Upanisad · Chāndogya 1.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 1.3.1
अथाधिदैवतं य एवासौ तपति तमुद्गीथमुपासीतोद्यन्वा एष प्रजाभ्य उद्गायति । उद्यꣳ स्तमो भयमपहन्त्यपहन्ता ह वै भयस्य तमसो भवति य एवं वेद ॥ १.३.१ ॥
Sekarang, sehubungan dengan para dewa: hendaklah bermeditasi pada yang bersinar di sana (matahari) sebagai udgītha. Ketika terbit, ia melantunkan untuk makhluk. Ketika terbit, ia menghalau kegelapan dan ketakutan. Orang yang tahu demikian menjadi penghalau ketakutan dan kegelapan.
Chāndogya 1.3.2
समान उ एवायं चासौ चोष्णोऽयमुष्णोऽसौ स्वर इतीममाचक्षते स्वर इति प्रत्यास्वर इत्यमुं तस्माद्वा एतमिमममुं चोद्गीथमुपासीत ॥ १.३.२ ॥
Yang ini dan yang itu sesungguhnya sama: yang ini panas, yang itu juga panas. Yang ini disebut 'svara' (bunyi), dan yang itu 'pratisvara' (gema). Karena itu hendaklah bermeditasi pada yang ini dan yang itu sebagai udgītha.
Chāndogya 1.3.3
अथ खलु व्यानमेवोद्गीथमुपासीत यद्वै प्राणिति स प्राणो यदपानिति सोऽपानः । अथ यः प्राणापानयोः सन्धिः स व्यानो यो व्यानः सा वाक् । तस्मादप्राणन्ननपानन्वाचमभिव्याहरति ॥ १.३.३ ॥
Sekarang, sesungguhnya hendaklah bermeditasi pada vyāna (napas yang tersebar) sebagai udgītha. Yang mengembuskan napas adalah prāṇa; yang menarik napas kembali adalah apāna. Pertemuan prāṇa dan apāna adalah vyāna, dan yang adalah vyāna itu adalah ucapan. Karena itu seseorang mengucapkan kata tanpa mengembuskan maupun menarik napas.
Chāndogya 1.3.4
या वाक्सर्क्तस्मादप्राणन्ननपानन्नृचमभिव्याहरति यर्क्तत्साम तस्मादप्राणन्ननपानन्साम गायति यत्साम स उद्गीथस्तस्मादप्राणन्ननपानन्नुद्गायति ॥ १.३.४ ॥
Yang adalah ucapan itulah ṛk (bait); karena itu seseorang melafalkan ṛc tanpa mengembuskan maupun menarik napas. Yang adalah ṛk itulah sāman (nyanyian); karena itu seseorang menyanyikan sāman tanpa mengembuskan maupun menarik napas. Yang adalah sāman itulah udgītha; karena itu seseorang melantunkan udgītha tanpa mengembuskan maupun menarik napas.
Chāndogya 1.3.5
अतो यान्यन्यानि वीर्यवन्ति कर्माणि यथाग्नेर्मन्थनमाजेः सरणं दृढस्य धनुष आयमनमप्राणन्ननपानꣳ स्तानि करोत्येतस्य हेतोर्व्यानमेवोद्गीथमुपासीत ॥ १.३.५ ॥
Maka, perbuatan-perbuatan perkasa lainnya, seperti menggesek api, gerak cepat sesuatu yang melesat, atau menarik busur yang kuat, tidak dilakukan dengan menahan napas (prāṇa) dan menahan hembusan keluar (apāna). Karena itu hendaknya merenungkan napas yang menyebar (vyāna) sebagai udgītha.
Chāndogya 1.3.6
अथ खलूद्गीथाक्षराण्युपासीतोद्गीथ इति प्राण एवोत्प्राणेन ह्युत्तिष्ठति वाग्गीर्वाचो ह गिर इत्याचक्षतेऽन्नं थमन्ने हीदꣳ सर्वꣳ स्थितम् ॥ १.३.६ ॥
Sekarang, hendaknya merenungkan suku kata dari udgītha. Dalam 'udgītha', 'ut' adalah napas (prāṇa), karena dengan napaslah seseorang bangkit. 'Gī' adalah ucapan (vāk); ucapan itu disebut 'gir'. 'Tha' adalah makanan (anna), karena segala ini berdiam di dalam makanan.
Chāndogya 1.3.7
द्यौरेवोदन्तरिक्षं गीः पृथिवी थमादित्य एवोद्वायुर्गीरग्निस्थꣳ सामवेद एवोद्यजुर्वेदो गीर्ऋग्वेदस्थं दुग्धेऽस्मै वाग्दोहं यो वाचो दोहोऽन्नवानन्नादो भवति य एतान्येवं विद्वानुद्गीथाक्षराण्युपास्त उद्गीथ इति ॥ १.३.७ ॥
Langit sesungguhnya adalah 'ut', angkasa adalah 'gī', bumi adalah 'tha'. Matahari sesungguhnya adalah 'ut', angin adalah 'gī', api adalah 'stha'. Sāma Veda sesungguhnya adalah 'ut', Yajur Veda adalah 'gī', Ṛg Veda adalah 'stha'. Bagi orang yang mengetahui suku-suku kata udgītha ini dan merenungkannya demikian, ucapan memerah susu; ia menjadi pemilik makanan dan pemakan makanan.
Chāndogya 1.3.8
अथ खल्वाशीःसमृद्धिरुपसरणानीत्युपासीत येन साम्ना स्तोष्यन्स्यात्तत्सामोपधावेत् ॥ १.३.८ ॥
Sekarang, hendaknya merenungkan jalan-jalan menuju terwujudnya harapan (āśīḥ) dan kemakmuran (samṛddhi). Dengan sāman apa pun seseorang hendak memuji, hendaklah ia mendekati sāman itu juga.
Chāndogya 1.3.9
यस्यामृचि तामृचं यदार्षेयं तमृषिं यां देवतामभिष्टोष्यन्स्यात्तां देवतामुपधावेत् ॥ १.३.९ ॥
Dalam ṛc mana pun terdapat ṛc milik seorang ṛṣi, hendaknya ia berlindung kepada dewata yang hendak dipujinya, dewata itu juga.
Chāndogya 1.3.10
येन च्छन्दसा स्तोष्यन्स्यात्तच्छन्द उपधावेद्येन स्तोमेन स्तोष्यमाणः स्यात्तꣳ स्तोममुपधावेत् ॥ १.३.१० ॥
Dengan chanda apa pun ia hendak memuji, hendaknya ia berlindung kepada chanda itu; dengan stoma apa pun ia sedang dipuji, hendaknya ia berlindung kepada stoma itu.
Chāndogya 1.3.11
यां दिशमभिष्टोष्यन्स्यात्तां दिशमुपधावेत् ॥ १.३.११ ॥
Ke arah mana pun ia hendak memuji, hendaknya ia berlindung kepada arah itu.
Chāndogya 1.3.12
आत्मानमन्तत उपसृत्य स्तुवीत कामं ध्यायन्नप्रमत्तोऽभ्याशो ह यदस्मै स कामः समृध्येत यत्कामः स्तुवीतेति यत्कामः स्तुवीतेति ॥ १.३.१२ ॥
Akhirnya, setelah mendekati ātman, merenungkan keinginan, dengan penuh kewaspadaan, hendaknya ia memuji; karena keinginan seseorang terwujud baginya dari dekat. Hendaknya ia memuji dengan keinginan apa pun yang ia inginkan.