உபநிடதங்கள் · Muṇḍaka 2.2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Muṇḍaka 2.2.1
आविः संनिहितं गुहाचरं नाम
महत्पदमत्रैतत् समर्पितम् ।
एजत्प्राणन्निमिषच्च यदेतज्जानथ
सदसद्वरेण्यं परं विज्ञानाद्यद्वरिष्ठं प्रजानाम् ॥ २.२.१ ॥
வெளிப்பட்டதும், அருகில் உள்ளதும், குகையில் சஞ்சரிப்பதுமாக பெயரால் அறியப்படுவது; இங்கு மகத்தான நிலை இதில் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது. நகர்வதும், மூச்சுவிடுவதும், கண் இமைப்பதுமான இது – சத் மற்றும் அசத்திற்கும் மேலான, உயர்ந்த, விஞ்ஞானத்திற்கு அப்பாற்பட்ட, உயிர்களில் சிறந்ததை அறிவாயாக.
Muṇḍaka 2.2.2
यदर्चिमद्यदणुभ्योऽणु च
यस्मिँल्लोका निहिता लोकिनश्च ।
तदेतदक्षरं ब्रह्म स प्राणस्तदु वाङ्मनः
तदेतत्सत्यं तदमृतं तद्वेद्धव्यं सोम्य विद्धि ॥ २.२.२ ॥
ஒளிர்வதும், அணுக்களையும் விட நுண்ணியதும், எதில் உலகங்களும் அவற்றில் வாழ்வோரும் நிலைபெற்றுள்ளனரோ அதுவே இந்த அழியாத பிரம்மம். அதுவே பிராணன்; அதுவே வாக்கும் மனமும். அதுவே இந்த சத்தியம், அதுவே அமிர்தம். சௌம்யா, அந்த இலக்கை அறிவாயாக.
Muṇḍaka 2.2.3
धनुर्गृहीत्वौपनिषदं महास्त्रं
शरं ह्युपासा निशितं सन्धयीत ।
आयम्य तद्भावगतेन चेतसा
लक्ष्यं तदेवाक्षरं सोम्य विद्धि ॥ २.२.३ ॥
உபநிடதத்தின் மகத்தான ஆயுதமாகிய வில்லை எடுத்து, உபாசனையால் கூர்மையாக்கப்பட்ட அம்பை அதில் பொருத்த வேண்டும். பின்னர் அந்நிலையில் ஒன்றிய மனதுடன் இழுத்து, சௌம்யா, அந்த அழியாததையே இலக்கென அறிவாயாக.
Muṇḍaka 2.2.4
प्रणवो धनुः शारो ह्यात्मा ब्रह्म तल्लक्ष्यमुच्यते ।
अप्रमत्तेन वेद्धव्यं शरवत् तन्मयो भवेत् ॥ २.२.४ ॥
பிரணவம் (ஓம்) வில்; ஆன்மா அம்பு; பிரம்மம் அதன் இலக்கு என்று சொல்லப்படுகிறது. கவனமுள்ளவனால் அது குறிவைக்கப்பட வேண்டும்; அம்பைப் போலவே அதனுடன் ஒன்றியவனாக ஆக வேண்டும்.
Muṇḍaka 2.2.5
यस्मिन् द्यौः पृथिवी चान्तरिक्षमोतं
मनः सह प्राणैश्च सर्वैः ।
तमेवैकं जानथ आत्मानमन्या वाचो
विमुञ्चथामृतस्यैष सेतुः ॥ २.२.५ ॥
எதில் விண்ணும் மண்ணும் இடைவெளியும், மனமும் எல்லா பிராணன்களும் ஊடுருவி நெய்யப்பட்டுள்ளனவோ, அந்த ஒன்றையே ஆன்மாவாக அறியுங்கள்; மற்ற சொற்களை விடுங்கள். இதுவே அமிருதத்தின் பாலம்.
Muṇḍaka 2.2.6
अरा इव रथनाभौ संहता यत्र नाड्यः ।
स एषोऽन्तश्चरते बहुधा जायमानः ।
ओमित्येवं ध्यायथ आत्मानं स्वस्ति वः
पाराय तमसः परस्तात् ॥ २.२.६ ॥
தேர்ச் சக்கரத்தின் நாபியில் ஆரக்கால்கள் பொருந்தியிருப்பது போல, நாடிகள் எங்கு இணைந்துள்ளனவோ, அங்கே இவன் உள்ளே பலவாறாகப் பிறந்தபடி சஞ்சரிக்கிறான். இவ்வாறு ஓம் என்று ஆன்மாவை தியானியுங்கள்; இருளுக்கு அப்பால் கடக்க உங்களுக்கு நலம் உண்டாகட்டும்.
Muṇḍaka 2.2.7
यः सर्वज्ञः सर्वविद् यस्यैष महिमा भुवि ।
दिव्ये ब्रह्मपुरे ह्येष व्योम्न्यात्मा प्रतिष्ठितः ॥
मनोमयः प्राणशरीरनेता
प्रतिष्ठितोऽन्ने हृदयं सन्निधाय ।
तद् विज्ञानेन परिपश्यन्ति धीरा
आनन्दरूपममृतं यद् विभाति ॥ २.२.७ ॥
எவன் எல்லாம் அறிந்தவனோ, எல்லாவற்றையும் அறிபவனோ, அவனுடைய இந்த மகிமை பூமியில் உள்ளது. தெய்வீகமான பிரம்மபுரத்தில், ஆகாயத்தில், இந்த ஆன்மா நிலைபெற்றுள்ளான். மனோமயனான அவன் பிராணனையும் உடலையும் வழிநடத்துபவன்; உணவில் நிலைபெற்று, இதயத்தின் அருகே வீற்றிருக்கிறான். ஞானத்தால் அவனை தீரர்கள் முழுமையாகக் காண்கிறார்கள்—அவன் ஆனந்த வடிவினனான அமிருதம், அவனே ஒளிர்பவன்.
Muṇḍaka 2.2.8
भिद्यते हृदयग्रन्थिश्छिद्यन्ते सर्वसंशयाः ।
क्षीयन्ते चास्य कर्माणि तस्मिन् दृष्टे परावरे ॥ २.२.८ ॥
உயர்வும் தாழ்வுமான அவனைக் கண்டவுடன், இதயத்தின் முடிச்சு அவிழ்கிறது, எல்லா ஐயங்களும் அறுபடுகின்றன, அவனுடைய கர்மங்கள் தேய்ந்து மறைகின்றன.
Muṇḍaka 2.2.9
हिरण्मये परे कोशे विरजं ब्रह्म निष्कलम् ।
तच्छुभ्रं ज्योतिषं ज्योतिस्तद् यदात्मविदो विदुः ॥ २.२.९ ॥
அந்தப் பொன்னிறமான உயர்ந்த உறையில் களங்கமற்ற, பகுதியற்ற பிரமன் இருக்கிறது. அது தூய்மையானது, ஒளிகளின் ஒளி; ஆன்மாவை அறிந்தவர்கள் அதை அறிவர்.
Muṇḍaka 2.2.10
न तत्र सूर्यो भाति न चन्द्रतारकं
नेमा विद्युतो भान्ति कुतोऽयमग्निः ।
तमेव भान्तमनुभाति सर्वं
तस्य भासा सर्वमिदं विभाति ॥ २.२.१० ॥
அங்கே சூரியன் ஒளிர்வதில்லை, சந்திரனும் நட்சத்திரங்களும் இல்லை, இந்த மின்னல்களும் ஒளிர்வதில்லை; இந்த நெருப்பு எங்கிருந்து? அவனே ஒளிரும்போது எல்லாம் அவனைப் பின்பற்றி ஒளிர்கிறது; அவனுடைய ஒளியாலேயே இவை அனைத்தும் விளங்குகின்றன.
Muṇḍaka 2.2.11
ब्रह्मैवेदममृतं पुरस्ताद् ब्रह्म पश्चाद् ब्रह्म दक्षिणतश्चोत्तरेण ।
अधश्चोर्ध्वं च प्रसृतं ब्रह्मैवेदं विश्वमिदं वरिष्ठम् ॥ २.२.११ ॥
இவை அனைத்தும் பிரமனே, அது அமிர்தம். முன்னும் பிரமன், பின்னும் பிரமன், தெற்கிலும் வடக்கிலும் பிரமன்; கீழும் மேலும் விரிந்திருப்பது பிரமனே. இந்த உலகம் பிரமனே, இதுவே மிகச் சிறந்தது.