ଉପନିଷଦ · Chāndogya 1.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.1.1
ओमित्येतदक्षरमुपासीत । ओमिति ह्युद्गायति तस्योपव्याख्यानम् ॥ १.१.१ ॥
ଓଁ ଏହି ଅକ୍ଷରର ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ। କାରଣ 'ଓଁ' ବୋଲି ହିଁ ଉଦ୍ଗାତା ଗାନ କରନ୍ତି; ଏହା ତାହାରି ବ୍ୟାଖ୍ୟା।
Chāndogya 1.1.2
एषा भूतानां पृथिवी रसः पृथिव्या अपो रसः अपामोषधयो रस ओषधीनां पुरुषो रसः पुरुषस्य वाग्रसो वाच ऋग्रस ऋचः साम रसः साम्न उद्गीथो रसः ॥ १.१.२ ॥
ଏହି ପୃଥିବୀ ସମସ୍ତ ଭୂତର ରସ; ପୃଥିବୀର ରସ ଜଳ; ଜଳର ରସ ଔଷଧି; ଔଷଧିର ରସ ପୁରୁଷ; ପୁରୁଷର ରସ ବାଣୀ; ବାଣୀର ରସ ଋକ୍; ଋକର ରସ ସାମ; ସାମର ରସ ଉଦ୍ଗୀଥ।
Chāndogya 1.1.3
स एष रसानाꣳ रसतमः परमः परार्ध्योऽष्टमो यदुद्गीथः ॥ १.१.३ ॥
ସେ ଏହି ଉଦ୍ଗୀଥ ରସମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରସତମ, ପରମ, ଅତ୍ୟୁତ୍ତମ ଓ ଅଷ୍ଟମ।
Chāndogya 1.1.4
कतमा कतमर्क्कतमत्कतमत्साम कतमः कतम उद्गीथ इति विमृष्टं भवति ॥ १.१.४ ॥
କେଉଁଟି ଋକ୍? କେଉଁଟି ସାମ? କେଉଁଟି ଯଜୁଃ? କେଉଁଟି ଉଦ୍ଗୀଥ? — ଏହିପରି ବିଚାର କରାଯାଏ।
Chāndogya 1.1.5
वागेवर्क्प्राणः सामोमित्येतदक्षरमुद्गीथस्तद्वा एतन्मिथुनं यद्वाक्च प्राणश्चर्क्च साम च ॥ १.१.५ ॥
ବାକ୍ ହିଁ ଋକ୍, ପ୍ରାଣ ହିଁ ସାମ। 'ଓମ୍' ଏହି ଅକ୍ଷର ଉଦ୍ଗୀଥ। ଏହା ଯୁଗଳ: ବାକ୍ ଓ ପ୍ରାଣ, ଋକ୍ ଓ ସାମ।
Chāndogya 1.1.6
तदेतन्मिथुनमोमित्येतस्मिन्नक्षरे सꣳ सृज्यते यदा वै मिथुनौ समागच्छत आपयतो वै तावन्योन्यस्य कामम् ॥ १.१.६ ॥
ଏହି ଯୁଗଳ 'ଓମ୍' ଅକ୍ଷରରେ ମିଳିତ ହୁଏ। ଯେତେବେଳେ ଯୁଗଳ ମିଳିତ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନେ ପରସ୍ପରର କାମନା ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।
Chāndogya 1.1.7
आपयिता ह वै कामानां भवति य एतदेवं विद्वानक्षरमुद्गीथमुपास्ते ॥ १.१.७ ॥
ଏହିପରି ଜାଣି ଯିଏ ଏହି ଅକ୍ଷର ଉଦ୍ଗୀଥର ଉପାସନା କରେ, ସେ ନିଶ୍ଚୟ କାମନା ପୂରଣକାରୀ ହୁଏ।
Chāndogya 1.1.8
तद्वा एतदनुज्ञाक्षरं यद्धि किञ्चानुजानात्योमित्येव तदाहैषो एव समृद्धिर्यदनुज्ञा समर्धयिता ह वै कामानां भवति य एतदेवं विद्वानक्षरमुद्गीथमुपास्ते ॥ १.१.८ ॥
ଏହି ଅକ୍ଷର ଅନୁଜ୍ଞା; ଯାହା କିଛି ମନୁଷ୍ୟ ଅନୁମୋଦନ କରେ, ସେ 'ଓମ୍' କହି ହିଁ କହେ। ଏହା ହିଁ ସମୃଦ୍ଧି, ଏହା ହିଁ ଅନୁଜ୍ଞା। ଏହିପରି ଜାଣି ଯିଏ ଏହି ଅକ୍ଷର ଉଦ୍ଗୀଥର ଉପାସନା କରେ, ସେ ନିଶ୍ଚୟ କାମନା ପୂରଣକାରୀ ହୁଏ।
Chāndogya 1.1.9
तेनेयं त्रयीविद्या वर्तते ओमित्याश्रावयत्योमितिशꣳसत्योमित्युद्गायत्येतस्यैवाक्षरस्यापचित्यै महिम्ना रसेन ॥ १.१.९ ॥
ତେଣୁ ଏହି ତ୍ରୟୀବିଦ୍ୟା ଚାଲେ। ଓଁ କହି ଆଶ୍ରାବଣ କରାଯାଏ, ଓଁ କହି ଶଂସନ କରାଯାଏ, ଓଁ କହି ଉଦ୍ଗାନ କରାଯାଏ; ଏହି ଅକ୍ଷରକୁ ସମ୍ମାନ ଦେବାକୁ, ଏହାର ମହିମା ଓ ରସ ଦ୍ୱାରା।
Chāndogya 1.1.10
तेनोभौ कुरुतो यश्चैतदेवं वेद यश्च न वेद । नाना तु विद्या चाविद्या च यदेव विद्यया करोति श्रद्धयोपनिषदा तदेव वीर्यवत्तरं भवतीति खल्वेतस्यैवाक्षरस्योपव्याख्यानं भवति ॥ १.१.१० ॥
ତେଣୁ ଏହାକୁ ଏହିପରି ଜାଣୁଥିବା ଏବଂ ନ ଜାଣୁଥିବା ଉଭୟ କରନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ବିଦ୍ୟା ଓ ଅବିଦ୍ୟା ଭିନ୍ନ; ବିଦ୍ୟା, ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ଉପନିଷଦ ଦ୍ୱାରା ଯାହା କରାଯାଏ, ତାହା ହିଁ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୁଏ — ଏହି ଅକ୍ଷରର ଏହା ବିସ୍ତୃତ ବ୍ୟାଖ୍ୟା।