梨俱吠陀 · 赞歌 5.34

5.34.1

अजा॑तशत्रुम॒जरा॒ स्व॑र्वती॒ अनु॑ स्व॒धामि॑ता द॒स्ममी॑यते ।
सु॒नोत॑न॒ पच॑त॒ ब्रह्म॑वाहसे पुरुष्टु॒ताय॑ प्रत॒रं द॑धातन ॥

无敌于敌人、永不衰老，以其无限之自性力居于光明界者——这位征服者受到赞颂。榨取苏摩，为携带祈祷者烹煮；将供物更向前献给那受众人赞颂的神。

आ यः सोमे॑न ज॒ठर॒मपि॑प्र॒ताम॑न्दत म॒घवा॒ मध्वो॒ अन्ध॑सः ।
यदीं॑ मृ॒गाय॒ हन्त॑वे म॒हाव॑धः स॒हस्र॑भृष्टिमु॒शना॑ व॒धं यम॑त् ॥

他以苏摩充盈其腹而欢欣——那富有的因陀罗——因甘美如蜜的饮料而喜悦。当他作为大杀者，借乌莎纳斯之力，投出千钉之金刚，击杀那野兽之时。

यो अ॑स्मै घ्रं॒स उ॒त वा॒ य ऊध॑नि॒ सोमं॑ सु॒नोति॒ भव॑ति द्यु॒माँ अह॑ ।
अपा॑प श॒क्रस्त॑त॒नुष्टि॑मूहति त॒नूशु॑भ्रं म॒घवा॒ यः क॑वास॒खः ॥

为他在器皿中或压榨处榨取苏摩之人变得光辉。有力者驱散蔓延的祸害；身体光明、富有、作为诗人之友的神将其除去。

यस्याव॑धीत्पि॒तरं॒ यस्य॑ मा॒तरं॒ यस्य॑ श॒क्रो भ्रात॑रं॒ नात॑ ईषते ।
वेतीद्व॑स्य॒ प्रय॑ता यतंक॒रो न किल्बि॑षादीषते॒ वस्व॑ आक॒रः ॥

他所杀的其父、其母、其兄之人——从他那里他什么也不求。他知晓并寻找前方的道路；不是因罪过，而是作为聚集者，他渴望财富。

न प॒ञ्चभि॑र्द॒शभि॑र्वष्ट्या॒रभं॒ नासु॑न्वता सचते॒ पुष्य॑ता च॒न ।
जि॒नाति॒ वेद॑मु॒या हन्ति॑ वा॒ धुनि॒रा दे॑व॒युं भ॑जति॒ गोम॑ति व्र॒जे ॥

他不以五或十来遮掩其功；不与不榨苏摩之人，也不与不兴旺之人相合。他获胜，并以此杀戮，或投掷震颤的金刚；使事奉神者得牛群于圈中。

वि॒त्वक्ष॑णः॒ समृ॑तौ चक्रमास॒जो असु॑न्वतो॒ विषु॑णः सुन्व॒तो वृ॒धः ।
इन्द्रो॒ विश्व॑स्य दमि॒ता वि॒भीष॑णो यथाव॒शं न॑यति॒ दास॒मार्यः॑ ॥

全知的因陀罗在永恒秩序中嵌入车轮；他与不榨苏摩者相分，而增强榨取者。因陀罗，制服一切者，可畏；依其所宜，雅利安者引导奴仆。

समीं॑ प॒णेर॑जति॒ भोज॑नं मु॒षे वि दा॒शुषे॑ भजति सू॒नरं॒ वसु॑ ।
दु॒र्गे च॒न ध्रि॑यते॒ विश्व॒ आ पु॒रु जनो॒ यो अ॑स्य॒ तवि॑षी॒मचु॑क्रुधत् ॥

因陀罗一举夺取悭吝者(Paṇi)的食物，并把良财分给慷慨的施主。即使在堡垒之中，众人也都依靠他而立足；唤起自己力量的正是他。

सं यज्जनौ॑ सु॒धनौ॑ वि॒श्वश॑र्धसा॒ववे॒दिन्द्रो॑ म॒घवा॒ गोषु॑ शु॒भ्रिषु॑ ।
युजं॒ ह्य॑न्यमकृ॑त प्रवेप॒नी उदी॒ं गव्यं॑ सृजते॒ सत्व॑भि॒र्धुनिः॑ ॥

当因陀罗帮助两位富足、胜过众人的男子时，他便在光亮的牛群中成为施予者。他又使另一人成为同轭的伙伴；令人战栗的因陀罗以力量放出牛财的洪流。

स॒ह॒स्र॒सामाग्नि॑वेशिं गृणीषे॒ शत्रि॑मग्न उप॒मां के॒तुम॒र्यः ।
तस्मा॒ आपः॑ सं॒यतः॑ पीपयन्त॒ तस्मि॑न्क्ष॒त्रमम॑वत्त्वे॒षम॑स्तु ॥

噢阿耆尼，我赞美那千财之得者、阿耆尼吠奢（Agniveśin），他是击败敌人者，如同雅利安人的旗帜。一同流动的水为他带来满足；愿刹帝利之力在他身上生起，愿他的光辉长存。