ウパニシャッド · Chāndogya 3.12

Chāndogya 3.12.1

गायत्री वा ईदꣳ सर्वं भूतं यदिदं किं च वाग्वै गायत्री वाग्वा इदꣳ सर्वं भूतं गायति च त्रायते च ॥ ३.१२.१ ॥

ここにあるこの一切の存在、すべての生き物は、実にガーヤトリーである。言葉がガーヤトリーである。なぜなら、このすべて、すべての生き物は実に言葉であり、それは歌い、また守るからである。

या वै सा गायत्रीयं वाव सा येयं पृथिव्यस्याꣳहीदꣳसर्वं भूतं प्रतिष्ठितमेतामेव नातिशीयते ॥ ३.१२.२ ॥

あのガーヤトリーは実にこの大地であり、この大地の上にこの一切、すべての生き物が確立されている。これを超えるものはない。

या वै सा पृथिवीयं वाव सा यदिदमस्मिन्पुरुषे शरीरमस्मिन्हीमे प्राणाः प्रतिष्ठिता एतदेव नातिशीयन्ते ॥ ३.१२.३ ॥

あの大地は実にこの人の中のこの身体であり、そこにこれらの生気（プラーナ）が確立されている。これらを超えるものはない。

यद्वै तत्पुरुषे शरीरमिदं वाव तद्यदिदमस्मिन्नन्तः पुरुषे हृदयमस्मिन्हीमे प्राणाः प्रतिष्ठिता एतदेव नातिशीयन्ते ॥ ३.१२.४ ॥

人の中にあるこの身体は、まさにそれであり、人の内にあるこの心臓もまたそれである。なぜなら、これらのプラーナ（生気）はそこに確立されているからである。これこそ彼らが超えないものである。

सैषा चतुष्पदा षड्विधा गायत्री तदेतदृचाभ्यनूक्तम् ॥ ३.१२.५ ॥

このガーヤトリーは四つの足を持ち、六種である。これは一つの詩節（ṛc）によって唱えられている。

तावानस्य महिमा ततो ज्यायाꣳश्च पूरुषः । पादोऽस्य सर्वा भूतानि त्रिपादस्यामृतं दिवीति ॥ ३.१२.६ ॥

彼の偉大さはこのようであり、プルシャはそれより更に大きい。あらゆる存在は彼の四分の一であり、彼の四分の三は天にある不死である。

यद्वै तद्ब्रह्मेतीदं वाव तद्योयं बहिर्धा पुरुषादाकाशो यो वै स बहिर्धा पुरुषादाकाशः ॥ ३.१२.७ ॥

その梵（ブラフマン）であるもの、それは実にこれである。人の外にあるこの虚空、それこそ人の外にある虚空である。

अयं वाव स योऽयमन्तः पुरुष अकाशो यो वै सोऽन्तः पुरुष आकाशः ॥ ३.१२.८ ॥

まことに、ここにあるこの内なる人こそ、あの空間（ākāśa）である。内なる人である空間、それがそれである。

अयं वाव स योऽयमन्तर्हृदय आकाशस्तदेतत्पूर्णमप्रवर्ति पूर्णमप्रवर्तिनीꣳश्रियं लभते य एवं वेद ॥ ३.१२.९ ॥

まことに、これは心臓の中の空間（ākāśa）である。これは満ちた、溢れ出ないものである。このように知る者は、満ちて尽きることのない繁栄（śrī）を得る。