Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

อุปนิษัท · Muṇḍaka 1.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

Muṇḍaka 1.1.1

ॐ ब्रह्मा देवानां प्रथमः संबभूव विश्वस्य कर्ता
भुवनस्य गोप्ता ।
स ब्रह्मविद्यां सर्वविद्याप्रतिष्ठामथर्वाय
ज्येष्ठपुत्राय प्राह ॥ १.१.१ ॥

โอม พระพรหมเป็นเทพองค์แรกที่เกิดขึ้น ผู้สร้างจักรวาลและผู้พิทักษ์โลก พระองค์ทรงประกาศความรู้เรื่องพรหมัน อันเป็นรากฐานของความรู้ทั้งปวง แก่อถรรพันผู้เป็นโอรสคนโต

Muṇḍaka 1.1.2

अथर्वणे यां प्रवदेत ब्रह्माऽथर्वा तं
पुरोवाचाङ्गिरे ब्रह्मविद्याम् ।
स भारद्वाजाय सत्यवाहाय प्राह
भारद्वाजोऽङ्गिरसे परावराम् ॥ १.१.२ ॥

ความรู้เรื่องพรหมันที่พระพรหมทรงประกาศแก่อถรรพัน อถรรพันได้บอกแก่อังคิรส อังคิรสบอกแก่ภารทวาชะสัตยวาหะ และภารทวาชะประกาศความรู้ทั้งขั้นสูงและขั้นต่ำแก่อังคิรส

Muṇḍaka 1.1.3

शौनको ह वै महाशालोऽङ्गिरसं विधिवदुपसन्नः पप्रच्छ ।
कस्मिन्नु भगवो विज्ञाते सर्वमिदं विज्ञातं भवतीति ॥ १.१.३ ॥

ศานกะผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นคฤหัสถ์ เข้าไปหาอังคิรสตามที่กำหนดไว้ แล้วทูลถามว่า "ข้าแต่ท่านผู้เจริญ เมื่อรู้สิ่งใด สิ่งทั้งปวงนี้จึงจะเป็นที่รู้แจ้งทั้งหมด"

Muṇḍaka 1.1.4

तस्मै स होवाच ।
द्वे विद्ये वेदितव्ये इति ह स्म
यद्ब्रह्मविदो वदन्ति परा चैवापरा च ॥ १.१.४ ॥

อังคิรสตอบแก่เขาว่า "มีความรู้สองประการที่ควรรู้ ดังที่ผู้รู้พรหมันกล่าวไว้ คือความรู้ขั้นสูงและขั้นต่ำ"

Muṇḍaka 1.1.5

तत्रापरा ऋग्वेदो यजुर्वेदः सामवेदोऽथर्ववेदः
शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमिति ।
अथ परा यया तदक्षरमधिगम्यते ॥ १.१.५ ॥

ในบรรดาความรู้นั้น ความรู้ขั้นต่ำคือฤคเวท ยชุรเวท สามเวท และอถรรพเวท พร้อมด้วยศิกษา กัลปะ ไวยากรณ์ นิรุกต ฉันทศาสตร์ และโชติศาสตร์ ส่วนความรู้ขั้นสูงคือความรู้ที่ทำให้บรรลุถึงอักษรที่ไม่เสื่อมสลาย

Muṇḍaka 1.1.6

यत्तदद्रेश्यमग्राह्यमगोत्रमवर्ण-
मचक्षुःश्रोत्रं तदपाणिपादम् ।
नित्यं विभुं सर्वगतं सुसूक्ष्मं
तदव्ययं यद्भूतयोनिं परिपश्यन्ति धीराः ॥ १.१.६ ॥

สิ่งนั้นที่มองไม่เห็น จับต้องไม่ได้ ไม่มีตระกูล ไม่มีสี ไม่มีตา ไม่มีหู ไม่มีมือและเท้า เป็นนิรันดร์ แผ่ไปทั่ว ดำรงอยู่ทุกแห่ง และละเอียดยิ่งนัก สิ่งนั้นคือสิ่งที่ไม่เสื่อมสลาย เป็นต้นกำเนิดของสรรพสัตว์ ซึ่งผู้มีปัญญาย่อมเห็นได้ทุกแห่ง

Muṇḍaka 1.1.7

यथोर्णनाभिः सृजते गृह्णते च
यथा पृथिव्यामोषधयः संभवन्ति ।
यथा सतः पुरुषात् केशलोमानि
तथाऽक्षरात् संभवतीह विश्वम् ॥ १.१.७ ॥

เหมือนแมงมุมปล่อยใยออกมาและดึงกลับเข้าไป เหมือนพืชพรรณงอกขึ้นจากแผ่นดิน และเหมือนขนและเส้นผมเกิดจากร่างของผู้มีชีวิต จักรวาลทั้งหมดนี้ก็เกิดขึ้นจากอักษรที่ไม่เสื่อมสลายฉันนั้น

Muṇḍaka 1.1.8

तपसा चीयते ब्रह्म ततोऽन्नमभिजायते ।
अन्नात् प्राणो मनः सत्यं लोकाः कर्मसु चामृतम् ॥ १.१.८ ॥

พรหมันเจริญขึ้นด้วยตบะ จากนั้นอาหารจึงเกิดขึ้น จากอาหารเกิดลมหายใจ จิตใจ สัจจะ โลกทั้งหลาย และความไม่ตายในการกระทำ

Muṇḍaka 1.1.9

यः सर्वज्ञः सर्वविद्यस्य ज्ञानमयं तापः ।
तस्मादेतद्ब्रह्म नाम रूपमन्नं च जायाते ॥ १.१.९ ॥

พระองค์ผู้รอบรู้ทุกสิ่ง ผู้รู้ทุกความรู้ มีตบะอันประกอบด้วยปัญญา จากพระองค์นี้ พรหมัน ชื่อ รูป และอาหารจึงเกิดขึ้น