奥义书 · Praśna 6
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Praśna 6.1
अथ हैनं सुकेशा भारद्वाजः पप्रच्छ ।
भगवन्
हिरण्यनाभः
कौसल्यो राजपुत्रो मामुपेत्यैतं प्रश्नमपृच्छत ।
षोडशकलं
भारद्वाज पुरुषं वेत्थ ।
तमहं कुमारम्ब्रुवं नाहमिमं
वेद ।
यध्यहमिममवेदिषं कथं ते नावक्ष्यमिति ।
समूलो वा
एष परिशुष्यति योऽनृतमभिवदति तस्मान्नार्हम्यनृतं वक्तुम् ।
स तूष्णीं रथमारुह्य प्रवव्राज ।
तं त्वा पृच्छामि क्वासौ
पुरुष इति ॥ ६.१ ॥
于是苏刻沙·跋罗堕遮问他：“尊者！柯萨罗的王子希兰雅那跋来到我这里，问了这个问题：‘婆罗堕遮啊，你知道那十六分的补鲁沙吗？’我对那位青年说：‘我不知道他。若我知道，怎会不告诉你？说谎的人连根枯萎；所以我不应说谎。’他默然登上车子离去了。现在我问您：那补鲁沙在哪里？”
Praśna 6.2
तस्मै स होवाच ।
इहैइवान्तःशरीरे सोभ्य स पुरुषो
यस्मिन्नताः षोडशकलाः प्रभवन्तीति ॥ ६.२ ॥
他对他说：亲爱的，就在这身体之内，有那位补鲁沙，十六个甘拉（kalā）由他而生。
Praśna 6.3
स ईक्षाचक्रे ।
कस्मिन्नहमुत्क्रान्त उत्क्रान्तो भविष्यामि
कस्मिन्वा प्रतिष्टिते प्रतिष्टस्यामीति ॥ ६.३ ॥
他思考：当什么离去时我将离去？当什么确立时我将确立？
Praśna 6.4
स प्राणमसृजत प्राणाच्छ्रद्धां खं वायुर्ज्योतिरापः
पृथिवीन्द्रियं मनः ।
अन्नमन्नाद्वीर्यं तपो मन्त्राः कर्म
लोका
लोकेषु च नाम च ॥ ६.४ ॥
他创造了生气（prāṇa）；从生气生出信念、虚空、风、光、水、地、诸根与意。食物；从食物生出精力、苦行、咒语、业，诸世界，以及世界中的名称。
Praśna 6.5
स यथेमा नध्यः स्यन्दमानाः समुद्रायणाः समुद्रं
प्राप्यास्तं
गच्छन्ति भिध्येते तासां नामरुपे समुद्र इत्येवं प्रोच्यते ।
एवमेवास्य परिद्रष्टुरिमाः षोडशकलाः पुरुषायणाः
पुरुषं
प्राप्यास्तं गच्छन्ति भिध्येते चासां नामरुपे पुरुष इत्येवं
प्रोच्यते स एषोऽकलोऽमृतो भवति तदेष श्लोकः ॥ ६.५ ॥
如同这些流淌的河流，趋向大海，到达大海后便消逝，其名与形被破坏，而它只被称为'海'；同样，这位见者的这十六分，趋向补鲁沙，到达补鲁沙后便消逝，其名与形被破坏，而他只被称为'补鲁沙'。他成为无分之者，并且不朽。关于此有这样一颂。
Praśna 6.6
अरा इव रथनाभौ कला यस्मिन्प्रतिष्टिताः ।
तं वेध्यं पुरुषं वेद यथ मा वो मृत्युः परिव्यथा इति ॥ ६.६ ॥
如同辐条安置于车轮的毂中，诸羯罗（kalā）皆安立于他之中。你们应当认识那位可被洞察的补鲁沙，使死亡不再使你们痛苦。
Praśna 6.7
तान् होवाचैतावदेवाहमेतत् परं ब्रह्म वेद ।
नातः
परमस्तीति ॥ ६.७ ॥
他对他们说：“我所知的这至高梵（brahman），仅止于此；此外再无更高者。”
Praśna 6.8
ते तमर्चयन्तस्त्वं हि नः पिता योऽस्माकमविध्यायाः
परं परं तारयसीति ।
नमः परमऋषिभ्यो नमः
परमऋषिभ्यः ॥ ६.८ ॥
他们尊敬地说：“你就是我们的父亲，引导我们超越无明，超越那更高者。”向至高仙人致敬，向至高仙人致敬。