Ṛgveda · Sūkta 1.128
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.128.1
अ॒यं जा॑यत॒ मनु॑षो॒ धरी॑मणि॒ होता॒ यजि॑ष्ठ उ॒शिजा॒मनु॑ व्र॒तम॒ग्निः स्वमनु॑ व्र॒तं वि॒श्वश्रु॑ष्टिः सखीय॒ते ।
र॒यिरि॑व श्रवस्य॒ते अद॑ब्धो॒ होता॒ नि ष॑ददि॒ळस्प॒दे परि॑वीत इ॒ळस्प॒दे ॥
Dieser Agni wird in der Wohnung der Menschen geboren, der Hotṛ des Opfers, der Verehrungswürdigste, nach der Ordnung der Sänger und nach seiner eigenen Ordnung; der alles hörende Agni ist für den Freund wie Reichtum. Der unversehrte Hotṛ setzte sich an Iḍās Stelle, umgeben an Iḍās Stelle.
1.128.2
तं य॑ज्ञ॒साध॒मपि॑ वातयामसि ऋ॒तस्य॑ प॒था नम॑सा ह॒विष्म॑ता दे॒वता॑ता ह॒विष्म॑ता॒ स न॑ ऊ॒र्जामु॒पाभृ॑ती ।
अ॒या कृ॒पा न जू॑र्यति॒ यं मा॑त॒रिश्वा॒ मन॑वे परा॒वतो॑ दे॒वं भाः प॑रा॒वतः॑ ॥
Ihn, den Vollbringer des Opfers, holen wir auf dem Pfad des Ṛta herbei, mit Verehrung und Opfergabe; er möge uns zu Nahrung führen. Wie Mātariśvan den Gott für Manu aus der Ferne brachte, so brachte er das Licht aus der Ferne.
1.128.3
एवे॑न स॒द्यः पर्ये॑ति॒ पार्थि॑वं मुहु॒र्गी रेतो॑ वृष॒भः कनि॑क्रद॒द्दध॒द्रेतः॒ कनि॑क्रदत्श॒तं चक्षा॑णो अ॒क्षभि॑र् ।
दे॒वो वने॑षु तु॒र्वणिः॒ सदो॒ दधा॑न॒ उप॑रेषु॒ सानु॑षु अ॒ग्निः परे॑षु॒ सानु॑षु ॥
Mit dieser Schnelligkeit umkreist er sogleich die Erde; der Stier (Wolke), immer wieder brüllend, den Samen tragend, brüllt und sieht mit hundert Augen. Der Gott Turvaṇi in den Wäldern, seinen Sitz auf die hohen Gipfel setzend; Agni ist auf den fernen Gipfeln.
1.128.4
स सु॒क्रतुः॑ पु॒रोहि॑तो॒ दमे॑दमे अ॒ग्निर्य॒ज्ञस्या॑ध्व॒रस्य॑ चेतति॒ क्रत्वा॑ य॒ज्ञस्य॑ चेतति॒ क्रत्वा॑ वे॒धा इ॑षूय॒ते ।
विश्वा॑ जा॒तानि॑ पस्पशे॒ यतो॑ घृत॒श्रीरति॑थि॒रजा॑यत॒ वह्नि॑र्वे॒धा अजा॑यत ॥
Dieser Agni, der weise Oberpriester, kennt in jedem Haus das Opfer und den gewaltlosen Ritus; durch Weisheit kennt er das Opfer. Der weise Seher begehrt es für den Opfernden, und durch es sieht er alle Wesen. Agni, der von Schmalz strahlende Gast, wurde geboren; der Träger, der weise Seher, wurde geboren.
1.128.5
क्रत्वा॒ यद॑स्य॒ तवि॑षीषु पृ॒ञ्चते॑ अ॒ग्नेरवे॑ण म॒रुतां॒ न भो॒ज्ये॑शि॒राय॒ न भो॒ज्या॑ स हि ष्मा॒ दान॒मिन्व॑ति ।
वसू॑नां च म॒ज्मना॒ स न॑स्त्रासते दुरि॒ताद॑भि॒ह्रुतः॒ शंसा॑द॒घाद॑भि॒ह्रुतः॑ ॥
Wenn er durch Weisheit in der Flamme Agnis erregt wird, wie das Brüllen der Maruts, für die zu genießende Opfergabe, für den Schopftragenden, da mehrt er ja die Gabe. Durch die Macht der Vasus schützt er uns vor Unheil, vor bösem Angriff, vor dem Fluch, vor böser Schmähung, vor Angriff.
1.128.6
विश्वो॒ विहा॑या अर॒तिर्वसु॑र्दधे॒ हस्ते॒ दक्षि॑णे त॒रणि॒र्न शि॑श्रथच्श्रव॒स्यया॒ न शि॑श्रथ॒त्विश्व॑स्मा॒ इदि॑षुध्य॒ते ।
दे॒व॒त्रा ह॒व्यमोहि॑षे॒ विश्व॑स्मा॒ इत्सु॒कृते॒ वार॑मृण्वति अ॒ग्निर्द्वारा॒ व्यृ॑ण्वति ॥
Der alles Sehende, Unbehinderte wurde zum Spender des Reichtums; in seiner Hand, in der rechten Hand, ist er wie ein Fährmann, er gibt dem, der Ruhm sucht, und stärkt wie dem, der Ruhm sucht. Für alle, fürwahr, für den, der Pfeile sucht, unter den Göttern bringst du die Opfergabe, die Opfergabe. Für alle, fürwahr, öffnet er dem Wohltäter das Tor; Agni öffnet die zwei Türen getrennt.
1.128.7
स मानु॑षे वृ॒जने॒ शंत॑मो हि॒तोऽग्निर्य॒ज्ञेषु॒ जेन्यो॒ न वि॒श्पतिः॑ प्रि॒यो य॒ज्ञेषु॑ वि॒श्पतिः॒ स ह॒व्या मानु॑षाणाम् ।
इ॒ळा कृ॒तानि॑ पत्यते॒ स न॑स्त्रासते॒ वरु॑णस्य धू॒र्तेर्म॒हो दे॒वस्य॑ धू॒र्तेः ॥
In der Not der Sterblichen ist er Agni, der gnädigste und heilsamste. Bei den Opfern ist er lieb und Herr der Sippen, wie ein geliebter Verwandter; er ist Herr der Gaben der Menschen. Mit Iḍā erhält er die Riten; möge er uns vor der Schlinge Varuṇas, des großen Gottes, bewahren.
1.128.8
अ॒ग्निं होता॑रमीळते॒ वसु॑धितिं प्रि॒यं चेति॑ष्ठमर॒तिं न्ये॑रिरे हव्य॒वाहं॒ न्ये॑रिरे वि॒श्वायुं॑ वि॒श्ववे॑दसं ।
होता॑रं यज॒तं क॒विं दे॒वासो॑ र॒ण्वमव॑से वसू॒यवो॑ गी॒र्भी र॒ण्वं व॑सू॒यवः॑ ॥
Agni, den Hotar, reich an Gütern, lieb, überaus wachsam und unermüdlich, haben die Menschen eingesetzt und gepriesen. Agni, den Träger der Spenden, langlebig und allwissend, haben sie eingesetzt. Ihn, den Hotar, des Opfers würdig, den Seher, den Erfreuenden, riefen die Götter zum Schutz; die nach Reichtum streben, rufen mit Liedern Agni an, die Freude derer, die nach Reichtum streben.