উপনিষদ · Bṛhadāraṇyaka 6.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Bṛhadāraṇyaka 6.1.1
यो ह वै ज्येष्ठं च श्रेष्ठं च वेद ज्येष्ठश्च श्रेष्ठश्च स्वानां भवति ।
प्राणो वै ज्येष्ठश्च श्रेष्ठश्च ।
ज्येष्ठश्च श्रेष्ठश्च स्वानां भवति ।
अपि च येषां बुभूषति ।
य एवं वेद ॥ ६.१.१ ॥
যে প্রকৃতই জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠকে জানে, সে নিজের লোকেদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ হয়। প্রাণই জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ। সে নিজের লোকেদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ হয়। আরও, যাদের সে হতে চায় তাদের মধ্যেও। যে এভাবে জানে।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.2
यो ह वै वसिष्ठां वेद वसिष्ठः स्वानां भवति ।
वाग्वै वसिष्ठा ।
वसिष्ठः स्वानां भवति ।
अपि च येषां बुभूषति ।
य एवं वेद ॥ ६.१.२ ॥
যে প্রকৃতই বসিষ্ঠাকে জানে, সে নিজের লোকেদের মধ্যে বসিষ্ঠ হয়। বাক্ই বসিষ্ঠা। সে নিজের লোকেদের মধ্যে বসিষ্ঠ হয়। আরও, যাদের সে হতে চায় তাদের মধ্যেও। যে এভাবে জানে।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.3
यो ह वै प्रतिष्ठां वेद प्रतितिष्ठति समे ।
प्रतितिष्ठति दुर्गे ।
चक्षुर्वै प्रतिष्ठा ।
चक्षुषा हि समे च दुर्गे च प्रतितिष्ठति ।
प्रतितिष्ठति समे प्रतितिष्ठति दुर्गे ।
य एवं वेद ॥ ६.१.३ ॥
যে প্রকৃতই প্রতিষ্ঠাকে জানে, সে সমতল ভূমিতে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ায়, কঠিন ভূমিতেও দৃঢ়ভাবে দাঁড়ায়। চক্ষুই প্রতিষ্ঠা। চক্ষুর দ্বারাই সে সমতলে ও কঠিন ভূমিতে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ায়। সে সমতলে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ায়, কঠিন ভূমিতেও দৃঢ়ভাবে দাঁড়ায়। যে এভাবে জানে।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.4
यो ह वै संपदं वेद सं हास्मै पद्यते यं कामं कामयते ।
श्रोत्रं वै संपत् ।
श्रोत्रे हीमे सर्वे वेदा अभिसंपन्नाः ।
सं हास्मै पद्यते यं कामं कामयते ।
य एवं वेद ॥ ६.१.४ ॥
যিনি এই সম্পদকে জানেন, তাঁর কাছে তা উপস্থিত হয়; তিনি যে কামনা করেন, তা তাঁর লাভ হয়। শ্রোত্রই সেই সম্পদ। কারণ এই সমস্ত বেদ শ্রোত্রেই সম্পূর্ণরূপে আশ্রিত। যিনি এভাবে জানেন, তাঁর কামনা সিদ্ধ হয়।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.5
यो ह वा आयतनं वेदायतनं स्वानां भवत्यायतनं जनानाम् ।
मनो वा आयतनम् ।
आयतनं स्वानां भवत्यायतनं जनानाम् ।
य एवं वेद ॥ ६.१.५ ॥
যিনি আয়তনকে জানেন, তিনি নিজ আত্মীয়দের আশ্রয় হন, মানুষেরও আশ্রয় হন। মনই সেই আয়তন। আয়তন আত্মীয়দের আশ্রয় হয়, মানুষেরও আশ্রয় হয়। যিনি এভাবে জানেন।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.6
यो ह वै प्रजातिं वेद प्रजायते ह प्रजया पशुभिः ।
रेतो वै प्रजातिः ।
प्रजायते ह प्रजया पशुभिः ।
य एवं वेद ॥ ६.१.६ ॥
যিনি প্রজাতিকে জানেন, তিনি সন্তান ও পশুদের দ্বারা বৃদ্ধি লাভ করেন। রেতসই সেই প্রজাতি। তিনি সন্তান ও পশুদের দ্বারা বৃদ্ধি পান। যিনি এভাবে জানেন।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.7
ते हेमे प्राणा अहंश्रेयसे विवदमाना ब्रह्म जग्मुः ।
तद्धोचुः को नो वसिष्ठ इति ।
तद्धोवाच यस्मिन् व उत्क्रान्त इदं शरीरं पापियो मन्यते स वो वसिष्ठ इति ॥ ६.१.७ ॥
সেই প্রাণগুলি, নিজ নিজ শ্রেষ্ঠত্ব নিয়ে বিবাদ করতে করতে, ব্রহ্মের কাছে গেল। তারা জিজ্ঞাসা করল: আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কে? তখন তিনি বললেন: যার নির্গমনে এই শরীর নিজেকে হীন মনে করে, সেই তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.8
वाग्घोच्चक्राम ।
सा संवत्सरं प्रोष्यागत्योवाच कथमशकत मदृते जीवितुमिति ।
ते होचुः यथाकला अवदन्तो वाचा प्राणन्तः प्राणेन पश्यन्तश्चक्षुषा शृण्वन्तः श्रोत्रेण विद्वांसो मनसा प्रजायमाना रेतसैवमजीविष्मेति ।
प्रविवेश ह वाक् ॥ ६.१.८ ॥
বাক্ বেরিয়ে গেল। এক বছর বাইরে থেকে ফিরে এসে সে বলল, "আমাকে ছাড়া তোমরা কীভাবে বাঁচতে পারলে?" তারা বলল, "বোবারা যেমন বাক্যে কথা না বলে, প্রাণে শ্বাস নিয়ে, চোখে দেখে, কানে শুনে, মনে জেনে, বীর্যে সন্তান উৎপাদন করে বাঁচে, তেমনভাবেই আমরা বেঁচেছি।" তখন বাক্ ভেতরে প্রবেশ করল।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.9
चक्षुर्होच्चक्राम ।
तत्संवत्सरं प्रोष्यागत्योवाच कथमशकत मदृते जीवितुमिति ।
ते होचुः यथान्धा अपश्यन्तश्चक्षुषा प्राणन्तः प्राणेन वदन्तो वाचा शृण्वन्तः श्रोत्रेण विद्वांसो मनसा प्रजायमाना रेतसैवमजीविष्मेति ।
प्रविवेश ह चक्षुः ॥ ६.१.९ ॥
চক্ষু বেরিয়ে গেল। এক বছর বাইরে থেকে ফিরে এসে সে বলল, "আমাকে ছাড়া তোমরা কীভাবে বাঁচতে পারলে?" তারা বলল, "অন্ধেরা যেমন চোখে না দেখে, প্রাণে শ্বাস নিয়ে, বাক্যে বলে, কানে শুনে, মনে জেনে, বীর্যে সন্তান উৎপাদন করে বাঁচে, তেমনভাবেই আমরা বেঁচেছি।" তখন চক্ষু ভেতরে প্রবেশ করল।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.10
श्रोत्रं होच्चक्राम ।
तत्संवत्सरं प्रोष्यागत्योवाच कथमशकत मदृते जीवितुमिति ।
ते होचुः यथा बधिरा अशृण्वन्तः श्रोत्रेण प्राणन्तः प्राणेन वदन्तो वाचा पश्यन्तश्चक्षुषा विद्वांसो मनसा प्रजायमाना रेतसैवमजीविष्मेति ।
प्रविवेश ह श्रोत्रम् ॥ ६.१.१० ॥
শ্রোত্র বেরিয়ে গেল। এক বছর বাইরে থেকে ফিরে এসে সে বলল, "আমাকে ছাড়া তোমরা কীভাবে বাঁচতে পারলে?" তারা বলল, "বধিরেরা যেমন কানে না শুনে, প্রাণে শ্বাস নিয়ে, বাক্যে বলে, চোখে দেখে, মনে জেনে, বীর্যে সন্তান উৎপাদন করে বাঁচে, তেমনভাবেই আমরা বেঁচেছি।" তখন শ্রোত্র ভেতরে প্রবেশ করল।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.11
मनो होच्चक्राम ।
तत्संवत्सरं प्रोष्यागत्योवाच कथमशकत मदृते जीवितुमिति ।
ते होचुः यथा मुग्धा अविद्वांसो मनसा प्राणन्तः प्राणेन वदन्तो वाचा पश्यन्तश्चक्षुषा शृण्वन्तः श्रोत्रेण प्रजायमाना रेतसैवमजीविष्मेति ।
प्रविवेश ह मनः ॥ ६.१.११ ॥
মন বেরিয়ে গেল। এক বছর বাইরে থেকে ফিরে এসে সে বলল, "আমাকে ছাড়া তোমরা কীভাবে বাঁচতে পারলে?" তারা বলল, "মনে না জানা মূঢ়েরা যেমন প্রাণে শ্বাস নিয়ে, বাক্যে বলে, চোখে দেখে, কানে শুনে, বীর্যে সন্তান উৎপাদন করে বাঁচে, তেমনভাবেই আমরা বেঁচেছি।" তখন মন ভেতরে প্রবেশ করল।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.12
रेतो होच्चक्राम ।
तत्संवत्सरं प्रोष्यागत्योवाच कथमशकत मदृते जीवितुमिति ।
ते होचुः यथा क्लीबा अप्रजायमाना रेतासा प्राणन्तः प्राणेन वदन्तो वाचा पश्यन्तश्चक्षुषा शृण्वन्तः श्रोत्रेण विद्वांसो मनसैवमजीविष्मेति ।
प्रविवेश ह रेतः ॥ ६.१.१२ ॥
রেতস সত্যিই বেরিয়ে গেল। এক বছর পর ফিরে এসে জিজ্ঞাসা করল: "আমাকে ছাড়া তারা কীভাবে বাঁচতে পারল?" তারা বলল: "সন্তান উৎপাদনে অক্ষম নপুংসকেরা যেমন রেতস দিয়ে শ্বাস নিয়ে, প্রাণ দিয়ে, বাক্য দিয়ে কথা বলে, চোখে দেখে, কানে শোনে, মন দিয়ে জানে, তেমনি আমরাও বেঁচেছিলাম।" তখন রেতস ভেতরে প্রবেশ করল।
Bṛhadāraṇyaka 6.1.13
अथ ह प्राण उत्क्रमिष्यन् यथा महासुहयः सैन्धवः पड्वीशशङ्खून्त्संवृहेदेवं हैवेमान् प्राणान्त्संववर्ह ।
ते होचुः मा भगव उत्क्रमीः ।
न वै शक्ष्यामस्त्वदृते जीवितुमिति ।
तस्यो मे बलिं कुरुतेति ।
तथेति ॥ ६.१.१३ ॥
তখন প্রাণ, যেমন মহান সৈন্ধব অশ্ব তার পায়ের খুঁটি উপড়ে ফেলে, তেমনি এই প্রাণগুলিকে উপড়ে ফেলতে উদ্যত হল। তারা বলল, "হে ভগবান, যেও না। তোমাকে ছাড়া আমরা বাঁচতে পারব না। আমাদের জন্য বলি দাও।" সে বলল, "তথাস্তু।"
Bṛhadāraṇyaka 6.1.14
सा ह वागुवाच यद्वा अहं वसिष्ठास्मि त्वं तद्वसिष्ठोऽसीति ।
यद्वा अहं प्रतिष्ठास्मि त्वं तत्प्रतिष्ठोऽसीति चक्षुः ।
यद्वा अहं संपदस्मि त्वं तत्संपदसीति श्रोत्रम् ।
यद्वा अहमायतनमस्मि त्वं तदायतनमसीति मनः ।
यद्वा अहं प्रजातिरस्मि त्वं तत्प्रजातिरसीति रेतः ।
तस्यो मे किमन्नं किं वास इति ।
यदिदं किञ्चा श्वभ्य आ कृमिभ्य आ कीटपतङ्गेभ्यस्तत्तेऽन्नम् ।
आपो वास इति ।
न ह वा अस्यानन्नं जग्धं भवति नानन्नं प्रतिगृहीतं य एवमेतदनस्यान्नं वेद ।
तद्विद्वांसः श्रोत्रिया अशिष्यन्त आचामन्त्यशित्वाचामन्ति ।
एतमेव तदन्नमनग्नं कुर्वन्तो मन्यन्ते ॥ ६.१.१४ ॥
সেই বাক বলল, "আমি যা, তুমিও তা বশিষ্ঠ।" "আমি যা প্রতিষ্ঠা, তুমিও তা প্রতিষ্ঠা" — চক্ষু বলল। "আমি যা সম্পৎ, তুমিও তা সম্পৎ" — শ্রোত্র বলল। "আমি যা আয়তন, তুমিও তা আয়তন" — মন বলল। "আমি যা প্রজাতি, তুমিও তা প্রজাতি" — রেতস বলল। "আমার জন্য অন্ন কী, বস্ত্র কী?" উত্তর এল, "এই জগতে কুকুর থেকে কৃমি, কীট-পতঙ্গ পর্যন্ত যা কিছু খায়, তাই তোমার অন্ন। জলই বস্ত্র।" যে এভাবে এই অন্নের অন্ন জানে, তার কাছে অভুক্ত কিছু থাকে না, অগৃহীতও থাকে না। জ্ঞানী শ্রোত্রিয়রা খেয়ে আচমন করেন; খেয়ে আচমন করেন। এই অন্নকে তাঁরা নগ্ন না করে গণ্য করেন।