อุปนิษัท · Aitareya 1.3

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

Aitareya 1.3.1

स ईक्षतेमे नु लोकाश्च लोकपालाश्चान्नमेभ्यः सृजा इति ॥ १.३.१ ॥

พระองค์ทรงพิจารณาว่า "บัดนี้ โลกเหล่านี้และผู้พิทักษ์โลกทั้งหลาย เราจะสร้างอาหารให้แก่ชนเหล่านี้"

Aitareya 1.3.2

सोऽपोऽभ्यतपत्ताभ्योऽभितप्ताभ्यो मूर्तिरजायत । या वै सा मूर्तिरजायतान्नं वै तत् ॥ १.३.२ ॥

พระองค์ทรงเพ่งดูน้ำ จากน้ำที่ถูกทำให้ร้อนนั้น รูปร่าง (มูรติ) ได้บังเกิดขึ้น รูปร่างที่บังเกิดขึ้นนั้นแลคืออาหาร (อันนะ)

Aitareya 1.3.3

तदेनत्सृष्टं पराङ्त्यजिघांसत्तद्वाचाऽजिघृक्षत् तन्नाशक्नोद्वाचा ग्रहीतुम् । स यद्धैनद्वाचाऽग्रहैष्यदभिव्याहृत्य हैवान्नमत्रप्स्यत् ॥ १.३.३ ॥

สิ่งที่ถูกสร้างนั้นหันหนีไปและต้องการจะจากไป พระองค์ทรงพยายามจับมันด้วยวาจา แต่ไม่อาจจับมันด้วยวาจาได้ หากพระองค์ได้จับมันด้วยวาจา พระองค์ก็จะอิ่มด้วยอาหารเพียงด้วยการเอ่ยถึงมัน

Aitareya 1.3.4

तत्प्राणेनाजिघृक्षत् तन्नाशक्नोत्प्राणेन ग्रहीतुम् । स यद्धैनत्प्राणेनाग्रहैष्यदभिप्राण्य हैवान्नमत्रप्स्यत् ॥ १.३.४ ॥

พระองค์ทรงปรารถนาจะจับมันด้วยลมหายใจ แต่ไม่อาจจับมันด้วยลมหายใจได้ หากพระองค์ได้จับมันด้วยลมหายใจ พระองค์ก็จะอิ่มด้วยอาหารเพียงด้วยการเป่าลมรดมมัน

Aitareya 1.3.5

तच्चक्षुषाऽजिघृक्षत् तन्नाशक्नोच्चक्षुषा ग्रहीतुम् । स यद्धैनच्चक्षुषाऽग्रहैष्यद्दृष्ट्वा हैवानमत्रप्स्यत् ॥ १.३.५ ॥

พระองค์ทรงปรารถนาจะจับมันด้วยการเห็น แต่ไม่อาจจับมันด้วยการเห็นได้ หากพระองค์ได้จับมันด้วยการเห็น พระองค์ก็จะอิ่มด้วยอาหารเพียงด้วยการได้เห็นมัน

Aitareya 1.3.6

तच्छ्रोत्रेणाजिघृक्षत् तन्नाशक्नोच्छ्रोत्रेण ग्रहीतुम् । स यद्धैनच्छ्रोत्रेणाग्रहैष्यच्छ्रुत्वा हैवान्नमत्रप्स्यत् ॥ १.३.६ ॥

พระองค์ทรงปรารถนาจะจับมันด้วยการได้ยิน แต่ไม่อาจจับมันด้วยการได้ยินได้ หากพระองค์ได้จับมันด้วยการได้ยิน พระองค์ก็จะอิ่มด้วยอาหารเพียงด้วยการได้ยินมัน

Aitareya 1.3.7

तत्त्वचाऽजिघृक्षत् तन्नाशक्नोत्त्वचा ग्रहीतुम् । स यद्धैनत्त्वचाऽग्रहैष्यत् स्पृष्ट्वा हैवान्नमत्रप्स्यत् ॥ १.३.७ ॥

พระองค์ทรงปรารถนาจะจับมันด้วยผิวกาย แต่ไม่อาจจับมันด้วยผิวกายได้ หากพระองค์ได้จับมันด้วยผิวกาย พระองค์ก็จะอิ่มด้วยอาหารเพียงด้วยการสัมผัสมัน

Aitareya 1.3.8

तन्मनसाऽजिघृक्षत् तन्नाशक्नोन्मनसा ग्रहीतुम् । स यद्धैनन्मनसाऽग्रहैष्यद्ध्यात्वा हैवान्नमत्रप्स्यत् ॥ १.३.८ ॥

มันปรารถนาจะจับมันด้วยใจ แต่ไม่อาจจับมันด้วยใจได้ หากมันได้จับมันด้วยใจ มันก็จะอิ่มด้วยอาหารเพียงด้วยการใคร่ครวญ

Aitareya 1.3.9

तच्छिश्नेनाजिघृक्षत् तन्नाशक्नोच्छिश्नेन ग्रहीतुम् । स यद्धैनच्छिश्नेनाग्रहैष्यद्वित्सृज्य हैवानमत्रप्स्यत् ॥ १.३.९ ॥

มันปรารถนาจะจับมันด้วยอวัยวะแห่งการให้กำเนิด แต่ไม่อาจจับมันด้วยอวัยวะแห่งการให้กำเนิดได้ หากมันได้จับมันด้วยอวัยวะแห่งการให้กำเนิด มันก็จะอิ่มด้วยอาหารโดยการปล่อยมันออกไป

Aitareya 1.3.10

तदपानेनाजिघृक्षत् तदावयत् सैषोऽन्नस्य ग्रहो यद्वायुरनायुर्वा एष यद्वायुः ॥ १.३.१० ॥

มันปรารถนาจะจับมันด้วยลมขาลง และมันก็จับได้ นั่นคือการจับอาหาร ซึ่งก็คือลม ลมนี้แลไม่มีชีวิต เพราะมันเป็นลม

स ईक्षत कथं न्विदं मदृते स्यादिति स ईक्षत कतरेण प्रपद्या इति । स ईक्षत यदि वाचाऽभिव्याहृतं यदि प्राणेनाभिप्राणितं यदि चक्षुषा दृष्टं यदि श्रोत्रेण श्रुतं यदि त्वचा स्पृष्टं यदि मनसा ध्यातं यद्यपानेनाभ्यपानितं यदि शिश्नेन विसृष्टमथ कोऽहमिति ॥ १.३.११ ॥

พระองค์ทรงพิจารณาว่า "สิ่งนี้จะดำรงอยู่ได้อย่างไรหากปราศจากเรา?" พระองค์ทรงพิจารณาว่า "เราควรเข้าไปทางใด?" พระองค์ทรงพิจารณาว่า "หากมันถูกเอ่ยด้วยวาจา ถูกหายใจด้วยลมหายใจ ถูกเห็นด้วยดวงตา ถูกได้ยินด้วยหู ถูกสัมผัสด้วยผิวกาย ถูกคิดด้วยใจ ถูกขับออกด้วยลมขาลง ถูกปล่อยออกด้วยอวัยวะแห่งการให้กำเนิดแล้วไซร้ ดังนั้นเราคือใครเล่า?"