Upaniṣad · Chāndogya 8.6
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Chāndogya 8.6.1
अथ या एता हृदयस्य नाड्यस्ताः पिङ्गलस्याणिम्नस्तिष्ठन्ति शुक्लस्य नीलस्य पीतस्य लोहितस्येत्यसौ वा आदित्यः पिङ्गल एष शुक्ल एष नील एष पीत एष लोहितः ॥ ८.६.१ ॥
Or, les canaux du cœur se tiennent dans les couleurs fauve, subtile, blanche, bleu sombre, jaune et rouge. Ce soleil est le fauve ; celui-ci est le blanc, celui-ci le bleu sombre, celui-ci le jaune, celui-ci le rouge.
Chāndogya 8.6.2
तद्यथा महापथ आतत उभौ ग्रामौ गच्छतीमं चामुं चैवमेवैता आदित्यस्य रश्मय उभौ लोकौ गच्छन्तीमं चामुं चामुष्मादादित्यात्प्रतायन्ते ता आसु नाडीषु सृप्ता आभ्यो नाडीभ्यः प्रतायन्ते तेऽमुष्मिन्नादित्ये सृप्ताः ॥ ८.६.२ ॥
De même qu'une grande route étendue mène à deux villages — à celui-ci et à celui-là —, ainsi ces rayons du soleil vont vers les deux mondes, celui-ci et celui-là. Ils s'étendent à partir de ce soleil ; coulant par ces canaux, ils se répandent à partir de ces canaux, et ils restent attachés à ce soleil.
Chāndogya 8.6.3
तद्यत्रैतत्सुप्तः समस्तः सम्प्रसन्नः स्वप्नं न विजानात्यासु तदा नाडीषु सृप्तो भवति तं न कश्चन पाप्मा स्पृशति तेजसा हि तदा सम्पन्नो भवति ॥ ८.६.३ ॥
Lorsque celui-ci, endormi, entièrement calme et serein, ne connaît aucun rêve, alors il est entré dans ces canaux. Aucun mal ne le touche alors, car il est alors doté d'éclat.
Chāndogya 8.6.4
अथ यत्रैतदबलिमानं नीतो भवति तमभित आसीना आहुर्जानासि मां जानासि मामिति स यावदस्माच्छरीरादनुत्क्रान्तो भवति तावज्जानाति ॥ ८.६.४ ॥
Puis, lorsque cette personne est emmenée, accablée par la faiblesse, ceux qui sont assis autour d'elle disent : « Me connais-tu ? Me connais-tu ? » Tant qu'il n'a pas quitté ce corps, il connaît.
Chāndogya 8.6.5
अथ यत्रैतदस्माच्छरीरादुत्क्रामत्यथैतैरेव रश्मिभिरूर्ध्वमाक्रमते स ओमिति वा होद्वा मीयते स यावत्क्षिप्येन्मनस्तावदादित्यं गच्छत्येतद्वै खलु लोकद्वारं विदुषां प्रपदनं निरोधोऽविदुषाम् ॥ ८.६.५ ॥
Puis, lorsqu'il quitte ce corps, il s'élève par ces mêmes rayons. En disant « Om », il monte ; aussi loin que peut être projeté l'esprit, il va jusqu'au soleil. Voilà certes la porte des mondes : une entrée pour ceux qui savent, et un obstacle pour ceux qui ne savent pas.
Chāndogya 8.6.6
तदेष श्लोकः। शतं चैका च हृदयस्य नाड्यस्तासां मूर्धानमभिनिःसृतैका । तयोर्ध्वमायन्नमृतत्वमेति विष्वङ्ङन्या उत्क्रमणे भवन्त्युत्क्रमणे भवन्ति ॥ ८.६.६ ॥
Voici le vers : il existe cent et un canaux du cœur ; l'un d'eux sort vers le sommet de la tête. En montant par lui, on atteint l'immortalité ; les autres s'étendent dans toutes les directions, et ils se produisent au moment du départ, au moment du départ.