ウパニシャッド · Chāndogya 1.3

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

Chāndogya 1.3.1

अथाधिदैवतं य एवासौ तपति तमुद्गीथमुपासीतोद्यन्वा एष प्रजाभ्य उद्गायति । उद्यꣳ स्तमो भयमपहन्त्यपहन्ता ह वै भयस्य तमसो भवति य एवं वेद ॥ १.३.१ ॥

次に、神々に関して言えば：あそこで輝いている太陽を、ウドギータとして観想すべきである。昇るとき、それは生き物のために歌い上げる。昇るとき、それは闇と恐れを払う。このように知る者は、恐れと闇を払う者となる。

Chāndogya 1.3.2

समान उ एवायं चासौ चोष्णोऽयमुष्णोऽसौ स्वर इतीममाचक्षते स्वर इति प्रत्यास्वर इत्यमुं तस्माद्वा एतमिमममुं चोद्गीथमुपासीत ॥ १.३.२ ॥

これとあれは実に等しい。これは熱く、あれも熱い。これを「スヴァラ（音）」と呼び、あれを「プラティスヴァラ（こだま）」と呼ぶ。ゆえに、これとあれをウドギータとして観想すべきである。

Chāndogya 1.3.3

अथ खलु व्यानमेवोद्गीथमुपासीत यद्वै प्राणिति स प्राणो यदपानिति सोऽपानः । अथ यः प्राणापानयोः सन्धिः स व्यानो यो व्यानः सा वाक् । तस्मादप्राणन्ननपानन्वाचमभिव्याहरति ॥ १.३.३ ॥

さて、まさにヴィャーナ（遍在する気息）をウドギータとして観想すべきである。息を吐き出すものはプラーナ、息を吸い込むものはアパーナである。プラーナとアパーナの結合点がヴィャーナであり、そのヴィャーナがすなわち言葉である。ゆえに、息を吐くことも吸うこともなく言葉を発するのである。

Chāndogya 1.3.4

या वाक्सर्क्तस्मादप्राणन्ननपानन्नृचमभिव्याहरति यर्क्तत्साम तस्मादप्राणन्ननपानन्साम गायति यत्साम स उद्गीथस्तस्मादप्राणन्ननपानन्नुद्गायति ॥ १.३.४ ॥

言葉であるものがリク（詩節）である。ゆえに息を吐くことも吸うこともなくリクを唱える。リクであるものがサーマン（歌詠）である。ゆえに息を吐くことも吸うこともなくサーマンを歌う。サーマンであるものがウドギータである。ゆえに息を吐くことも吸うこともなくウドギータを歌い上げる。

Chāndogya 1.3.5

अतो यान्यन्यानि वीर्यवन्ति कर्माणि यथाग्नेर्मन्थनमाजेः सरणं दृढस्य धनुष आयमनमप्राणन्ननपानꣳ स्तानि करोत्येतस्य हेतोर्व्यानमेवोद्गीथमुपासीत ॥ १.३.५ ॥

ゆえに、火を摩擦すること、速く走るものの動き、強い弓を引くことなど、他の力強い行為は、息（prāṇa）を止め、下降する息（apāna）を止めて行われるのではない。このゆえに、全身に行き渡る息（vyāna）をウドギータとして観想すべきである。

Chāndogya 1.3.6

अथ खलूद्गीथाक्षराण्युपासीतोद्गीथ इति प्राण एवोत्प्राणेन ह्युत्तिष्ठति वाग्गीर्वाचो ह गिर इत्याचक्षतेऽन्नं थमन्ने हीदꣳ सर्वꣳ स्थितम् ॥ १.३.६ ॥

さて、ウドギータの音節を観想すべきである。「ウドギータ」の「ut」は息（prāṇa）である。息によって上へと立ち上がるからである。「gī」は言葉（vāk）であり、言葉を「gir」と呼ぶ。「tha」は食物（anna）である。これらすべては食物の中に立っているからである。

द्यौरेवोदन्तरिक्षं गीः पृथिवी थमादित्य एवोद्वायुर्गीरग्निस्थꣳ सामवेद एवोद्यजुर्वेदो गीर्ऋग्वेदस्थं दुग्धेऽस्मै वाग्दोहं यो वाचो दोहोऽन्नवानन्नादो भवति य एतान्येवं विद्वानुद्गीथाक्षराण्युपास्त उद्गीथ इति ॥ १.३.७ ॥

天はまさに「ut」、中空は「gī」、大地は「tha」である。太陽はまさに「ut」、風は「gī」、火は「stha」である。サーマ・ヴェーダはまさに「ut」、ヤジュル・ヴェーダは「gī」、リグ・ヴェーダは「stha」である。このようにウドギータの音節を知って観想する者には、言葉が乳を与える。彼は食物を持ち、食物を享受する者となる。

Chāndogya 1.3.8

अथ खल्वाशीःसमृद्धिरुपसरणानीत्युपासीत येन साम्ना स्तोष्यन्स्यात्तत्सामोपधावेत् ॥ १.३.८ ॥

さて、願望成就（āśīḥ）と繁栄（samṛddhi）に至る道を観想すべきである。どのサーマンで讃えようとするにせよ、まさにそのサーマンに近づくべきである。

Chāndogya 1.3.9

यस्यामृचि तामृचं यदार्षेयं तमृषिं यां देवतामभिष्टोष्यन्स्यात्तां देवतामुपधावेत् ॥ १.३.९ ॥

ある韻律において聖仙に属する韻律があるなら、讃えようとする神、まさにその神に帰依すべきである。

Chāndogya 1.3.10

येन च्छन्दसा स्तोष्यन्स्यात्तच्छन्द उपधावेद्येन स्तोमेन स्तोष्यमाणः स्यात्तꣳ स्तोममुपधावेत् ॥ १.३.१० ॥

韻律によって讃えようとするなら、その韻律に帰依すべきである。讃歌形式によって讃えられているなら、その讃歌形式に帰依すべきである。

Chāndogya 1.3.11

यां दिशमभिष्टोष्यन्स्यात्तां दिशमुपधावेत् ॥ १.३.११ ॥

讃えようとする方角、その方角に帰依すべきである。

Chāndogya 1.3.12

आत्मानमन्तत उपसृत्य स्तुवीत कामं ध्यायन्नप्रमत्तोऽभ्याशो ह यदस्मै स कामः समृध्येत यत्कामः स्तुवीतेति यत्कामः स्तुवीतेति ॥ १.३.१२ ॥

最後に、自己（ātman）に近づき、願いを瞑想し、怠らずに讃えるべきである。人の願いは、その人にとってすぐ近くで成就するからである。どの願いで讃えるかによって、その願いで讃えるべきである。