اپنشد · Muṇḍaka 1.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Muṇḍaka 1.2.1
तदेतत् सत्यं मन्त्रेषु कर्माणि कवयो
यान्यपश्यंस्तानि त्रेतायां बहुधा संततानि ।
तान्याचरथ नियतं सत्यकामा एष वः
पन्थाः सुकृतस्य लोके ॥ १.२.१ ॥
یہ سچ ہے: منتروں میں رشیوں نے جو کرم دیکھے، وہ تریتا (ویدوں) میں کئی طرح سے پھیلے ہوئے ہیں۔ اے سچ کے طالبو، انہیں باقاعدگی سے انجام دو؛ یہی اس دنیا میں تمہارے نیک عمل کا راستہ ہے۔
Muṇḍaka 1.2.2
यदा लेलायते ह्यर्चिः समिद्धे हव्यवाहने ।
तदाऽऽज्यभागावन्तरेणाऽऽहुतीः प्रतिपादयेत् ॥ १.२.२ ॥
جب ہَوَیہ وَاہَن آگ خوب بھڑکے اور اس کی لَو لرزنے لگے، تو دونوں آجیہ بھاگوں کے درمیان آہوتیاں پیش کرے۔
Muṇḍaka 1.2.3
यस्याग्निहोत्रमदर्शमपौर्णमास-
मचातुर्मास्यमनाग्रयणमतिथिवर्जितं च ।
अहुतमवैश्वदेवमविधिना हुत-
मासप्तमांस्तस्य लोकान् हिनस्ति ॥ १.२.३ ॥
جس کا اگنی ہوتر دَرش کے بغیر، پورن ماس کے بغیر، چاتُرماسیہ کے بغیر، آگرَیَن کے بغیر اور مہمان نوازی کے بغیر ہو، اور جو بغیر آہوتی کے، ویشوَدیو کے بغیر، بے قاعدہ ہَون کرے، وہ اس کے ساتوں عالموں کو تباہ کر دیتا ہے۔
Muṇḍaka 1.2.4
काली कराली च मनोजवा च
सुलोहिता या च सुधूम्रवर्णा ।
स्फुलिङ्गिनी विश्वरुची च देवी
लेलायमाना इति सप्त जिह्वाः ॥ १.२.४ ॥
کالی، کرالی، منوجوا، سلوہتا، سدھومراورنا، سپھلنگنی، وشورچی اور لیلایمانا — دیوی کی یہ سات زبانیں ہیں۔
Muṇḍaka 1.2.5
एतेषु यश्चरते भ्राजमानेषु यथाकालं
चाहुतयो ह्याददायन् ।
तं नयन्त्येताः सूर्यस्य रश्मयो यत्र
देवानां पतिरेकोऽधिवासः ॥ १.२.५ ॥
جو یجمان ان چمکتے شعلوں کے درمیان وقت پر چلتا ہے اور آہوتیاں قبول کرتا ہے، اسے سورج کی کرنیں وہاں لے جاتی ہیں جہاں دیوتاؤں کا واحد مالک بستا ہے۔
Muṇḍaka 1.2.6
एह्येहीति तमाहुतयः सुवर्चसः
सूर्यस्य रश्मिभिर्यजमानं वहन्ति ।
प्रियां वाचमभिवदन्त्योऽर्चयन्त्य
एष वः पुण्यः सुकृतो ब्रह्मलोकः ॥ १.२.६ ॥
"آؤ، آؤ" کہہ کر روشن آہوتیاں سورج کی کرنوں کے ذریعے یجمان کو لے جاتی ہیں؛ پیاری بات سے مخاطب کرتی اور تعظیم کرتی ہوئی وہ کہتی ہیں — یہی تمہارا پاک، نیک عمل سے حاصل ہونے والا برہمالوک ہے۔
Muṇḍaka 1.2.7
प्लवा ह्येते अदृढा यज्ञरूपा
अष्टादशोक्तमवरं येषु कर्म ।
एतच्छ्रेयो येऽभिनन्दन्ति मूढा
जरामृत्युं ते पुनरेवापि यन्ति ॥ १.२.७ ॥
یہ یگیہ کی شکل والی کشتیاں یقیناً کمزور اور ناپائیدار ہیں؛ جن میں اٹھارہ اعضا والا ادنیٰ عمل بیان ہوا ہے۔ جو نادان اسی کو بہتری سمجھ کر خوش ہوتے ہیں، وہ بار بار بڑھاپے اور موت کو پہنچتے ہیں۔
Muṇḍaka 1.2.8
अविद्यायामन्तरे वर्तमानाः
स्वयं धीराः पण्डितं मन्यमानाः ।
जङ्घन्यमानाः परियन्ति मूढा
अन्धेनैव नीयमाना यथान्धाः ॥ १.२.८ ॥
جہالت کے درمیان رہتے ہوئے، خود کو دانا اور عالم سمجھنے والے بے عقل لوگ، اندھے کے ہاتھوں لے جائے جانے والے اندھوں کی طرح ٹھوکریں کھاتے پھرتے ہیں۔
Muṇḍaka 1.2.9
अविद्यायां बहुधा वर्तमाना वयं
कृतार्था इत्यभिमन्यन्ति बालाः ।
यत् कर्मिणो न प्रवेदयन्ति रागात्
तेनातुराः क्षीणलोकाश्च्यवन्ते ॥ १.२.९ ॥
طرح طرح سے جہالت میں رہتے ہوئے، 'ہم کامیاب ہو گئے' یہ کہہ کر ناسمجھ بچے گھمنڈ کرتے ہیں۔ عمل کرنے والے تعلق کی وجہ سے (حق کو) نہیں جانتے، اس لیے مصیبت زدہ ہو کر فانی عالموں سے گر جاتے ہیں۔
Muṇḍaka 1.2.10
इष्टापूर्तं मन्यमाना वरिष्ठं
नान्यच्छ्रेयो वेदयन्ते प्रमूढाः ।
नाकस्य पृष्ठे ते सुकृतेऽनुभूत्वेमं
लोकं हीनतरं वा विशन्ति ॥ १.२.१० ॥
اِشٹاپورت (قربانی اور خیرات) کو سب سے بہتر سمجھنے والے نہایت بے عقل لوگ اس کے سوا کسی اور بھلائی کو نہیں جانتے۔ جنت کی چوٹی پر نیک عمل کا پھل بھوگ کر وہ اسی دنیا میں یا اس سے بھی پست دنیا میں داخل ہوتے ہیں۔
Muṇḍaka 1.2.11
तपःश्रद्धे ये ह्युपवसन्त्यरण्ये
शान्ता विद्वांसो भैक्ष्यचर्यां चरन्तः ।
सूर्यद्वारेण ते विरजाः प्रयान्ति
यत्रामृतः स पुरुषो ह्यव्ययात्मा ॥ १.२.११ ॥
جو تپ اور شردھا کے ساتھ جنگل میں رہتے ہیں، پرسکون اور عالم ہیں، بھیک مانگ کر زندگی گزارتے ہیں، وہ سورج کے دروازے سے پاک ہو کر روانہ ہوتے ہیں، جہاں وہ امرت، لازوال ذات والا پرش ہے۔
Muṇḍaka 1.2.12
परीक्ष्य लोकान् कर्मचितान् ब्राह्मणो
निर्वेदमायान्नास्त्यकृतः कृतेन ।
तद्विज्ञानार्थं स गुरुमेवाभिगच्छेत्
समित्पाणिः श्रोत्रियं ब्रह्मनिष्ठम् ॥ १.२.१२ ॥
اعمال سے حاصل کردہ عالموں کو پرکھ کر برہمن بے رغبتی کو پہنچتا ہے؛ غیر مخلوق (ابدی) کچھ بھی عمل سے نہیں ملتا۔ اُس علم کے لیے وہ ہاتھ میں ایندھن کی لکڑیاں لے کر اُسی استاد کے پاس جائے جو ویدوں کا عالم اور برہم میں ثابت قدم ہو۔
Muṇḍaka 1.2.13
तस्मै स विद्वानुपसन्नाय सम्यक्
प्रशान्तचित्ताय शमान्विताय ।
येनाक्षरं पुरुषं वेद सत्यं प्रोवाच
तां तत्वतो ब्रह्मविद्याम् ॥ १.२.१३ ॥
اُس قریب آئے ہوئے، اچھی طرح پُرسکون دل اور شم سے آراستہ شاگرد کو اُس عالم نے وہ برہم وِدیا ٹھیک ٹھیک سکھائی، جس سے لافانی سچے پرش کو جانا جاتا ہے۔