ഉപനിഷത്തുകൾ · Chāndogya 1.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.1.1
ओमित्येतदक्षरमुपासीत । ओमिति ह्युद्गायति तस्योपव्याख्यानम् ॥ १.१.१ ॥
ഓം എന്ന ഈ അക്ഷരത്തെ ഉപാസിക്കണം. 'ഓം' എന്നു പറഞ്ഞാണ് ഉദ്ഗാതാവ് ഗാനം ചെയ്യുന്നത്; അതാണ് അതിന്റെ വിശദീകരണം.
Chāndogya 1.1.2
एषा भूतानां पृथिवी रसः पृथिव्या अपो रसः अपामोषधयो रस ओषधीनां पुरुषो रसः पुरुषस्य वाग्रसो वाच ऋग्रस ऋचः साम रसः साम्न उद्गीथो रसः ॥ १.१.२ ॥
ഇതാണ് സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെയും രസം: ഭൂമി. ഭൂമിയുടെ രസം ജലം; ജലത്തിന്റെ രസം ഔഷധികൾ; ഔഷധികളുടെ രസം പുരുഷൻ; പുരുഷന്റെ രസം വാക്ക്; വാക്കിന്റെ രസം ഋക്; ഋക്കിന്റെ രസം സാമം; സാമത്തിന്റെ രസം ഉദ്ഗീഥം.
Chāndogya 1.1.3
स एष रसानाꣳ रसतमः परमः परार्ध्योऽष्टमो यदुद्गीथः ॥ १.१.३ ॥
ആ ഈ ഉദ്ഗീഥമാണ് രസങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ രസം; പരമവും അത്യുത്കൃഷ്ടവും എട്ടാമത്തേതും.
Chāndogya 1.1.4
कतमा कतमर्क्कतमत्कतमत्साम कतमः कतम उद्गीथ इति विमृष्टं भवति ॥ १.१.४ ॥
ഏതാണ് ഋക്? ഏതാണ് സാമം? ഏതാണ് യജുസ്? ഏതാണ് ഉദ്ഗീഥം? — എന്നിങ്ങനെ വിചാരണ ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
Chāndogya 1.1.5
वागेवर्क्प्राणः सामोमित्येतदक्षरमुद्गीथस्तद्वा एतन्मिथुनं यद्वाक्च प्राणश्चर्क्च साम च ॥ १.१.५ ॥
വാക്കാണ് ഋക്ക്, പ്രാണനാണ് സാമം. 'ഓം' എന്ന ഈ അക്ഷരമാണ് ഉദ്ഗീഥം. ഇതാണ് ജോടി: വാക്കും പ്രാണനും, ഋക്കും സാമവും.
Chāndogya 1.1.6
तदेतन्मिथुनमोमित्येतस्मिन्नक्षरे सꣳ सृज्यते यदा वै मिथुनौ समागच्छत आपयतो वै तावन्योन्यस्य कामम् ॥ १.१.६ ॥
ഈ ജോടി 'ഓം' എന്ന അക്ഷരത്തിൽ ചേർക്കപ്പെടുന്നു. ജോടികൾ ഒന്നിച്ചുചേരുമ്പോൾ അവർ പരസ്പരം ആഗ്രഹം നേടുന്നു.
Chāndogya 1.1.7
आपयिता ह वै कामानां भवति य एतदेवं विद्वानक्षरमुद्गीथमुपास्ते ॥ १.१.७ ॥
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ് ഈ അക്ഷരമായ ഉദ്ഗീഥത്തെ ഉപാസിക്കുന്നവൻ നിശ്ചയമായും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവനാകുന്നു.
Chāndogya 1.1.8
तद्वा एतदनुज्ञाक्षरं यद्धि किञ्चानुजानात्योमित्येव तदाहैषो एव समृद्धिर्यदनुज्ञा समर्धयिता ह वै कामानां भवति य एतदेवं विद्वानक्षरमुद्गीथमुपास्ते ॥ १.१.८ ॥
ഈ അക്ഷരം അനുജ്ഞയാണ്; ഒരാൾ എന്തെങ്കിലും അനുവദിക്കുമ്പോൾ 'ഓം' എന്നേ പറയുന്നു. ഇതാണ് സമൃദ്ധി, ഇതാണ് അനുജ്ഞ. ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞ് ഈ അക്ഷരമായ ഉദ്ഗീഥത്തെ ഉപാസിക്കുന്നവൻ നിശ്ചയമായും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവനാകുന്നു.
Chāndogya 1.1.9
तेनेयं त्रयीविद्या वर्तते ओमित्याश्रावयत्योमितिशꣳसत्योमित्युद्गायत्येतस्यैवाक्षरस्यापचित्यै महिम्ना रसेन ॥ १.१.९ ॥
അതിനാൽ ഈ ത്രയീവിദ്യ നടക്കുന്നു. ഓം എന്ന് ആശ്രാവണം ചെയ്യുന്നു, ഓം എന്ന് ശംസനം ചെയ്യുന്നു, ഓം എന്ന് ഉദ്ഗാനം ചെയ്യുന്നു; ഈ അക്ഷരത്തെ ബഹുമാനിക്കാൻ, അതിന്റെ മഹിമയാലും സാരത്താലും.
Chāndogya 1.1.10
तेनोभौ कुरुतो यश्चैतदेवं वेद यश्च न वेद । नाना तु विद्या चाविद्या च यदेव विद्यया करोति श्रद्धयोपनिषदा तदेव वीर्यवत्तरं भवतीति खल्वेतस्यैवाक्षरस्योपव्याख्यानं भवति ॥ १.१.१० ॥
അതിനാൽ ഇത് ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവനും അറിയാത്തവനും ഇരുവരും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ വിദ്യയും അവിദ്യയും വ്യത്യസ്തമാണ്; വിദ്യകൊണ്ടും ശ്രദ്ധകൊണ്ടും ഉപനിഷത്തുകൊണ്ടും ചെയ്യുന്നത് തന്നെ കൂടുതൽ ശക്തമാകുന്നു — ഇതാണ് ഈ അക്ഷരത്തിന്റെ വിശദീകരണം.