Ṛgveda · Sūkta 10.10
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10.10.1
ओ चि॒त्सखा॑यं स॒ख्या व॑वृत्यां ति॒रः पु॒रू चि॑दर्ण॒वं ज॑ग॒न्वान् ।
पि॒तुर्नपा॑त॒मा द॑धीत वे॒धा अधि॒ क्षमि॑ प्रत॒रं दीध्या॑नः ॥
Qu'il revienne avec amitié vers son compagnon, ayant traversé plusieurs fois l'océan ; que le sage établisse le petit-fils du père au plus haut, rayonnant au loin.
10.10.2
न ते॒ सखा॑ स॒ख्यं व॑ष्ट्ये॒तत्सल॑क्ष्मा॒ यद्विषु॑रूपा॒ भवा॑ति ।
म॒हस्पु॒त्रासो॒ असु॑रस्य वी॒रा दि॒वो ध॒र्तार॑ उर्वि॒या परि॑ ख्यन् ॥
Cet ami ne choisit pas ton amitié, car il porte la même marque mais devient de forme diverse. Les fils du grand Asura sont des héros, soutiens du vaste ciel ; qu'ils regardent alentour.
10.10.3
उ॒शन्ति॑ घा॒ ते अ॒मृता॑स ए॒तदेक॑स्य चित्त्य॒जसं॒ मर्त्य॑स्य ।
नि ते॒ मनो॒ मन॑सि धाय्य॒स्मे जन्युः॒ पति॑स्त॒न्व॑मा वि॑विश्याः ॥
Les immortels désirent cela, le renoncement d'un seul mortel. Ton esprit a été placé dans mon esprit ; époux de l'épouse, ô maître, entre dans mon corps.
10.10.4
न यत्पु॒रा च॑कृ॒मा कद्ध॑ नू॒नमृ॒ता वद॑न्तो॒ अनृ॑तं रपेम ।
ग॒न्ध॒र्वो अ॒प्स्वप्या॑ च॒ योषा॒ सा नो॒ नाभिः॑ पर॒मं जा॒मि तन्नौ॑ ॥
Ce que nous avons fait jadis, ou ce que nous faisons maintenant en disant la vérité, puissions-nous ne pas commettre le mensonge. Le Gandharva est dans les eaux, et son épouse appartient aux eaux ; elle est notre nombril, la parenté suprême, le lien de nous deux.
10.10.5
गर्भे॒ नु नौ॑ जनि॒ता दम्प॑ती कर्दे॒वस्त्वष्टा॑ सवि॒ता वि॒श्वरू॑पः ।
नकि॑रस्य॒ प्र मि॑नन्ति व्र॒तानि॒ वेद॑ नाव॒स्य पृ॑थि॒वी उ॒त द्यौः ॥
Dans le sein, le générateur, le couple, le dieu Tvaṣṭar, Savitar, celui de toutes les formes, nous ont fait tous deux. Nul ne transgresse leurs lois ; la terre et le ciel connaissent cet ordre de nous deux.
10.10.6
को अ॒स्य वे॑द प्रथ॒मस्याह्नः॒ क ईं॑ ददर्श॒ क इ॒ह प्र वो॑चत् ।
बृ॒हन्मि॒त्रस्य॒ वरु॑णस्य॒ धाम॒ कदु॑ ब्रव आहनो॒ वीच्या॒ नॄन् ॥
Qui connaît cela du premier jour ? Qui l'a vu ? Qui le déclarera ici ? Où est la grande demeure de Mitra et de Varuṇa ? Ô tueur, qui le dira aux hommes par la vague ?
10.10.7
य॒मस्य॑ मा य॒म्यं॑ काम॒ आग॑न्त्समा॒ने योनौ॑ सह॒शेय्या॑य ।
जा॒येव॒ पत्ये॑ त॒न्वं॑ रिरिच्यां॒ वि चि॑द्वृहेव॒ रथ्ये॑व च॒क्रा ॥
Le désir de Yama, moi Yamī, m'est venu pour que nous reposions ensemble dans le même sein. Comme une épouse à son époux, que j'ouvre mon corps, et comme les roues d'un char, que je me sépare.
10.10.8
न ति॑ष्ठन्ति॒ न नि मि॑षन्त्ये॒ते दे॒वानां॒ स्पश॑ इ॒ह ये चर॑न्ति ।
अ॒न्येन॒ मदा॑हनो याहि॒ तूयं॒ तेन॒ वि वृ॑ह॒ रथ्ये॑व च॒क्रा ॥
Ces espions des dieux qui vont et viennent ici ne s'arrêtent ni ne clignent des yeux. Ô destructrice, va-t'en vite loin de moi avec un autre; sépare-toi de lui, comme les roues d'un char.
10.10.9
रात्री॑भिरस्मा॒ अह॑भिर्दशस्ये॒त्सूर्य॑स्य॒ चक्षु॒र्मुहु॒रुन्मि॑मीयात् ।
दि॒वा पृ॑थि॒व्या मि॑थु॒ना सब॑न्धू य॒मीर्य॒मस्य॑ बिभृया॒दजा॑मि ॥
Qu'avec les nuits elle brille pour lui; que l'œil du soleil mesure vers le haut sans cesse. Que le jour et la terre, couple lié, préservent la Yamī de Yama de l'union non parentale (ajāmi).
10.10.10
आ घा॒ ता ग॑च्छा॒नुत्त॑रा यु॒गानि॒ यत्र॑ जा॒मयः॑ कृ॒णव॒न्नजा॑मि ।
उप॑ बर्बृहि वृष॒भाय॑ बा॒हुम॒न्यमि॑च्छस्व सुभगे॒ पतिं॒ मत् ॥
Qu'ils aillent en vérité vers les âges futurs, là où les parentes font l'union non parentale (ajāmi). Lève ton bras pour le taureau; ô heureuse, cherche un autre époux que moi.
10.10.11
किं भ्राता॑स॒द्यद॑ना॒थं भवा॑ति॒ किमु॒ स्वसा॒ यन्निरृ॑तिर्नि॒गच्छा॑त् ।
काम॑मूता ब॒ह्वे॑तद्र॑पामि त॒न्वा॑ मे त॒न्वं॑ सं पि॑पृग्धि ॥
Que devient le frère quand il est sans protecteur? Que devient la sœur quand Nirṛti, la ruine, vient sur elle? Née du désir, je souffre tant. Emplis mon corps de mon propre corps.
10.10.12
न वा उ॑ ते त॒न्वा॑ त॒न्वं॑ सं प॑पृच्यां पा॒पमा॑हु॒र्यः स्वसा॑रं नि॒गच्छा॑त् ।
अ॒न्येन॒ मत्प्र॒मुदः॑ कल्पयस्व॒ न ते॒ भ्राता॑ सुभगे वष्ट्ये॒तत् ॥
Non, en vérité je ne m'unirai pas, dans mon corps, à ton corps. On dit que celui qui va vers une sœur commet un péché. Arrange cela avec un autre, loin de moi, pour cette malheureuse. Ô heureuse, ton frère ne le souhaite pas.
10.10.13
ब॒तो ब॑तासि यम॒ नैव ते॒ मनो॒ हृद॑यं चाविदाम ।
अ॒न्या किल॒ त्वां क॒क्ष्ये॑व यु॒क्तं परि॑ ष्वजाते॒ लिबु॑जेव वृ॒क्षम् ॥
Hélas, malheureux Yama, tu n'es vraiment pas ainsi ; nous n'avons pas connu ton esprit ni ton cœur. Assurément une autre femme t'enlace, comme la courroie enserre le char attelé, comme la liane enlace l'arbre.
10.10.14
अ॒न्यमू॒ षु त्वं य॑म्य॒न्य उ॒ त्वां परि॑ ष्वजाते॒ लिबु॑जेव वृ॒क्षम् ।
तस्य॑ वा॒ त्वं मन॑ इ॒च्छा स वा॒ तवाधा॑ कृणुष्व सं॒विदं॒ सुभ॑द्राम् ॥
Désire bien un autre homme, ô Yamī ; et un autre t'enlace, comme la liane enlace l'arbre. Cherche son esprit, ou que son esprit soit pour toi ; alors fais avec toi-même un accord des plus heureux.