Upaniṣads · Praśna 2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Praśna 2.1
अथ हैनं भार्गवो वैदर्भिः पप्रच्छ ।
भगवन् कत्येव
देवाः प्रचां दिधारयन्ते कतर एतत् प्रकशयन्ते कः
पुनरेषां वरिष्ठ इति ॥ २.१ ॥
Então Bhārgava, da linhagem de Vidarbha, perguntou-lhe: "Venerável senhor, quantos deuses sustentam os seres? Quais deles o manifestam? E qual deles é o mais excelente?"
Praśna 2.2
तस्मै स होवाचाकाशो ह वा एष देवो वायुरग्निरापः
पृथिवी वाङ्मनश्चक्षुः श्रोत्रं च ।
ते प्रकाश्याभिवदन्ति
वयमेतद्बाणमवष्टभ्य विधारयामः ॥ २.२ ॥
Ele respondeu: "O espaço, o ar, o fogo, a água, a terra, a fala, a mente, o olho e o ouvido — esses são os deuses. Tendo se manifestado, eles declaram: 'Sustentando este corpo com nosso próprio apoio, nós o mantemos.'"
Praśna 2.3
तान् वरिष्ठः प्राण उवाच ।
मा मोहमापद्यथ अहमेवैतत्
पञ्चधाऽऽत्मानं प्रविभज्यैतद्बाणमवष्टभ्य
विधारयामीति
तेऽश्रद्दधाना बभूवुः ॥ २.३ ॥
O primeiro, Prāṇa, lhes disse: "Não caiais na confusão. Eu mesmo, dividindo-me em cinco, sustento este corpo e o mantenho." Mas eles se tornaram descrentes.
Praśna 2.4
सोऽभिमानादूर्ध्वमुत्क्रामत इव तस्मिन्नुत्क्रामत्यथेतरे सर्व
एवोत्क्रामन्ते तस्मि/श्च प्रतिष्ठमाने सर्व एव प्रतिष्ठन्ते ।
तद्यथा मक्षिका मधुकरराजानमुत्क्रामन्तं सर्व एवोत्क्रमन्ते
तस्मि/ष्च प्रत्ष्ठमाने सर्व एव प्रतिष्टन्त एवम्
वाङ्मनष्चक्षुः
श्रोत्रं च ते प्रीताः प्राणं स्तुन्वन्ति ॥ २.४ ॥
Ele parece partir para cima por orgulho; quando ele parte, todos os outros partem também, e quando ele se estabelece, todos se estabelecem. Assim como todas as abelhas saem com a rainha quando ela sai, e pousam quando ela pousa, assim a fala, a mente, o olho e o ouvido, satisfeitos, louvam Prāṇa.
Praśna 2.5
एषोऽग्निस्तपत्येष सूर्य
एष पर्जन्यो मघवानेष वायुः
एष पृथिवी रयिर्देवः
सदसच्चामृतं च यत् ॥ २.५ ॥
Este é o fogo que queima, este é o sol; esta é a nuvem de chuva, o generoso; este é o vento; esta é a terra, rayi, o deus; e o que é ser e não-ser, e o que é imortal, também isto é.
Praśna 2.6
अरा इव रथनाभौ प्राणे सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
ऋचो यजूँषि सामानि यज्ञः क्षत्रं ब्रह्म च ॥ २.६ ॥
Como os raios estão fixados no cubo da roda de uma carruagem, assim no prāṇa tudo está estabelecido: os versos do Ṛg, as fórmulas do Yajur, os cantos do Sāma, o sacrifício, a casta guerreira e a casta sacerdotal.
Praśna 2.7
प्रजापतिश्चरसि गर्भे त्वमेव प्रतिजायसे ।
तुभ्यं प्राण प्रजास्त्विमा बलिं हरन्ति
यः प्रणैः प्रतितिष्ठसि ॥ २.७ ॥
Tu és Prajāpati; moves-te no ventre e tu mesmo renasces. Ó prāṇa, estas criaturas trazem-te a oferenda, tu que permaneces firme com os alentos.
Praśna 2.8
देवानामसि वह्नितमः पितृणां प्रथमा स्वधा ।
ऋषीणां चरितं सत्यमथर्वाङ्गिरसामसि ॥ २.८ ॥
Tu és o mais portador de oblações entre os deuses, a primeira svadhā para os ancestrais; és a conduta e a verdade dos videntes, és também dos Atharvans e dos Aṅgiras.
Praśna 2.9
इन्द्रस्त्वं प्राण तेजसा रुद्रोऽसि परिरक्षिता ।
त्वमन्तरिक्षे चरसि सूर्यस्त्वं ज्योतिषां पतिः ॥ २.९ ॥
Ó prāṇa, tu és Indra pelo teu esplendor, e és Rudra, o protetor. Moves-te pelo antarikṣa (a atmosfera), e és Sūrya, o senhor de todas as luzes.
Praśna 2.10
यदा त्वमभिवर्षस्यथेमाः प्राण ते प्रजाः ।
आनन्दरूपास्तिष्ठन्ति कामायान्नं भविष्यतीति ॥ २.१० ॥
Quando fazes chover, ó prāṇa, as tuas criaturas permanecem em forma de alegria, pensando: «Haverá alimento».
Praśna 2.11
व्रात्यस्त्वं प्राणैकर्षरत्ता विश्वस्य सत्पतिः ।
वयमाद्यस्य दातारः पिता त्वं मातरिश्व नः ॥ २.११ ॥
Tu és o vrātya, ó prāṇa, o único vidente e senhor de tudo o que é. Nós somos os doadores do que deve ser comido; tu és o nosso pai, Mātariśvan, o vento.
Praśna 2.12
या ते तनूर्वाचि प्रतिष्ठिता या श्रोत्रे या च चक्षुषि ।
या च मनसि सन्तता शिवां तां कुरू मोत्क्रमीः ॥ २.१२ ॥
A tua forma que está estabelecida na fala, a que está no ouvido e no olho, e a que se espalha pela mente — torna-a benigna e auspiciosa; não partas.
Praśna 2.13
प्राणस्येदं वशे सर्वं त्रिदिवे यत् प्रतिष्ठितम् ।
मातेव पुत्रान् रक्षस्व श्रीश्च प्रज्ञां च विधेहि न इति ॥ २.१३ ॥
Tudo isto está sob o domínio do sopro (prāṇa), e o que se assenta nos três céus. Como uma mãe protege seus filhos, protege-nos; e concede-nos fortuna (śrī) e sabedoria (prajñā).