Upaniṣads · Aitareya 1.3

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Ler com significados

Aitareya 1.3.1

स ईक्षतेमे नु लोकाश्च लोकपालाश्चान्नमेभ्यः सृजा इति ॥ १.३.१ ॥

Ele refletiu: «Eis aqui os mundos e os guardiões dos mundos; para eles criarei alimento.»

Aitareya 1.3.2

सोऽपोऽभ्यतपत्ताभ्योऽभितप्ताभ्यो मूर्तिरजायत । या वै सा मूर्तिरजायतान्नं वै तत् ॥ १.३.२ ॥

Ele incubou as águas; das águas aquecidas nasceu uma forma (mūrti). Aquela forma que nasceu é, de fato, alimento (anna).

Aitareya 1.3.3

तदेनत्सृष्टं पराङ्त्यजिघांसत्तद्वाचाऽजिघृक्षत् तन्नाशक्नोद्वाचा ग्रहीतुम् । स यद्धैनद्वाचाऽग्रहैष्यदभिव्याहृत्य हैवान्नमत्रप्स्यत् ॥ १.३.३ ॥

Aquilo que fora criado afastou-se e quis abandoná-lo; ele tentou agarrá-lo pela fala, mas não o pôde agarrar pela fala. Se o tivesse agarrado pela fala, teria ficado saciado com o alimento apenas falando.

Aitareya 1.3.4

तत्प्राणेनाजिघृक्षत् तन्नाशक्नोत्प्राणेन ग्रहीतुम् । स यद्धैनत्प्राणेनाग्रहैष्यदभिप्राण्य हैवान्नमत्रप्स्यत् ॥ १.३.४ ॥

Quis apreendê-lo pelo prāṇa, mas não conseguiu apreendê-lo pelo prāṇa. Se o tivesse apreendido pelo prāṇa, teria ficado saciado com alimento ao soprar sobre ele.

Aitareya 1.3.5

तच्चक्षुषाऽजिघृक्षत् तन्नाशक्नोच्चक्षुषा ग्रहीतुम् । स यद्धैनच्चक्षुषाऽग्रहैष्यद्दृष्ट्वा हैवानमत्रप्स्यत् ॥ १.३.५ ॥

Quis apreendê-lo pela visão, mas não conseguiu apreendê-lo pela visão. Se o tivesse apreendido pela visão, teria ficado saciado com alimento ao vê-lo.

Aitareya 1.3.6

तच्छ्रोत्रेणाजिघृक्षत् तन्नाशक्नोच्छ्रोत्रेण ग्रहीतुम् । स यद्धैनच्छ्रोत्रेणाग्रहैष्यच्छ्रुत्वा हैवान्नमत्रप्स्यत् ॥ १.३.६ ॥

Quis apreendê-lo pela audição, mas não conseguiu apreendê-lo pela audição. Se o tivesse apreendido pela audição, teria ficado saciado com alimento ao ouvi-lo.

Aitareya 1.3.7

तत्त्वचाऽजिघृक्षत् तन्नाशक्नोत्त्वचा ग्रहीतुम् । स यद्धैनत्त्वचाऽग्रहैष्यत् स्पृष्ट्वा हैवान्नमत्रप्स्यत् ॥ १.३.७ ॥

Quis apreendê-lo pela pele, mas não conseguiu apreendê-lo pela pele. Se o tivesse apreendido pela pele, teria ficado saciado com alimento ao tocá-lo.

Aitareya 1.3.8

तन्मनसाऽजिघृक्षत् तन्नाशक्नोन्मनसा ग्रहीतुम् । स यद्धैनन्मनसाऽग्रहैष्यद्ध्यात्वा हैवान्नमत्रप्स्यत् ॥ १.३.८ ॥

Desejou apreendê-lo com a mente, mas não conseguiu apreendê-lo com a mente. Se o tivesse apreendido com a mente, teria ficado saciado com o alimento apenas por meditar.

Aitareya 1.3.9

तच्छिश्नेनाजिघृक्षत् तन्नाशक्नोच्छिश्नेन ग्रहीतुम् । स यद्धैनच्छिश्नेनाग्रहैष्यद्वित्सृज्य हैवानमत्रप्स्यत् ॥ १.३.९ ॥

Desejou apreendê-lo com o órgão sexual, mas não conseguiu apreendê-lo com o órgão sexual. Se o tivesse apreendido com o órgão sexual, teria ficado saciado com o alimento ao emiti-lo.

Aitareya 1.3.10

तदपानेनाजिघृक्षत् तदावयत् सैषोऽन्नस्य ग्रहो यद्वायुरनायुर्वा एष यद्वायुः ॥ १.३.१० ॥

Desejou apreendê-lo com o alento descendente (apāna), e o apreendeu. Essa é a apreensão do alimento, que é o ar. Na verdade este ar é sem vida.

Aitareya 1.3.11

स ईक्षत कथं न्विदं मदृते स्यादिति स ईक्षत कतरेण प्रपद्या इति । स ईक्षत यदि वाचाऽभिव्याहृतं यदि प्राणेनाभिप्राणितं यदि चक्षुषा दृष्टं यदि श्रोत्रेण श्रुतं यदि त्वचा स्पृष्टं यदि मनसा ध्यातं यद्यपानेनाभ्यपानितं यदि शिश्नेन विसृष्टमथ कोऽहमिति ॥ १.३.११ ॥

Refletiu: "Como isto poderia existir sem mim?" Refletiu: "Por qual caminho devo entrar?" Refletiu: "Se é falado pela fala, respirado pelo alento, visto pelo olho, ouvido pelo ouvido, tocado pela pele, pensado pela mente, expirado pelo alento descendente, emitido pelo órgão sexual — então quem sou eu?"