اپنشد · Praśna 2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Praśna 2.1
अथ हैनं भार्गवो वैदर्भिः पप्रच्छ ।
भगवन् कत्येव
देवाः प्रचां दिधारयन्ते कतर एतत् प्रकशयन्ते कः
पुनरेषां वरिष्ठ इति ॥ २.१ ॥
پھر وَیدَربھ نسل کے بھارگو نے ان سے پوچھا، "بھگوان، کتنے دیوتا رعایا کو سنبھالتے ہیں؟ ان میں سے کون اسے ظاہر کرتے ہیں؟ اور ان میں سب سے برتر کون ہے؟"
Praśna 2.2
तस्मै स होवाचाकाशो ह वा एष देवो वायुरग्निरापः
पृथिवी वाङ्मनश्चक्षुः श्रोत्रं च ।
ते प्रकाश्याभिवदन्ति
वयमेतद्बाणमवष्टभ्य विधारयामः ॥ २.२ ॥
اس نے اس سے کہا، "آکاش، وایو، اگنی، جل، زمین، کلام، من، آنکھ اور کان — یہی دیوتا ہیں۔ وہ اپنے آپ کو ظاہر کرکے کہتے ہیں، 'اس جسم کو سہارا دے کر ہم ہی اسے تھامے ہوئے ہیں۔'"
Praśna 2.3
तान् वरिष्ठः प्राण उवाच ।
मा मोहमापद्यथ अहमेवैतत्
पञ्चधाऽऽत्मानं प्रविभज्यैतद्बाणमवष्टभ्य
विधारयामीति
तेऽश्रद्दधाना बभूवुः ॥ २.३ ॥
تب سب سے برتر پران نے ان سے کہا، "فریب میں نہ پڑو۔ میں ہی اپنے آپ کو پانچ حصوں میں تقسیم کرکے، اس جسم کو سہارا دے کر تھامتا ہوں۔" لیکن وہ بے یقین ہو گئے۔
Praśna 2.4
सोऽभिमानादूर्ध्वमुत्क्रामत इव तस्मिन्नुत्क्रामत्यथेतरे सर्व
एवोत्क्रामन्ते तस्मि/श्च प्रतिष्ठमाने सर्व एव प्रतिष्ठन्ते ।
तद्यथा मक्षिका मधुकरराजानमुत्क्रामन्तं सर्व एवोत्क्रमन्ते
तस्मि/ष्च प्रत्ष्ठमाने सर्व एव प्रतिष्टन्त एवम्
वाङ्मनष्चक्षुः
श्रोत्रं च ते प्रीताः प्राणं स्तुन्वन्ति ॥ २.४ ॥
وہ غرور سے اوپر کی طرف نکلتا ہوا معلوم ہوتا ہے؛ جب وہ نکلتا ہے تو باقی سب بھی نکل جاتے ہیں، اور جب وہ قائم ہوتا ہے تو سب قائم ہو جاتے ہیں۔ جیسے شہد کی مکھیاں اپنے بادشاہ کے نکلنے پر اس کے ساتھ نکلتی ہیں اور اس کے ٹھہرنے پر سب ٹھہر جاتی ہیں، اسی طرح کلام، من، آنکھ اور کان خوش ہو کر پران کی تعریف کرتے ہیں۔
Praśna 2.5
एषोऽग्निस्तपत्येष सूर्य
एष पर्जन्यो मघवानेष वायुः
एष पृथिवी रयिर्देवः
सदसच्चामृतं च यत् ॥ २.५ ॥
یہی آگ تپاتی ہے، یہی سورج ہے؛ یہی بادل، مَگھوان ہے؛ یہی ہوا ہے؛ یہی زمین، رَیی، دیوتا ہے؛ اور سَت و اَسَت، جو امرت ہے، وہ بھی یہی ہے۔
Praśna 2.6
अरा इव रथनाभौ प्राणे सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
ऋचो यजूँषि सामानि यज्ञः क्षत्रं ब्रह्म च ॥ २.६ ॥
جس طرح رتھ کے پہیے کی نابھی میں تیلیاں جڑی ہوتی ہیں، اسی طرح پران میں سب کچھ قائم ہے: رِچائیں، یجُس، سام، یگیہ، کشَتر اور برہم۔
Praśna 2.7
प्रजापतिश्चरसि गर्भे त्वमेव प्रतिजायसे ।
तुभ्यं प्राण प्रजास्त्विमा बलिं हरन्ति
यः प्रणैः प्रतितिष्ठसि ॥ २.७ ॥
تُو ہی پرجاپتی ہے؛ رحم میں تُو گردش کرتا ہے؛ تُو ہی پھر جنم لیتا ہے۔ اے پران، یہ پرجائیں تیرے لیے بلی لاتی ہیں؛ جو تُو پرانوں کے ساتھ مضبوطی سے قائم ہے۔
Praśna 2.8
देवानामसि वह्नितमः पितृणां प्रथमा स्वधा ।
ऋषीणां चरितं सत्यमथर्वाङ्गिरसामसि ॥ २.८ ॥
تُو دیوتاؤں میں سب سے زیادہ ہَوِّی اٹھانے والا ہے؛ پتروں کی پہلی سْودھا تُو ہے؛ رِشیوں کا چال چلن اور سچ تُو ہے؛ اَتھروا اور انگرِس بھی تُو ہے۔
Praśna 2.9
इन्द्रस्त्वं प्राण तेजसा रुद्रोऽसि परिरक्षिता ।
त्वमन्तरिक्षे चरसि सूर्यस्त्वं ज्योतिषां पतिः ॥ २.९ ॥
اے پران، تو اپنی تابانی سے اندر ہے، اور حفاظت کرنے والا رُدر بھی تو ہے۔ تو فضائے بسیط میں گردش کرتا ہے؛ روشنیوں کا مالک سورج بھی تو ہی ہے۔
Praśna 2.10
यदा त्वमभिवर्षस्यथेमाः प्राण ते प्रजाः ।
आनन्दरूपास्तिष्ठन्ति कामायान्नं भविष्यतीति ॥ २.१० ॥
جب تو بارش برساتا ہے، اے پران، تو تیری یہ مخلوق مسرت کی صورت ہو کر ٹھہرتی ہے — یہ سوچتے ہوئے کہ اناج ہوگا۔
Praśna 2.11
व्रात्यस्त्वं प्राणैकर्षरत्ता विश्वस्य सत्पतिः ।
वयमाद्यस्य दातारः पिता त्वं मातरिश्व नः ॥ २.११ ॥
تو ورات ہے، اے پران؛ تو ہی واحد رشی ہے، کل سَت کا مالک۔ ہم کھانے کے قابل اناج کے دینے والے ہیں؛ تو ہمارا باپ ہے، ماتری شوا ہے۔
Praśna 2.12
या ते तनूर्वाचि प्रतिष्ठिता या श्रोत्रे या च चक्षुषि ।
या च मनसि सन्तता शिवां तां कुरू मोत्क्रमीः ॥ २.१२ ॥
تیرا جو جسم کلام میں قائم ہے، جو کان میں، آنکھ میں اور من میں پھیلا ہوا ہے — اسے شیو (مبارک) بنا؛ باہر نہ نکل۔
Praśna 2.13
प्राणस्येदं वशे सर्वं त्रिदिवे यत् प्रतिष्ठितम् ।
मातेव पुत्रान् रक्षस्व श्रीश्च प्रज्ञां च विधेहि न इति ॥ २.१३ ॥
یہ سب کچھ پران کے اختیار میں ہے، اور جو تینوں لوکوں میں قائم ہے وہ بھی وہی ہے۔ جیسے ماں بیٹوں کی حفاظت کرتی ہے، ویسے ہماری حفاظت کر؛ ہمیں شری اور پرجنیا عطا کر، یوں کہ۔