อุปนิษัท · Praśna 5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Praśna 5.1
अथ हैनं शैब्यः सत्यकामः पप्रच्छ ।
स यो ह वै तद्भगवन्मनुष्येषु प्रायणान्तमोङ्कारमभिध्यायीत ।
कतमं वाव स तेन लोकं जयतीति ।
तस्मै स होवाच ॥ ५.१ ॥
ต่อมา ศัยพยะบุตรสัตยกามะได้ถามท่านว่า ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ผู้ใดในหมู่มนุษย์ที่ภาวนาพยางค์โอม จนถึงวาระสุดท้ายของชีวิต ผู้นั้นจะได้ชนะโลกใดด้วยสิ่งนั้น ท่านจึงตอบเขาว่า
Praśna 5.2
एतद्वै सत्यकाम परं चापरं च ब्रह्म यदोङ्कारः ।
तस्माद्विद्वानेतेनैवायतनेनैकतरमन्वेति ॥ ५.२ ॥
ดูกรสัตยกามะ นี่แลคือพรหมันทั้งที่สูงและที่ต่ำ คือพยางค์โอม ฉะนั้น ผู้รู้ย่อมบรรลุสิ่งหนึ่งสิ่งใดในสองสิ่งนี้ได้ ด้วยที่พำนักนี้เอง
Praśna 5.3
स यध्येकमात्रमभिध्यायीत स तेनैव संवेदितस्तूर्णमेव जगत्याभिसंपध्यते ।
तमृचो मनुष्यलोकमुपनयन्ते स तत्र तपसा ब्रह्मचर्येण श्रद्धया संपन्नो महिमानमनुभवति ॥ ५.३ ॥
ถ้าผู้ใดภาวนาเพียงหนึ่งมาตรา เมื่อได้รู้ด้วยสิ่งนั้นเท่านั้น เขาก็จะไปสู่โลกนี้อย่างรวดเร็ว บรรดาฤคเวทจะนำเขาขึ้นสู่โลกมนุษย์ ที่นั่นเขาจะได้รับความยิ่งใหญ่ เมื่อบำเพ็ญตบะ ประพฤติพรหมจรรย์ และมีศรัทธาครบบริบูรณ์
Praśna 5.4
अथ यदि द्विमात्रेण मनसि संपद्यते सोऽन्तरिक्षं यजुर्भिरुन्नीयते सोमलोकम् ।
स सोमलोके विभुतिमनुभूय पुनरावर्तते ॥ ५.४ ॥
ส่วนถ้าผู้ใดเชื่อมจิตกับสองมาตรา บรรดายชุรเวทจะนำเขาขึ้นผ่านอากาศสู่โลกแห่งพระจันทร์ เมื่อได้รับความรุ่งเรืองในโลกพระจันทร์แล้ว เขาก็จะกลับมาเกิดอีก
Praśna 5.5
यः पुनरेतं त्रिमात्रेणोमित्येतेनैवाक्षरेण परं पुरुषमभिध्यायीत स तेजसि सूर्ये संपन्नः ।
यथा पादोदरस्त्वचा विनिर्मुच्यत एवं ह वै स पाप्मना विनिर्मुक्तः स सामभिरुन्नीयते ब्रह्मलोकं स एतस्माज्जीवघनात् परात्परं पुरुशयं पुरुषमीक्षते ।
तदेतौ श्लोकौ भवतः ॥ ५.५ ॥
ผู้ใดภาวนาพุรุษผู้สูงสุดด้วยพยางค์เดียวคือโอม ซึ่งมีสามมาตรานี้ เขาย่อมตั้งมั่นอยู่ในแสงสว่าง คือในดวงอาทิตย์ เหมือนงูที่หลุดลอกคราบ ฉันใด เขาก็หลุดพ้นจากบาปฉันนั้น สามเวทจะนำเขาไปสู่พรหมโลก จากชีวิตหมู่นี้ เขาจะเห็นพุรุษที่สูงกว่าสิ่งสูงทั้งปวง ผู้สถิตอยู่ในร่าง ในเรื่องนี้มีคาถาสองบท
Praśna 5.6
तिस्रो मात्रा मृत्युमत्यः प्रयुक्ता
अन्योन्यसक्ताः अनविप्रयुक्ताः ।
क्रियासु बाह्याभ्यन्तरमध्यमासु
सम्यक् प्रयुक्तासु न कम्पते ज्ञः ॥ ५.६ ॥
มาตราทั้งสามที่ต้องตาย ถูกนำมาใช้ เชื่อมโยงกันและกัน ไม่แยกจากกัน เมื่อใช้ให้ถูกต้องในการกระทำภายนอก ภายใน และตรงกลาง ผู้รู้ย่อมไม่หวั่นไหว
Praśna 5.7
ऋग्भिरेतं यजुर्भिरन्तरिक्षं
सामभिर्यत् तत् कवयो वेदयन्ते ।
तमोङ्कारेणैवायतनेनान्वेति विद्वान्
यत्तच्छान्तमजरममृतमभयं परं चेति ॥ ५.७ ॥
ด้วยฤคเวท ท่านรู้ได้ถึงสิ่งนี้ ด้วยยชุรเวทรู้ได้ถึงอากาศ และด้วยสามเวทรู้ได้ถึงสิ่งที่บรรดากวีประกาศให้รู้ ผู้รู้ย่อมบรรลุสิ่งนั้นด้วยที่พำนักคือโอมนั่นเอง ได้แก่สิ่งที่สงบ ไม่รู้แก่ ไม่ตาย ปราศจากภัย และสูงสุด