梨俱吠陀 · 赞歌 10.71

10.71.1

बृह॑स्पते प्रथ॒मं वा॒चो अग्रं॒ यत्प्रैर॑त नाम॒धेयं॒ दधा॑नाः ।
यदे॑षां॒ श्रेष्ठं॒ यद॑रि॒प्रमासी॑त्प्रे॒णा तदे॑षां॒ निहि॑तं॒ गुहा॒विः ॥

哦，布里哈斯帕蒂，言语最初的开端，当它承载着名字而涌现时，其中最好、最纯净的，被以爱暗藏于其中，随后才显露出来。

सक्तु॑मिव॒ तित॑:उना पु॒नन्तो॒ यत्र॒ धीरा॒ मन॑सा॒ वाच॒मक्र॑त ।
अत्रा॒ सखा॑यः स॒ख्यानि॑ जानते भ॒द्रैषां॑ ल॒क्ष्मीर्निहि॒ताधि॑ वा॒चि ॥

如同用筛子筛净大麦粉，智者以心净化言语并塑造它，在那里，同伴们知晓友谊，他们吉祥的光辉确立在言语之中。

य॒ज्ञेन॑ वा॒चः प॑द॒वीय॑माय॒न्तामन्व॑विन्द॒न्नृषि॑षु॒ प्रवि॑ष्टाम् ।
तामा॒भृत्या॒ व्य॑दधुः पुरु॒त्रा तां स॒प्त रे॒भा अ॒भि सं न॑वन्ते ॥

他们借由祭祀抵达言语的道路；后来找到了那进入诸仙人之中的她。他们以多种方式将她显现，将她安置在许多地方，七位歌者共同向她赞颂。

उ॒त त्वः॒ पश्य॒न्न द॑दर्श॒ वाच॑मु॒त त्वः॑ शृ॒ण्वन्न शृ॑णोत्येनाम् ।
उ॒तो त्व॑स्मै त॒न्वं॑ वि स॑स्रे जा॒येव॒ पत्य॑ उश॒ती सु॒वासाः॑ ॥

看见的人却看不见她，听见的人却听不见她；然而，犹如盛装的妻子向丈夫敞开身体，她便向唯一的一人显现自己。

उ॒त त्वं॑ स॒ख्ये स्थि॒रपी॑तमाहु॒र्नैनं॑ हिन्व॒न्त्यपि॒ वाजि॑नेषु ।
अधे॑न्वा चरति मा॒ययै॒ष वाचं॑ शुश्रु॒वाँ अ॑फ॒लाम॑पु॒ष्पाम् ॥

人们说你在友谊中坚定饮用，但在强者之中却无人激励他。他失去了牛群，因幻术而游荡；虽听到言语，它却依然无果、无花。

यस्ति॒त्याज॑ सचि॒विदं॒ सखा॑यं॒ न तस्य॑ वा॒च्यपि॑ भा॒गो अ॑स्ति ।
यदी॑ं शृ॒णोत्यल॑कं शृणोति न॒हि प्र॒वेद॑ सुकृ॒तस्य॒ पन्था॑म् ॥

抛弃了真正了解他的同伴和朋友的人，在言语中也无份；他即便听闻，也仿佛什么都没听见，也不知善行之道。

अ॒क्ष॒ण्वन्तः॒ कर्ण॑वन्तः॒ सखा॑यो मनोज॒वेष्वस॑मा बभूवुः ।
आ॒द॒घ्नास॑ उपक॒क्षास॑ उ त्वे ह्र॒दा इ॑व॒ स्नात्वा॑ उ त्वे ददृश्रे ॥

无眼无耳，然而朋友们在意念疾速的冲动中变得不同；他们无伤且受护佑，如同沐浴过的池塘；他们为你而显现。

हृ॒दा त॒ष्टेषु॒ मन॑सो ज॒वेषु॒ यद्ब्रा॑ह्म॒णाः सं॒यज॑न्ते॒ सखा॑यः ।
अत्राह॑ त्वं॒ वि ज॑हुर्वे॒द्याभि॒रोह॑ब्रह्माणो॒ वि च॑रन्त्यु त्वे ॥

以心，以意念所塑造的思想与疾速的冲动，当婆罗门朋友们在祭祀中相聚时，他们此处确实离弃你；以智慧的仪式，持圣言的祭司各自分散而行；他们为你而行走。

इ॒मे ये नार्वाङ्न प॒रश्चर॑न्ति॒ न ब्रा॑ह्म॒णासो॒ न सु॒तेक॑रासः ।
त ए॒ते वाच॑मभि॒पद्य॑ पा॒पया॑ सि॒रीस्तन्त्रं॑ तन्वते॒ अप्र॑जज्ञयः ॥

这些既不近行也不远行、非婆罗门也非榨取苏摩者，他们走近言语，以邪恶之道，巧手的女子拉伸丝线，仿佛未曾出生。

सर्वे॑ नन्दन्ति य॒शसाग॑तेन सभासा॒हेन॒ सख्या॒ सखा॑यः ।
कि॒ल्बि॒ष॒स्पृत्पि॑तु॒षणि॒र्ह्ये॑षा॒मरं॑ हि॒तो भव॑ति॒ वाजि॑नाय ॥

众人因光荣而来、会众中获胜的朋友而欢喜，与朋友们以友谊相聚；除罪者、养育者，确实对他们最为有益，对强者而言。

ऋ॒चां त्वः॒ पोष॑मास्ते पुपु॒ष्वान्गा॑य॒त्रं त्वो॑ गायति॒ शक्व॑रीषु ।
ब्र॒ह्मा त्वो॒ वद॑ति जातवि॒द्यां य॒ज्ञस्य॒ मात्रां॒ वि मि॑मीत उ त्वः ॥

一人坐着持有诗句的滋养；另一人在沙克瓦里格律中歌唱迦耶特里；婆罗门祭司之一宣说与祭祀同生的智慧；另一人确实衡量祭祀的尺度。