Ṛgveda · Sūkta 1.128
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1.128.1
अ॒यं जा॑यत॒ मनु॑षो॒ धरी॑मणि॒ होता॒ यजि॑ष्ठ उ॒शिजा॒मनु॑ व्र॒तम॒ग्निः स्वमनु॑ व्र॒तं वि॒श्वश्रु॑ष्टिः सखीय॒ते ।
र॒यिरि॑व श्रवस्य॒ते अद॑ब्धो॒ होता॒ नि ष॑ददि॒ळस्प॒दे परि॑वीत इ॒ळस्प॒दे ॥
Este Agni nasce na morada dos homens, o hotṛ do sacrifício, o mais digno de culto, segundo a norma dos cantores e segundo a sua própria norma; o Agni que tudo ouve é como riqueza para o amigo. O hotṛ intacto sentou-se no lugar de Iḍā, cercado no lugar de Iḍā.
1.128.2
तं य॑ज्ञ॒साध॒मपि॑ वातयामसि ऋ॒तस्य॑ प॒था नम॑सा ह॒विष्म॑ता दे॒वता॑ता ह॒विष्म॑ता॒ स न॑ ऊ॒र्जामु॒पाभृ॑ती ।
अ॒या कृ॒पा न जू॑र्यति॒ यं मा॑त॒रिश्वा॒ मन॑वे परा॒वतो॑ दे॒वं भाः प॑रा॒वतः॑ ॥
A ele, realizador do sacrifício, trazemos para perto pelo caminho do Ṛta, com homenagem e oferenda; que nos conduza às nutrições. Assim como Mātariśvan trouxe o deus de longe para Manu, trouxe a luz de longe.
1.128.3
एवे॑न स॒द्यः पर्ये॑ति॒ पार्थि॑वं मुहु॒र्गी रेतो॑ वृष॒भः कनि॑क्रद॒द्दध॒द्रेतः॒ कनि॑क्रदत्श॒तं चक्षा॑णो अ॒क्षभि॑र् ।
दे॒वो वने॑षु तु॒र्वणिः॒ सदो॒ दधा॑न॒ उप॑रेषु॒ सानु॑षु अ॒ग्निः परे॑षु॒ सानु॑षु ॥
Com esta rapidez ele logo circunda a terra; o touro (nuvem), rugindo repetidas vezes, portando semente, ruge e vê com cem olhos. O deus Turvaṇi nas florestas, pondo seu assento nos altos cumes; Agni está nos cumes distantes.
1.128.4
स सु॒क्रतुः॑ पु॒रोहि॑तो॒ दमे॑दमे अ॒ग्निर्य॒ज्ञस्या॑ध्व॒रस्य॑ चेतति॒ क्रत्वा॑ य॒ज्ञस्य॑ चेतति॒ क्रत्वा॑ वे॒धा इ॑षूय॒ते ।
विश्वा॑ जा॒तानि॑ पस्पशे॒ यतो॑ घृत॒श्रीरति॑थि॒रजा॑यत॒ वह्नि॑र्वे॒धा अजा॑यत ॥
Esse Agni, sábio sacerdote principal, conhece o sacrifício e o rito não violento em cada casa; conhece o sacrifício pela sabedoria. O vidente sábio o deseja para quem oferece, e por ele vê todos os seres. Agni, o hóspede radiante de manteiga, nasceu; o portador, o vidente sábio, nasceu.
1.128.5
क्रत्वा॒ यद॑स्य॒ तवि॑षीषु पृ॒ञ्चते॑ अ॒ग्नेरवे॑ण म॒रुतां॒ न भो॒ज्ये॑शि॒राय॒ न भो॒ज्या॑ स हि ष्मा॒ दान॒मिन्व॑ति ।
वसू॑नां च म॒ज्मना॒ स न॑स्त्रासते दुरि॒ताद॑भि॒ह्रुतः॒ शंसा॑द॒घाद॑भि॒ह्रुतः॑ ॥
Quando, pela sabedoria, na chama de Agni ele é despertado, como o rugido dos Marutas, para a oferenda a ser desfrutada, para o de crista, de fato ele aumenta a dádiva. Pelo poder dos Vasus ele nos protege da desgraça, do ataque maligno, da maldição, da censura má, do ataque.
1.128.6
विश्वो॒ विहा॑या अर॒तिर्वसु॑र्दधे॒ हस्ते॒ दक्षि॑णे त॒रणि॒र्न शि॑श्रथच्श्रव॒स्यया॒ न शि॑श्रथ॒त्विश्व॑स्मा॒ इदि॑षुध्य॒ते ।
दे॒व॒त्रा ह॒व्यमोहि॑षे॒ विश्व॑स्मा॒ इत्सु॒कृते॒ वार॑मृण्वति अ॒ग्निर्द्वारा॒ व्यृ॑ण्वति ॥
O que tudo vê, o não impedido, tornou-se o doador de riqueza; em sua mão, na mão direita, ele é como um barqueiro, dá a quem busca glória, fortalece como quem busca glória. Para todos, de fato, para quem busca flechas, entre os deuses trazes a oferenda, a oferenda. Para todos, de fato, abre o portão para quem faz o bem; Agni abre as duas portas separadamente.
1.128.7
स मानु॑षे वृ॒जने॒ शंत॑मो हि॒तोऽग्निर्य॒ज्ञेषु॒ जेन्यो॒ न वि॒श्पतिः॑ प्रि॒यो य॒ज्ञेषु॑ वि॒श्पतिः॒ स ह॒व्या मानु॑षाणाम् ।
इ॒ळा कृ॒तानि॑ पत्यते॒ स न॑स्त्रासते॒ वरु॑णस्य धू॒र्तेर्म॒हो दे॒वस्य॑ धू॒र्तेः ॥
No perigo dos mortais ele é Agni, o mais benévolo e benéfico. Nos sacrifícios é querido e senhor dos clãs, como um parente amado; é senhor das oferendas dos homens. Com Iḍā sustenta os ritos; que nos proteja da armadilha de Varuṇa, o grande deus.
1.128.8
अ॒ग्निं होता॑रमीळते॒ वसु॑धितिं प्रि॒यं चेति॑ष्ठमर॒तिं न्ये॑रिरे हव्य॒वाहं॒ न्ये॑रिरे वि॒श्वायुं॑ वि॒श्ववे॑दसं ।
होता॑रं यज॒तं क॒विं दे॒वासो॑ र॒ण्वमव॑से वसू॒यवो॑ गी॒र्भी र॒ण्वं व॑सू॒यवः॑ ॥
Agni, o Hotar, rico em bens, querido, muito vigilante e incansável, os homens o estabeleceram e louvaram. Agni, portador das oferendas, de longa vida e onisciente, eles o colocaram. A ele, o Hotar, digno de sacrifício, o vidente, o alegre, os deuses chamaram para proteção; os que buscam riqueza invocam com cânticos Agni, o deleite dos que buscam riqueza.