Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Ṛgveda · Sūkta 10.107

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

10.107.1

आ॒विर॑भू॒न्महि॒ माघो॑नमेषां॒ विश्वं॑ जी॒वं तम॑सो॒ निर॑मोचि ।
महि॒ ज्योतिः॑ पि॒तृभि॑र्द॒त्तमागा॑दु॒रुः पन्था॒ दक्षि॑णाया अदर्शि ॥

Por el don de dakṣiṇā ha aparecido esta gran luz. Gracias a este generoso dador, todos los seres vivos han sido liberados de la oscuridad. Ha llegado la gran luz dada por los padres, y se ha hecho visible el amplio camino de dakṣiṇā.

10.107.2

उ॒च्चा दि॒वि दक्षि॑णावन्तो अस्थु॒र्ये अ॑श्व॒दाः स॒ह ते सूर्ये॑ण ।
हि॒र॒ण्य॒दा अ॑मृत॒त्वं भ॑जन्ते वासो॒दाः सो॑म॒ प्र ति॑रन्त॒ आयुः॑ ॥

Los que dan dakṣiṇā se han alzado en lo alto del cielo; los que dan caballos están con el sol. Oh Soma, los dadores de oro alcanzan la inmortalidad, y los dadores de vestidos prolongan la vida.

10.107.3

दैवी॑ पू॒र्तिर्दक्षि॑णा देवय॒ज्या न क॑वा॒रिभ्यो॑ न॒हि ते पृ॒णन्ति॑ ।
अथा॒ नरः॒ प्रय॑तदक्षिणासो अवद्यभि॒या ब॒हवः॑ पृणन्ति ॥

La dakṣiṇā es una plenitud divina, digna del sacrificio de los dioses; no es para los cantores, pues ellos no la cumplen. Pero los hombres que ofrecen dakṣiṇā satisfacen a muchos por temor a la desgracia.

10.107.4

श॒तधा॑रं वा॒युम॒र्कं स्व॒र्विदं॑ नृ॒चक्ष॑स॒स्ते अ॒भि च॑क्षते ह॒विः ।
ये पृ॒णन्ति॒ प्र च॒ यच्छ॑न्ति संग॒मे ते दक्षि॑णां दुहते स॒प्तमा॑तरम् ॥

Los que vigilan a los hombres contemplan al viento de cien corrientes, el canto, el vencedor del cielo y la ofrenda. Los que cumplen y ofrecen en la asamblea ordeñan la dakṣiṇā, la de siete madres.

10.107.5

दक्षि॑णावान्प्रथ॒मो हू॒त ए॑ति॒ दक्षि॑णावान्ग्राम॒णीरग्र॑मेति ।
तमे॒व म॑न्ये नृ॒पतिं॒ जना॑नां॒ यः प्र॑थ॒मो दक्षि॑णामावि॒वाय॑ ॥

El rico en dakṣiṇā, el primero invocado, avanza; el jefe de la aldea rico en dakṣiṇā avanza al frente. A él considero yo, en verdad, señor de los hombres: el que primero obtuvo la dakṣiṇā.

10.107.6

तमे॒व ऋषिं॒ तमु॑ ब्र॒ह्माण॑माहुर्यज्ञ॒न्यं॑ साम॒गामु॑क्थ॒शास॑म् ।
स शु॒क्रस्य॑ त॒न्वो॑ वेद ति॒स्रो यः प्र॑थ॒मो दक्षि॑णया र॒राध॑ ॥

A él llaman vidente, a él llaman brahmán sacerdote, digno del sacrificio, cantor de los cantos sāman, recitador de los ukthas. Él conoce las tres formas del resplandeciente, el que primero fue complacido por la dakṣiṇā.

10.107.7

दक्षि॒णाश्वं॒ दक्षि॑णा॒ गां द॑दाति॒ दक्षि॑णा च॒न्द्रमु॒त यद्धिर॑ण्यम् ।
दक्षि॒णान्नं॑ वनुते॒ यो न॑ आ॒त्मा दक्षि॑णां॒ वर्म॑ कृणुते विजा॒नन् ॥

Dakṣiṇā da un caballo, dakṣiṇā da una vaca; dakṣiṇā da un adorno brillante como la luna y también oro. Quien entrega su propio ser por nosotros obtiene alimento mediante dakṣiṇā; sabiéndolo, hace de dakṣiṇā su armadura.

10.107.8

न भो॒जा म॑म्रु॒र्न न्य॒र्थमी॑यु॒र्न रि॑ष्यन्ति॒ न व्य॑थन्ते ह भो॒जाः ।
इ॒दं यद्विश्वं॒ भुव॑नं॒ स्व॑श्चै॒तत्सर्वं॒ दक्षि॑णैभ्यो ददाति ॥

Los patronos no mueren, ni descienden a un estado inferior; los patronos no son dañados, ni se angustian. Este mundo entero y el cielo luminoso, todo ello la dakṣiṇā lo da a estos.

10.107.9

भो॒जा जि॑ग्युः सुर॒भिं योनि॒मग्रे॑ भो॒जा जि॑ग्युर्व॒ध्वं॑ या सु॒वासाः॑ ।
भो॒जा जि॑ग्युरन्तः॒पेयं॒ सुरा॑या भो॒जा जि॑ग्यु॒र्ये अहू॑ताः प्र॒यन्ति॑ ॥

Los patronos ganaron al principio el seno fragante; los patronos ganaron a la novia bien vestida. Los patronos ganaron la bebida interior del soma; los patronos ganaron a quienes avanzan sin ser invitados.

10.107.10

भो॒जायाश्वं॒ सं मृ॑जन्त्या॒शुं भो॒जाया॑स्ते क॒न्या॑ शुम्भ॑माना ।
भो॒जस्ये॒दं पु॑ष्क॒रिणी॑व॒ वेश्म॒ परि॑ष्कृतं देवमा॒नेव॑ चि॒त्रम् ॥

Para el patrono adornan al veloz caballo; para el patrono está en pie aquella doncella adornándose. Esta casa del patrono, bien adornada, es como un estanque de loto, como la morada de los dioses, brillante.

10.107.11

भो॒जमश्वाः॑ सुष्ठु॒वाहो॑ वहन्ति सु॒वृद्रथो॑ वर्तते॒ दक्षि॑णायाः ।
भो॒जं दे॑वासोऽवता॒ भरे॑षु भो॒जः शत्रू॑न्त्समनी॒केषु॒ जेता॑ ॥

Para el patrono los caballos bien uncidos lo transportan; el carro de buen andar gira por la dádiva. ¡Oh dioses, proteged al patrono en las batallas; el patrono es el vencedor de sus enemigos en las contiendas!