الأوبانيشاد · Praśna 6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Praśna 6.1
अथ हैनं सुकेशा भारद्वाजः पप्रच्छ ।
भगवन्
हिरण्यनाभः
कौसल्यो राजपुत्रो मामुपेत्यैतं प्रश्नमपृच्छत ।
षोडशकलं
भारद्वाज पुरुषं वेत्थ ।
तमहं कुमारम्ब्रुवं नाहमिमं
वेद ।
यध्यहमिममवेदिषं कथं ते नावक्ष्यमिति ।
समूलो वा
एष परिशुष्यति योऽनृतमभिवदति तस्मान्नार्हम्यनृतं वक्तुम् ।
स तूष्णीं रथमारुह्य प्रवव्राज ।
तं त्वा पृच्छामि क्वासौ
पुरुष इति ॥ ६.१ ॥
فسأله سوكيشا بهاردفاجا: «أيها الموقر، إن هيرانيابهًا، أمير كوسالا، جاءني وسألني هذا السؤال: يا بهاردفاجا، هل تعرف الشخص ذا الأجزاء الستة عشر؟ فقلت لذلك الفتى: لا أعرفه. فلو كنت أعرفه، فلماذا لا أخبرك؟ فمن ينطق بالكذب يجف مع جذره؛ ولذلك لا يليق بي أن أقول كذبًا. فصعد إلى عربته صامتًا ومضى. والآن أسألك: أين ذلك الشخص؟»
Praśna 6.2
तस्मै स होवाच ।
इहैइवान्तःशरीरे सोभ्य स पुरुषो
यस्मिन्नताः षोडशकलाः प्रभवन्तीति ॥ ६.२ ॥
قال له: ها هنا، داخل هذا الجسد نفسه يا عزيزي، يوجد ذلك البوروشا الذي تنبثق منه هذه الكلاءات الست عشرة.
Praśna 6.3
स ईक्षाचक्रे ।
कस्मिन्नहमुत्क्रान्त उत्क्रान्तो भविष्यामि
कस्मिन्वा प्रतिष्टिते प्रतिष्टस्यामीति ॥ ६.३ ॥
فكّر: بخروج أيّ شيء سأخرج؟ وعلى تثبيت أيّ شيء سأثبت؟
Praśna 6.4
स प्राणमसृजत प्राणाच्छ्रद्धां खं वायुर्ज्योतिरापः
पृथिवीन्द्रियं मनः ।
अन्नमन्नाद्वीर्यं तपो मन्त्राः कर्म
लोका
लोकेषु च नाम च ॥ ६.४ ॥
خلق البرانا؛ ومن البرانا ظهرت الشرادّها والفضاء والريح والنور والماء والأرض والحواس والعقل. الطعام؛ ومن الطعام القوة والتاباس والمانترات والفعل والعوالم، وفي العوالم الاسم.
Praśna 6.5
स यथेमा नध्यः स्यन्दमानाः समुद्रायणाः समुद्रं
प्राप्यास्तं
गच्छन्ति भिध्येते तासां नामरुपे समुद्र इत्येवं प्रोच्यते ।
एवमेवास्य परिद्रष्टुरिमाः षोडशकलाः पुरुषायणाः
पुरुषं
प्राप्यास्तं गच्छन्ति भिध्येते चासां नामरुपे पुरुष इत्येवं
प्रोच्यते स एषोऽकलोऽमृतो भवति तदेष श्लोकः ॥ ६.५ ॥
كما أن هذه الأنهار الجارية، متجهةً نحو المحيط، تبلغ المحيط وتغيب، وتتفكك أسماؤها وصورها، ويُقال له فقط «المحيط»؛ كذلك هذه الكلاءات الست عشرة لهذا الرائي، متجهةً نحو البوروشا، تبلغ البوروشا وتغيب، وتتفكك أسماؤها وصورها، ويُقال له فقط «البوروشا». يصبح بلا كلاءات وخالداً. وفي ذلك هذا البيت.
Praśna 6.6
अरा इव रथनाभौ कला यस्मिन्प्रतिष्टिताः ।
तं वेध्यं पुरुषं वेद यथ मा वो मृत्युः परिव्यथा इति ॥ ६.६ ॥
كما تُثبَّت الأضلاع في محور عجلة العربة، هكذا تثبت فيه الكلاء كلها. فاعرفوا ذلك البوروشا الذي يُخترق، لئلا يُصيبكم الموت بالأذى.
Praśna 6.7
तान् होवाचैतावदेवाहमेतत् परं ब्रह्म वेद ।
नातः
परमस्तीति ॥ ६.७ ॥
قال لهم: «لا أعرف من البراهمن الأعلى إلا هذا القدر؛ وليس فوق هذا شيء.»
Praśna 6.8
ते तमर्चयन्तस्त्वं हि नः पिता योऽस्माकमविध्यायाः
परं परं तारयसीति ।
नमः परमऋषिभ्यो नमः
परमऋषिभ्यः ॥ ६.८ ॥
وقد أكرموه فقالوا: «أنت أبونا، الذي تعبر بنا عن الجهل إلى ما وراء الما وراء.» تحية للرشيين الأعلين. تحية للرشيين الأعلين.