Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Upaniṣaden · Kena 4

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

Kena 4.1

सा ब्रह्मेति होवाच ब्रह्मणो वा एतद्विजये महीयध्वमिति
ततो हैव विदाञ्चकार ब्रह्मेति ॥ ४.१ ॥

Sie sprach: »Das ist Brahman. Im Sieg Brahmans sollt ihr euch rühmen.« Erst da erkannten sie, dass es Brahman war.

Kena 4.2

तस्माद्वा एते देवा अतितरामिवान्यान्देवान्यदग्निर्वायुरिन्द्रस्ते
ह्येनन्नेदिष्ठं पस्पर्शुस्ते ह्येनत्प्रथमो विदाञ्चकार ब्रह्मेति ॥ ४.२ ॥

Deshalb ragten diese Götter — Agni, Vāyu und Indra — weit über die anderen Götter hinaus, denn sie berührten es am nächsten; sie waren die Ersten, die erkannten, dass es Brahman ist.

Kena 4.3

तस्माद्वा इन्द्रोऽतितरामिवान्यान्देवान्
सह्येनन्नेदिष्ठं पस्पर्श स ह्येनत्प्रथमो विदाञ्चकार ब्रह्मेति ॥ ४.३ ॥

Deshalb überragte Indra die anderen Götter bei weitem. Er berührte das Nächste, denn er war der Erste, der erkannte, dass dies brahman ist.

Kena 4.4

तस्यैष आदेशो यदेतद्विद्युतो व्यद्युतदा३इतीन् न्यमीमिषदा३
इत्यधिदैवतम् ॥ ४.४ ॥

Dies ist sein Hinweis: Der Blitz zuckte — »ah!« — und das Auge blinzelte — »ah!«. Dies ist die Lehre auf göttlicher Ebene.

Kena 4.5

अथाध्यात्मं यद्देतद्गच्छतीव च मनोऽनेन
चैतदुपस्मरत्यभीक्ष्णँ सङ्कल्पः ॥ ४.५ ॥

Nun im Hinblick auf das Selbst: Der Geist scheint sich darauf zuzubewegen, und durch ihn wird dies immer wieder erinnert — das ist saṅkalpa.

Kena 4.6

तद्ध तद्वनं नाम तद्वनमित्युपासितव्यं स य एतदेवं वेदाभि
हैनँ सर्वाणि भूतानि संवाञ्छन्ति ॥ ४.६ ॥

Er ist unter dem Namen »der Wald« bekannt; man soll ihn so verehren: »Das ist der Wald«. Wer ihn so erkennt, nach dem sehnen sich alle Wesen.

Kena 4.7

उपनिषदं भो ब्रूहीत्युक्ता त उपनिषद्ब्राह्मीं वाव त
उपनिषदमब्रूमेति ॥ ४.७ ॥

Als gesagt wurde: »O Herr, verkünde die Upaniṣad«, haben wir dir in der Tat die Upaniṣad über Brahman verkündet.

Kena 4.8

तसै तपो दमः कर्मेति प्रतिष्ठा वेदाः सर्वाङ्गानि
सत्यमायतनम् ॥ ४.८ ॥

Askese (tapas), Selbstbeherrschung (damaḥ) und Handeln (karma) sind ihr Fundament; die Veden sind all ihre Glieder; die Wahrheit ist ihre Wohnstätte.

Kena 4.9

यो वा एतामेवं वेदापहत्य पाप्मानमनन्ते स्वर्गे
लोके ज्येये प्रतितिष्ठति प्रतितिष्ठति ॥ ४.९ ॥

Wer dies so erkennt, der hat das Böse vernichtet und gründet sich im unendlichen Himmel, in der höchsten Welt — er gründet sich.