Upanisad · Praśna 5
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Praśna 5.1
अथ हैनं शैब्यः सत्यकामः पप्रच्छ ।
स यो ह वै तद्भगवन्मनुष्येषु प्रायणान्तमोङ्कारमभिध्यायीत ।
कतमं वाव स तेन लोकं जयतीति ।
तस्मै स होवाच ॥ ५.१ ॥
Kemudian Satyakāma putra Śibi bertanya kepadanya: Wahai yang mulia, siapa di antara manusia yang merenungkan suku kata Oṃ hingga akhir hayatnya, dengan itu ia memenangkan dunia yang mana? Maka ia berkata kepadanya:
Praśna 5.2
एतद्वै सत्यकाम परं चापरं च ब्रह्म यदोङ्कारः ।
तस्माद्विद्वानेतेनैवायतनेनैकतरमन्वेति ॥ ५.२ ॥
Inilah, wahai Satyakāma, brahman yang tinggi dan yang rendah, yaitu suku kata Oṃ. Maka orang bijak, dengan landasan ini juga, mencapai salah satu dari keduanya.
Praśna 5.3
स यध्येकमात्रमभिध्यायीत स तेनैव संवेदितस्तूर्णमेव जगत्याभिसंपध्यते ।
तमृचो मनुष्यलोकमुपनयन्ते स तत्र तपसा ब्रह्मचर्येण श्रद्धया संपन्नो महिमानमनुभवति ॥ ५.३ ॥
Jika ia merenungkan satu mātrā (satu ukuran Oṃ), maka, dikenal oleh itu saja, ia segera terlahir kembali di dunia ini. Ayat-ayat Ṛg membawanya ke dunia manusia; di sana, dengan tapa, kesucian, dan keyakinan, ia mengalami keagungan.
Praśna 5.4
अथ यदि द्विमात्रेण मनसि संपद्यते सोऽन्तरिक्षं यजुर्भिरुन्नीयते सोमलोकम् ।
स सोमलोके विभुतिमनुभूय पुनरावर्तते ॥ ५.४ ॥
Dan jika ia menyatu dalam batin dengan dua mātrā, ayat-ayat Yajur membawanya melalui angkasa ke dunia bulan. Setelah mengalami kemuliaan di dunia bulan, ia kembali lagi.
Praśna 5.5
यः पुनरेतं त्रिमात्रेणोमित्येतेनैवाक्षरेण परं पुरुषमभिध्यायीत स तेजसि सूर्ये संपन्नः ।
यथा पादोदरस्त्वचा विनिर्मुच्यत एवं ह वै स पाप्मना विनिर्मुक्तः स सामभिरुन्नीयते ब्रह्मलोकं स एतस्माज्जीवघनात् परात्परं पुरुशयं पुरुषमीक्षते ।
तदेतौ श्लोकौ भवतः ॥ ५.५ ॥
Siapa yang bermeditasi pada Puruṣa tertinggi dengan suku kata tunggal om ini, yang terdiri atas tiga mātrā, ia menjadi mapan dalam cahaya, dalam matahari. Seperti ular terlepas dari kulitnya, demikian ia terlepas dari kejahatan. Ia dibawa oleh nyanyian sāman ke dunia Brahman. Dari kumpulan makhluk hidup ini ia melihat Puruṣa yang bersemayam dalam tubuh, lebih tinggi daripada yang tertinggi. Tentang hal ini ada dua bait.
Praśna 5.6
तिस्रो मात्रा मृत्युमत्यः प्रयुक्ता
अन्योन्यसक्ताः अनविप्रयुक्ताः ।
क्रियासु बाह्याभ्यन्तरमध्यमासु
सम्यक् प्रयुक्तासु न कम्पते ज्ञः ॥ ५.६ ॥
Tiga mātrā, yang tunduk pada kematian, digunakan. Mereka saling terhubung dan tidak digunakan secara terpisah. Ketika diterapkan dengan benar dalam tindakan lahiriah, batiniah, dan tengah, orang yang mengetahui tidak goyah.
Praśna 5.7
ऋग्भिरेतं यजुर्भिरन्तरिक्षं
सामभिर्यत् तत् कवयो वेदयन्ते ।
तमोङ्कारेणैवायतनेनान्वेति विद्वान्
यत्तच्छान्तमजरममृतमभयं परं चेति ॥ ५.७ ॥
Melalui ayat ṛg hal ini dikenal, melalui rumus yajus ruang atmosfer, dan melalui nyanyian sāman apa yang diungkapkan para bijak. Orang yang mengetahui mencapainya justru melalui penopang om — yang tenang, tak menua, abadi, tanpa takut, dan tertinggi.