उपनिषदे · Kena 4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Kena 4.1
सा ब्रह्मेति होवाच ब्रह्मणो वा एतद्विजये महीयध्वमिति
ततो हैव विदाञ्चकार ब्रह्मेति ॥ ४.१ ॥
ती म्हणाली: 'हे ब्रह्म आहे. ब्रह्माच्या विजयातच तुम्ही अभिमान बाळगा.' तेव्हाच त्यांनी जाणले की हे ब्रह्म आहे.
Kena 4.2
तस्माद्वा एते देवा अतितरामिवान्यान्देवान्यदग्निर्वायुरिन्द्रस्ते
ह्येनन्नेदिष्ठं पस्पर्शुस्ते ह्येनत्प्रथमो विदाञ्चकार ब्रह्मेति ॥ ४.२ ॥
म्हणून हे देव — अग्नी, वायू, इंद्र — इतर देवांपेक्षा अधिक श्रेष्ठ ठरले, कारण त्यांनीच त्याला सर्वात जवळून स्पर्श केला; तेच प्रथम जाणते झाले की हे ब्रह्म आहे.
Kena 4.3
तस्माद्वा इन्द्रोऽतितरामिवान्यान्देवान्
सह्येनन्नेदिष्ठं पस्पर्श स ह्येनत्प्रथमो विदाञ्चकार ब्रह्मेति ॥ ४.३ ॥
म्हणून इंद्र इतर देवांपेक्षा खूप पुढे गेला. त्याने जवळ असलेल्या त्याला स्पर्श केला; कारण ते ब्रह्म आहे हे प्रथम त्यानेच जाणले.
Kena 4.4
तस्यैष आदेशो यदेतद्विद्युतो व्यद्युतदा३इतीन् न्यमीमिषदा३
इत्यधिदैवतम् ॥ ४.४ ॥
त्याचा हा संकेत आहे: वीज चमकली — 'आ' असे; डोळा मिटला — 'आ' असे. हा दैवी स्तरावरील संकेत आहे.
Kena 4.5
अथाध्यात्मं यद्देतद्गच्छतीव च मनोऽनेन
चैतदुपस्मरत्यभीक्ष्णँ सङ्कल्पः ॥ ४.५ ॥
आता आध्यात्मिक दृष्टीने: मन जणू याकडे जाते; याद्वारेच हे वारंवार स्मरणात येते — तोच संकल्प.
Kena 4.6
तद्ध तद्वनं नाम तद्वनमित्युपासितव्यं स य एतदेवं वेदाभि
हैनँ सर्वाणि भूतानि संवाञ्छन्ति ॥ ४.६ ॥
त्याचे नाव 'वन' आहे; 'तेच वन आहे' असे त्याची उपासना करावी. असा जो हे जाणतो, त्याच्याकडे सर्व प्राणी प्रेमाने आकृष्ट होतात.
Kena 4.7
उपनिषदं भो ब्रूहीत्युक्ता त उपनिषद्ब्राह्मीं वाव त
उपनिषदमब्रूमेति ॥ ४.७ ॥
"हे भो, उपनिषद् सांगा" असे सांगितले असता, ब्रह्मविषयक उपनिषद् आम्ही तुम्हाला सांगितली आहे.
Kena 4.8
तसै तपो दमः कर्मेति प्रतिष्ठा वेदाः सर्वाङ्गानि
सत्यमायतनम् ॥ ४.८ ॥
तप, दम आणि कर्म हा त्याचा आधार आहे; वेद हे त्याचे सर्व अवयव आहेत; सत्य हे त्याचे निवासस्थान आहे.
Kena 4.9
यो वा एतामेवं वेदापहत्य पाप्मानमनन्ते स्वर्गे
लोके ज्येये प्रतितिष्ठति प्रतितिष्ठति ॥ ४.९ ॥
जो हे अशा प्रकारे जाणतो, तो पापाचा नाश करून अनंत स्वर्गात, श्रेष्ठ लोकात प्रतिष्ठित होतो, प्रतिष्ठित होतो.