ऋग्वेद · सूक्त 10.110
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10.110.1
समि॑द्धो अ॒द्य मनु॑षो दुरो॒णे दे॒वो दे॒वान्य॑जसि जातवेदः ।
आ च॒ वह॑ मित्रमहश्चिकि॒त्वान्त्वं दू॒तः क॒विर॑सि॒ प्रचे॑ताः ॥
हे जातवेदा अग्नि, आज मनुष्य के घर में भली-भाँति प्रज्वलित होकर तुम देवता हो, देवों की पूजा करते हो। हे मित्रों के तेज वाले, जानने वाले, देवों को यहाँ ले आओ; तुम दूत, कवि और प्रज्ञावान हो।
10.110.2
तनू॑नपात्प॒थ ऋ॒तस्य॒ याना॒न्मध्वा॑ सम॒ञ्जन्त्स्व॑दया सुजिह्व ।
मन्मा॑नि धी॒भिरु॒त य॒ज्ञमृ॒न्धन्दे॑व॒त्रा च॑ कृणुह्यध्व॒रं नः॑ ॥
हे अपने शरीर के पुत्र, ऋत के मार्गों और रथों को मधु से अभिषिक्त कर, हे सुजिह्व, उनका आस्वादन कर। स्तुतियों और बुद्धियों से यज्ञ को समृद्ध करते हुए देवों के बीच हमारे यज्ञ को सम्पन्न करो।
10.110.3
आ॒जुह्वा॑न॒ ईड्यो॒ वन्द्य॒श्चा या॑ह्यग्ने॒ वसु॑भिः स॒जोषाः॑ ।
त्वं दे॒वाना॑मसि यह्व॒ होता॒ स ए॑नान्यक्षीषि॒तो यजी॑यान् ॥
हे अग्नि, आवाहित, स्तुत्य और वंदनीय, वसुओं के साथ प्रसन्न होकर यहाँ आओ। हे यह्व, तुम देवों के होता हो; वह प्रेरित, अति यजनीय तुम उन्हें पूजो।
10.110.4
प्रा॒चीनं॑ ब॒र्हिः प्र॒दिशा॑ पृथि॒व्या वस्तो॑र॒स्या वृ॑ज्यते॒ अग्रे॒ अह्ना॑म् ।
व्यु॑ प्रथते वित॒रं वरी॑यो दे॒वेभ्यो॒ अदि॑तये स्यो॒नम् ॥
पृथ्वी की दिशा में पूर्वाभिमुख कुश फैलाया जाता है; इस निवास के आरम्भ में, दिनों के आदि में वह बिछाया जाता है। वह विस्तार से फैलता है, विशाल और विस्तृत होता है — देवों के लिए, अदिति के लिए सुखद आसन बनकर।
10.110.5
व्यच॑स्वतीरुर्वि॒या वि श्र॑यन्तां॒ पति॑भ्यो॒ न जन॑यः॒ शुम्भ॑मानाः ।
देवी॑र्द्वारो बृहतीर्विश्वमिन्वा दे॒वेभ्यो॑ भवत सुप्राय॒णाः ॥
विस्तृत और प्रकाशमान होकर वे चमकें, जैसे पत्नियाँ पतियों के लिए सज-धज कर। हे दिव्य द्वारो, विशाल और विश्वजननी, देवों के लिए सुगम मार्ग बन जाओ।
10.110.6
आ सु॒ष्वय॑न्ती यज॒ते उपा॑के उ॒षासा॒नक्ता॑ सदतां॒ नि योनौ॑ ।
दि॒व्ये योष॑णे बृह॒ती सु॑रु॒क्मे अधि॒ श्रियं॑ शुक्र॒पिशं॒ दधा॑ने ॥
यज्ञ के समीप सोम निचोड़ती हुई, पूजनीय, उषा और रात्रि दोनों यहाँ बैठें, दिव्य स्त्रियाँ, विशाल, सुनहरे आभूषणों से दीप्त, उज्ज्वल तेज धारण करती हुई।
10.110.7
दैव्या॒ होता॑रा प्रथ॒मा सु॒वाचा॒ मिमा॑ना य॒ज्ञं मनु॑षो॒ यज॑ध्यै ।
प्र॒चो॒दय॑न्ता वि॒दथे॑षु का॒रू प्रा॒चीनं॒ ज्योतिः॑ प्र॒दिशा॑ दि॒शन्ता॑ ॥
दैवी, प्रथम, सुवाचा दो होताओं ने यज्ञ को मनुष्य के लिए यजन हेतु मापते हुए, संघर्षों में दोनों कुशल जन प्राचीन ज्योति को दिशा-मार्ग से दर्शाते हुए।
10.110.8
आ नो॑ य॒ज्ञं भार॑ती॒ तूय॑मेतु॒ इळा॑ मनु॒ष्वदि॒ह चे॒तय॑न्ती ।
ति॒स्रो दे॒वीर्ब॒र्हिरेदं स्यो॒नं सर॑स्वती॒ स्वप॑सः सदन्तु ॥
भारती यज्ञ को शीघ्र हमारे पास आएँ; मनुष्य के समान यहाँ सजग इळा आएँ। तीन देवियाँ इस सुखद कुश पर बैठें, और सुकर्मी सरस्वती भी बैठें।
10.110.9
य इ॒मे द्यावा॑पृथि॒वी जनि॑त्री रू॒पैरपिं॑श॒द्भुव॑नानि॒ विश्वा॑ ।
तम॒द्य हो॑तरिषि॒तो यजी॑यान्दे॒वं त्वष्टा॑रमि॒ह य॑क्षि वि॒द्वान् ॥
जिसने इन द्युलोक और पृथ्वी, जन्मदाता माता-पिता को रूपों से गढ़ा और सब भुवनों को सजाया, उसी को आज हे होता, प्रेरित और अति पूजनीय, देव त्वष्टा को यहाँ ज्ञानपूर्वक पूजो।
10.110.10
उ॒पाव॑सृज॒ त्मन्या॑ सम॒ञ्जन्दे॒वानां॒ पाथ॑ ऋतु॒था ह॒वींषि॑ ।
वन॒स्पतिः॑ शमि॒ता दे॒वो अ॒ग्निः स्वद॑न्तु ह॒व्यं मधु॑ना घृ॒तेन॑ ॥
अपने शरीर से यज्ञ-मार्ग खोलो, देवों के पथ ऋतु-क्रम से जोड़ो और हविषों को सिद्ध करो। वनस्पति, शमिता, देव अग्नि हविष्य को मधु और घृत से स्वाद लें।
10.110.11
स॒द्यो जा॒तो व्य॑मिमीत य॒ज्ञम॒ग्निर्दे॒वाना॑मभवत्पुरो॒गाः ।
अ॒स्य होतुः॑ प्र॒दिश्यृ॒तस्य॑ वा॒चि स्वाहा॑कृतं ह॒विर॑दन्तु दे॒वाः ॥
तुरन्त जन्मे अग्नि ने यज्ञ को विस्तार से मापा, और देवों के अग्रगामी बने। इस होता की दिशा में, ऋत की वाणी में स्वाहा से अर्पित हवि को देव ग्रहण करें।