اپنشد · Bṛhadāraṇyaka 4.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Bṛhadāraṇyaka 4.1.1
(षडाचार्यब्राह्मणं वा उदंकब्राह्मणम् )
जनको ह वैदेह आसां चक्रे ।
अथ ह याज्ञवल्क्य आवव्राज ।
तं होवाच याज्ञवल्क्य किमर्थमचारीः पशूनिच्छनण्वन्तानीति ।
उभयमेव संराडिति होवाच ॥ ४.१.१ ॥
(شڑاچاریہ برہمن یا اُدنک برہمن) وِدیہ کے راجا جنک نے ان کے لیے (یگیہ) کیا۔ پھر یاجنولکیہ آئے۔ جنک نے ان سے کہا، 'یاجنولکیہ، مویشیوں کی خواہش میں باریک دھاگوں والے (دولت) کے لیے تم کس مقصد سے گھومے؟' انہوں نے کہا، 'سمراٹ، دونوں ہی (وجہ) ہیں۔'
Bṛhadāraṇyaka 4.1.2
यत्ते कश्चिदब्रवीत्तच्छृणवामेति ।
अब्रवीन्मे जित्वा शैलिनिः वाग्वै ब्रह्मेति ।
यथा मातृमान् पितृमानाचार्यवान् ब्रूयात्तथा तच्छैलिनिरब्रवीद्वाग्वै ब्रह्मेति ।
अवदतो हि किं स्यादिति ।
अब्रवीत्तु ते तस्यायतनं प्रतिष्ठाम् ।
न मेऽब्रवीदिति ।
एकपाद्वा एतत्सम्राडिति ।
स वै नो ब्रूहि याज्ञवल्क्य ।
वागेवायतनमाकाशः प्रतिष्ठा प्रज्ञेत्येनदुपासीत ।
का प्रज्ञता याज्ञवल्क्य ।
वागेव सम्राडिति होवाच ।
वाचा वै सम्राड्बन्धुः प्रज्ञायते ।
ऋग्वेदो यजुर्वेदः सामवेदोऽथर्वाङ्गिरस इतिहासः पुराणं विद्या उपनिषदः श्लोकाः सूत्राण्यनुव्याख्यानानि व्याख्यानानीष्टं हुतमाशितं पायितमयं च लोकः परश्च लोकः सर्वाणि च भूतानि वाचैव संराट्प्रज्ञायन्ते ।
वाग्वै सम्राट्परमं ब्रह्म ।
नैनं वाग्जहाति ।
सर्वाण्येनं भूतान्यभिक्षरन्ति ।
देवो भूत्वा देवानप्येति ।
य एवं विद्वानेतदुपास्ते ।
हस्त्यृषभं सहस्रं ददामीति होवाच जनको वैदेहः ।
स होवाच याज्ञवल्क्यः पिता मेऽमन्यत नाननुशिष्य हरेतेति ॥ ४.१.२ ॥
یاج्ञवल्क्य نے کہا: جو کچھ کسی نے تم سے کہا، ہم وہ سنیں۔ شیلنی نے مجھے مباحثے میں ہرا کر کہا کہ واک ہی برہم ہے۔ جیسے ماں، باپ اور استاد والا کہے، ویسے ہی شیلنی نے کہا کہ واک ہی برہم ہے۔ کہنے والے کو اس سے کیا حاصل؟ اس نے تمہیں اس کا آیتن اور پرتشٹھا بتائی، مجھے نہیں بتائی۔ وہ تو ایک پاد ہی ہے، اے سمراٹ۔ اب ہمیں بتاؤ، اے یاج्ञवल्क्य۔ واک ہی آیتن ہے، آکاش پرتشٹھا ہے، پرگیا ہے، اس طرح عبادت کرے۔ پرگیتا کیا ہے، اے یاج्ञवल्क्य؟ واک ہی ہے، اے سمراٹ۔ واک ہی سے، اے سمراٹ، رشتے دار پہچانا جاتا ہے۔ رگوید، یجروید، ساموید، اتھروانگرس، اتہاس، پران، وِدیائیں، اپنشد، شلوک، سوتر، انوویاخیان، ویاخیان، اِشٹ، ہُت، کھانا، پینا، یہ لوک اور پرلوک اور تمام بھوت واک ہی سے، اے سمراٹ، پہچانے جاتے ہیں۔ واک ہی، اے سمراٹ، پرم برہم ہے۔ واک اسے نہیں چھوڑتی؛ تمام بھوت اس کی طرف بہتے ہیں؛ دیوتا ہو کر وہ دیوتاؤں کو بھی پاتا ہے، جو اس طرح جان کر اس کی عبادت کرتا ہے۔ جنک ویدیہ نے کہا: ہاتھی جیسی ہزار (گائیں) دوں گا۔ یاج्ञवल्क्य نے کہا: میرے باپ نے سمجھا کہ تعلیم دیے بغیر نہ لینا چاہیے۔
Bṛhadāraṇyaka 4.1.3
यदेव ते कश्चिदब्रवीत्तच्छृणवामेति ।
अब्रवीन्म उदङ्कः शौल्बायनः ।
प्राणो वै ब्रह्मेति ।
यथा मातृमान् पितृमानाचार्यवान् ब्रूयात्तथा तच्छौल्बायनोऽब्रवीत्प्राणो वै ब्रह्मेति ।
अप्राणतो हि किं स्यादिति ।
अब्रवीत्तु ते तस्यायतनं प्रतिष्ठाम् ।
न मेऽब्रवीदिति ।
एकपाद्वा एतत्सम्राडिति ।
स वै नो ब्रूहि याज्ञवल्क्य ।
प्राण एवायतनमाकाशः प्रतिष्ठा ।
प्रियमित्येनदुपासीत ।
का प्रियता याज्ञवल्क्य ।
प्राण एव सम्राडिति होवाच ।
प्राणस्य वै सम्राट्कामायायाज्यं याजयति ।
अप्रतिगृह्यस्य प्रतिगृह्णाति ।
अपि तत्र वधाशङ्का भवति यां दिशमेति प्राणस्यैव सम्राट्कामाय ।
प्राणो वै सम्राट्परमं ब्रह्म ।
नैनं प्राणो जहाति ।
सर्वाण्येनं भूतान्यभिक्षरन्ति ।
देवो भूत्वा देवानप्येति ।
य एवं विद्वानेतदुपास्ते ।
हस्त्यृषभं सहस्रं ददामीति होवाच जनको वैदेहह् ।
स होवाच याज्ञवल्क्यः पिता मेऽमन्यत नाननुशिष्य हरेतेति ॥ ४.१.३ ॥
جنک نے کہا: "جو کچھ تمہیں کسی نے کہا ہو، وہ ہم سنیں۔" اُدنک شَولبایَن نے مجھ سے کہا: "پران ہی برہمن ہے۔" جیسے ماں، باپ اور استاد رکھنے والا کہتا ہے، ویسے ہی شَولبایَن نے کہا: "پران ہی برہمن ہے۔" "پران کے بغیر کیا ہوگا؟" میں نے پوچھا؛ اُس نے اس کا آیتن اور پرتشٹھا بتانے کو کہا، مگر مجھے نہیں بتایا۔ "یہ ایک پاد سمراٹ ہے۔" یاجنیہ والکیہ، وہ ہمیں بتاؤ۔ یاجنیہ والکیہ نے کہا: "پران ہی آیتن ہے، آکاش پرتشٹھا ہے۔ اسے پیارا جان کر اس کی عبادت کرنی چاہیے۔" "یاجنیہ والکیہ، پیاری ہونا کیا ہے؟" "پران ہی، اے سمراٹ۔" اُس نے کہا: "پران کی خواہش سے سمراٹ اس کے لیے یگیہ کرواتا ہے جس کے لیے یگیہ نہیں کرانا چاہیے، اُس سے دان لیتا ہے جس سے نہیں لینا چاہیے۔ پران کی خواہش سے وہ جس سمت جاتا ہے وہاں قتل کا خوف بھی ہوتا ہے۔" "پران ہی پرم برہمن ہے۔" پران اُسے نہیں چھوڑتا؛ تمام بھوت اُس کی طرف بہتے ہیں۔ یوں جان کر جو اس کی عبادت کرتا ہے، وہ دیوتا ہو کر دیوتاؤں کو پاتا ہے۔ ویدیہ جنک نے کہا: "ہاتھیوں میں سب سے اچھا بیل اور ہزار (گائیں) دوں گا۔" یاجنیہ والکیہ نے کہا: "میرے باپ نے سمجھا تھا کہ سکھائے بغیر (کچھ) نہیں لینا چاہیے۔"
Bṛhadāraṇyaka 4.1.4
यदेव ते कश्चिदब्रवीत्तच्छृणवामेति ।
अब्रवीन्मे बर्कुर्वार्ष्णः ।
चक्षुर्वै ब्रह्मेति ।
यथा मातृमान् पितृमानाचार्यवान् ब्रूयात्तथा तद्वार्ष्णोऽब्रवीच्चक्षुर्वै ब्रह्मेति ।
अपश्यतो हि किं स्यादिति ।
अब्रवीत्तु ते तस्यायतनं प्रतिष्ठाम् ।
न मेऽब्रवीदिति ।
एकपाद्वा एतत्सम्राडिति ।
स वै नो ब्रूहि याज्ञवल्क्य ।
चक्षुरेवायतनमाकाशः प्रतिष्ठा ।
सत्यमित्येतदुपासीत ।
का सत्यता याज्ञवल्क्य ।
चक्षुरेव सम्राडिति होवाच ।
चक्षुषा वै सम्राट्पश्यन्तमाहुरद्राक्षीरिति ।
स आहाद्राक्षमिति तत्सत्यं भवति ।
चक्षुर्वै सम्राट्परमं ब्रह्म ।
नैनं चक्षुर्जहाति ।
सर्वाण्येनं भूतान्यभिक्षरन्ति ।
देवो भूत्वा देवानप्येति ।
य एवं विद्वानेतदुपास्ते ।
हस्त्यृषभं सहस्रं ददामीति होवाच जनको वैदेहः ।
स होवाच याज्ञवल्क्यः पिता मेऽमन्यत नाननुशिष्य हरेतेति ॥ ४.१.४ ॥
جو کچھ کسی نے تم سے کہا وہ ہم سنیں۔ بَرکُو وارشن نے مجھ سے کہا: "آنکھ ہی برہمن ہے۔" جیسے ماں، باپ اور استاد والا کہے، ویسے ہی وارشن نے کہا کہ آنکھ ہی برہمن ہے۔ جو نہیں دیکھتا اس کے لیے وہ کیا ہوگا؟ مگر اس نے تمہیں اس کا آیتن اور پرتشٹھا بتائی۔ مجھے نہیں بتائی۔ یہ ایکپاد ہے، اے سمراٹ۔ پس اے یاجنیہ والکیہ، ہمیں بتاؤ۔ آنکھ ہی اس کا آیتن ہے، آکاش اس کی پرتشٹھا ہے۔ "ستیہ" کے طور پر اس کی عبادت کرنی چاہیے۔ اے یاجنیہ والکیہ، ستیہ کیا ہے؟ اے سمراٹ، آنکھ ہی ستیہ ہے، انہوں نے کہا۔ جو دیکھنے والے سے پوچھا جائے، "کیا تم نے دیکھا؟" اور وہ کہے، "میں نے دیکھا"، تو وہی سچ ہوتا ہے۔ اے سمراٹ، آنکھ ہی پرم برہمن ہے۔ آنکھ اسے نہیں چھوڑتی۔ تمام بھوت اس کی طرف بہتے ہیں۔ دیو ہو کر وہ دیوتاؤں کو پہنچتا ہے۔ یوں جان کر جو اس کی عبادت کرتا ہے۔ "ہاتھی اور بیل سمیت ہزار گائیں دوں گا"، یہ ودیہ کے جنک نے کہا۔ تب یاجنیہ والکیہ نے کہا: "میرے باپ نے سمجھا کہ تعلیم دیے بغیر کچھ نہیں لینا چاہیے۔"
Bṛhadāraṇyaka 4.1.5
यदेव ते कश्चिदब्रवीत्तच्छृणवामेति ।
अब्रवीन्मे गर्दभीविपीतो भारद्वाजः ।
श्रोत्रं वै ब्रह्मेति ।
यथा मातृमान् पितृमानाचार्यवान् ब्रूयात्तथा तद्भारद्वाजोऽब्रवीच्छ्रोत्रं वै ब्रह्मेति ।
अशृण्वतो हि किं स्यादिति ।
अब्रवीत्तु ते तस्यायतनं प्रतिष्ठाम् ।
न मेऽब्रवीदिति ।
एकपाद्वा एतत्सम्राडिति ।
स वै नो ब्रूहि याज्ञवल्क्य ।
श्रोत्रमेवायतनमाकाशः प्रतिष्ठानन्तमित्येनदुपासीत ।
कानन्तता याज्ञवल्क्य ।
दिश एव सम्राडिति होवाच ।
तस्माद्वै सम्राडपि यां काञ्च दिशं गच्छति नैवास्या अन्तं गच्छति ।
अनन्ता हि दिशः ।
दिशो वै सम्राट्श्रोत्रम् ।
श्रोत्रं वै सम्राट्परमं ब्रह्म ।
नैनं श्रोत्रं जहाति ।
सर्वाण्येनं भूतान्यभिक्षरन्ति ।
देवो भूत्वा देवानप्येति ।
य एवं विद्वानेतदुपास्ते ।
हस्त्यृषभं सहस्रं ददामीति होवाच जनको वैदेहः ।
स होवाच याज्ञवल्क्यः पिता मेऽमन्यत नाननुशिष्य हरेतेति ॥ ४.१.५ ॥
اگر کوئی آپ سے کچھ کہے تو ہم اسے سننا چاہتے ہیں۔ بھاردواج گردبھیوِپیت نے مجھ سے کہا: "سماعت ہی برہما ہے۔" جیسے ماں، باپ اور استاد رکھنے والا کہتا ہے، ویسے ہی بھاردواج نے کہا: "سماعت ہی برہما ہے۔" جو نہیں سنتا، اس کے لیے کیا ہوگا؟ انھوں نے کہا کہ اس کا آیتن اور پرتشٹھا مجھ سے نہیں کہی گئی۔ اے سمراٹ، یہ ایکپاد ہے۔ اس لیے اے یاجنوَلکیہ، ہمیں وہ بتائیے۔ سماعت ہی آیتن ہے، آکاش پرتشٹھا ہے، لامحدود ہے، اس طرح اس کی عبادت کرنی چاہیے۔ یاجنوَلکیہ، لامحدودیت کیا ہے؟ اے سمراٹ، سمتیں ہی، انھوں نے کہا۔ اس لیے اے سمراٹ، انسان جس بھی سمت جاتا ہے، اس کی انتہا تک نہیں پہنچتا، کیونکہ سمتیں لامحدود ہیں۔ اے سمراٹ، سمتیں ہی سماعت ہیں۔ اے سمراٹ، سماعت ہی پرم برہما ہے۔ سماعت اسے نہیں چھوڑتی۔ تمام بھوت اس کی طرف بہتے ہیں۔ وہ دیوتا ہو کر دیوتاؤں کو پاتا ہے۔ جو اس طرح جان کر اس کی عبادت کرتا ہے۔ ویدیہ جنک نے کہا: "ہاتھی اور بیل سمیت ہزار دوں گا۔" یاجنوَلکیہ نے کہا: "میرے باپ نے سوچا تھا کہ تعلیم دیے بغیر کچھ نہیں لینا چاہیے۔"
Bṛhadāraṇyaka 4.1.6
यदेव ते कश्चिदब्रवीत्तच्छृणवामेति ।
अब्रवीन्मे सत्यकामो जाबालः मनो वै ब्रह्मेति ।
यथा मातृमान् पितृमानाचार्यवान् ब्रूयात्तथा तज्जाबालोऽब्रवीन्मनो वै ब्रह्मेति ।
अमनसो हि किं स्यादिति ।
अब्रवीत्तु ते तस्यायतनं प्रतिष्ठाम् ।
न मेऽब्रवीदिति ।
एकपाद्वा एतत्सम्राडिति ।
स वै नो ब्रूहि याज्ञावल्क्य ।
मन एवायतनमाकाशः प्रतिष्ठानन्द इत्येनदुपासीत ।
कानन्दता याज्ञवल्क्य ।
मन एव सम्राडिति होवाच मनसा वै सम्राट्स्त्रियमभि हार्यति तस्यां प्रतिरूपः पुत्रो जायते ।
स आनन्दः ।
मनो वै सम्राट्परमं ब्रह्म ।
नैनं मनो जहाति ।
सर्वाण्येनं भूतान्यभिक्षरन्ति ।
देवो भूत्वा देवानप्येति ।
य एवं विद्वानेतदुपास्ते ।
हस्त्यृषभं सहस्रं ददामीति होवाच जनको वैदेहः ।
स होवाच याज्ञवल्क्यः पिता मेऽमन्यत नाननुशिष्य हरेतेति ॥ ४.१.६ ॥
آپ سے کسی نے جو کہا وہ ہم سننا چاہتے ہیں۔ ستیہ کام جابال نے مجھ سے کہا: من ہی برہمن ہے۔ ماں، باپ اور استاد والا جیسے کہے، ویسے ہی جابال کے بیٹے نے کہا: من ہی برہمن ہے۔ من کے بغیر کیا ہوگا؟ لیکن اس کا آیتن اور پرتشٹھا اس نے آپ کو نہیں بتایا، مجھے بھی نہیں بتایا۔ یہ ایک پاد والا ہے، اے سمراٹ۔ اے یاجنیavalkya، وہ ہمیں بتائیے۔ من ہی آیتن ہے، آکاش پرتشٹھا ہے، آنند ہے، اس طرح اس کی عبادت کرنی چاہیے۔ یاجنیavalkya، اس کی آنندتا کیا ہے؟ من ہی، اے سمراٹ، اس نے کہا۔ من کے ذریعے سمراٹ عورت کے پاس جاتا ہے؛ اس میں اس جیسا بیٹا پیدا ہوتا ہے۔ وہی آنند ہے۔ من ہی سمراٹ، پرم برہمن ہے۔ من اسے نہیں چھوڑتا؛ تمام بھوت اس کی طرف بہتے ہیں۔ وہ دیو ہو کر دیوتاؤں کو پاتا ہے۔ جو اس طرح جان کر اس کی عبادت کرتا ہے۔ وید یہ کے راجا جنک نے کہا: ہزار ہاتھی اور بیل دوں گا۔ یاجنیavalkya نے کہا: میرے باپ نے سوچا تھا کہ تعلیم دیے بغیر نہیں لینا چاہیے۔
Bṛhadāraṇyaka 4.1.7
यदेव ते कश्चिदब्रवीत्तच्छृणवामेति ।
अब्रवीन्मे विदग्धः शाकल्यः ।
हृदयं वै ब्रह्मेति ।
यथा मातृमान् पितृमानाचार्यवान् ब्रूयात्तथा तच्छाकल्योऽब्रवीद्धृदयं वै ब्रह्मेति ।
अहृदयस्य हि किं स्यादिति ।
अब्रवीत्तु ते तस्यायतनं प्रतिष्ठाम् ।
न मेऽब्रवीदिति ।
एकपाद्वा एतत्सम्राडिति ।
स वै नो ब्रूहि याज्ञवल्क्य ।
हृदयमेवायतनमाकाशः प्रतिष्ठा ।
स्थितिरित्येनदुपासीत ।
का स्थितिता याज्ञवल्क्य ।
हृदयमेव सम्राडिति होवाच ।
हृदयं वै सम्राट्सर्वेषां भूतानामायतनम् ।
हृदयं वै सम्राट्सर्वेषां भूतानां प्रतिष्ठा ।
हृदये ह्येव सम्राट्सर्वाणि भूतानि प्रतिष्ठितानि भवन्ति ।
हृदयं वै सम्राट्परमं ब्रह्म ।
नैनं हृदयं जहाति ।
सर्वाण्येनं भूतान्यभिक्षरन्ति ।
देवो भूत्वा देवानप्येति ।
य एवं विद्वानेतदुपास्ते ।
हस्त्यृषभं सहस्रं ददामीति होवाच जनको वैदेहः ।
स होवाच याज्ञवल्क्यः पिता मेऽमन्यत नाननुशिष्य हरेतेति ॥ ४.१.७ ॥
تم سے جو کسی نے کہا ہو وہ ہم سننا چاہتے ہیں۔ عالم شاکلیہ نے مجھ سے کہا: دل ہی برہمن ہے۔ جیسے ماں، باپ اور استاد رکھنے والا شخص کہے، ویسے ہی شاکلیہ نے کہا کہ 'دل ہی برہمن ہے'۔ دل سے محروم شخص کا کیا ہوگا؟ اس کا سہارا اور ٹھکانا تم نے اسے بتایا، مجھے نہیں بتایا۔ یہ ایکپاد سمراٹ ہے۔ اے یاجنوالکیہ، ہمیں بتاؤ۔ دل ہی سہارا ہے، آکاش ہی ٹھکانا ہے۔ اسے 'استھیتی' کے طور پر عبادت کرنا چاہیے۔ اے یاجنوالکیہ، وہ استھیتی کیا ہے؟ سمراٹ، دل ہی، اس نے کہا۔ دل ہی سمراٹ، تمام مخلوقات کا سہارا ہے۔ دل ہی سمراٹ، تمام مخلوقات کا ٹھکانا ہے۔ دل میں ہی سمراٹ، تمام مخلوقات قائم ہوتی ہیں۔ دل ہی سمراٹ، اعلیٰ برہمن ہے۔ دل اسے نہیں چھوڑتا؛ تمام مخلوقات اس کی طرف بہتی ہیں۔ دیوتا ہو کر وہ دیوتاؤں کو بھی پاتا ہے۔ جو یوں جان کر اس کی عبادت کرتا ہے۔ جنک ویدیہ نے کہا: میں ہزار ہاتھی اور ایک عمدہ بیل دوں گا۔ یاجنوالکیہ نے کہا: میرے باپ نے سوچا تھا کہ تعلیم دیے بغیر کچھ نہیں لینا چاہیے۔