Upaniṣads · Chāndogya 8.7
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Chāndogya 8.7.1
य आत्मापहतपाप्मा विजरो विमृत्युर्विशोको विजिघत्सोऽपिपासः सत्यकामः सत्यसङ्कल्पः सोऽन्वेष्टव्यः स विजिज्ञासितव्यः स सर्वाꣳश्च लोकानाप्नोति सर्वाꣳश्च कामान्यस्तमात्मानमनुविद्य विजानातीति ह प्रजापतिरुवाच ॥ ८.७.१ ॥
O ātman que está livre do mal, sem velhice, sem morte, sem tristeza, livre da fome e da sede, cujo desejo é verdadeiro e cuja resolução é verdadeira — esse deve ser buscado, esse deve ser desejado para ser conhecido. Quem procurou esse ātman e plenamente o conhece alcança todos os mundos e todos os desejos. Assim disse Prajāpati.
Chāndogya 8.7.2
तद्धोभये देवासुरा अनुबुबुधिरे ते होचुर्हन्त तमात्मानमन्वेच्छामो यमात्मानमन्विष्य सर्वाꣳश्च लोकानाप्नोति सर्वाꣳश्च कामानितीन्द्रो हैव देवानामभिप्रवव्राज विरोचनोऽसुराणां तौ हासंविदानावेव समित्पाणी प्रजापतिसकाशमाजग्मतुः ॥ ८.७.२ ॥
Então deuses e demônios ficaram sabendo. Disseram: 'Venham, busquemos aquele ātman, ao encontrá-lo se alcançam todos os mundos e todos os desejos.' Indra foi aos deuses e Virocana aos demônios. Aqueles dois, sem terem concordado, vieram à presença de Prajāpati com lenha nas mãos.
Chāndogya 8.7.3
तौ ह द्वात्रिꣳशतं वर्षाणि ब्रह्मचर्यमूषतुस्तौ ह प्रजापतिरुवाच किमिच्छन्तावास्तमिति । तौ होचतुर्य आत्मापहतपाप्मा विजरो विमृत्युर्विशोको विजिघत्सोऽपिपासः सत्यकामः सत्यसङ्कल्पः सोऽन्वेष्टव्यः स विजिज्ञासितव्यः स सर्वाꣳश्च लोकानाप्नोति सर्वाꣳश्च कामान्यस्तमात्मानमनुविद्य विजानातीति भगवतो वचो वेदयन्ते तमिच्छन्ताववास्तमिति ॥ ८.७.३ ॥
Aqueles dois viveram em brahmacarya por trinta e dois anos. Então Prajāpati lhes perguntou: 'O que desejais, vivendo assim?' Responderam: 'Aquele ātman livre do mal, livre da velhice, livre da morte, livre da tristeza, além da fome e da sede, cujos desejos são verdadeiros e cujas resoluções são verdadeiras, deve ser buscado e verdadeiramente conhecido. Quem, tendo-o encontrado e aprendido, o conhece, alcança todos os mundos e todos os desejos.' Proclamam a palavra do venerável; desejando justamente isso viveram.
Chāndogya 8.7.4
तौ ह प्रजापतिरुवाच य एषोऽक्षिणि पुरुषो दृश्यत एष आत्मेति होवाचैतदमृतमभयमेतद्ब्रह्मेत्यथ योऽयं भगवोऽप्सु परिख्यायते यश्चायमादर्शे कतम एष इत्येष उ एवैषु सर्वेष्वन्तेषु परिख्यायत इति होवाच ॥ ८.७.४ ॥
Então Prajāpati lhes disse: 'Este puruṣa que se vê no olho, este é o ātman.' Disseram: 'Isto é o imortal, o sem medo; isto é brahman.' Então, venerável, o que se vê refletido na água e o que se vê no espelho — qual é? É este mesmo, que se reflete em todos esses lugares.