اپنشد · Praśna 6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Praśna 6.1
अथ हैनं सुकेशा भारद्वाजः पप्रच्छ ।
भगवन्
हिरण्यनाभः
कौसल्यो राजपुत्रो मामुपेत्यैतं प्रश्नमपृच्छत ।
षोडशकलं
भारद्वाज पुरुषं वेत्थ ।
तमहं कुमारम्ब्रुवं नाहमिमं
वेद ।
यध्यहमिममवेदिषं कथं ते नावक्ष्यमिति ।
समूलो वा
एष परिशुष्यति योऽनृतमभिवदति तस्मान्नार्हम्यनृतं वक्तुम् ।
स तूष्णीं रथमारुह्य प्रवव्राज ।
तं त्वा पृच्छामि क्वासौ
पुरुष इति ॥ ६.१ ॥
تب سوکیشا بھاردواج نے ان سے پوچھا: 'بھگوان! کوسل کے شہزادے ہرنیہ ناف میرے پاس آ کر یہ سوال پوچھ گئے: اے بھاردواج، کیا تم سولہ کلاؤں والے پرش کو جانتے ہو؟ میں نے اس نوجوان سے کہا: میں اسے نہیں جانتا۔ اگر میں اسے جانتا ہوتا تو تم سے کیوں نہ کہتا؟ جو جھوٹ بولتا ہے وہ جڑ سمیت سوکھ جاتا ہے؛ اس لیے مجھے جھوٹ بولنا زیب نہیں دیتا۔ وہ خاموشی سے رتھ پر سوار ہو کر چلا گیا۔ اب میں آپ سے پوچھتا ہوں: وہ پرش کہاں ہے؟'
Praśna 6.2
तस्मै स होवाच ।
इहैइवान्तःशरीरे सोभ्य स पुरुषो
यस्मिन्नताः षोडशकलाः प्रभवन्तीति ॥ ६.२ ॥
اُس نے اُس سے کہا: اے سومیہ، اِسی جسم کے اندر وہ پرش ہے جس سے یہ سولہ کلائیں پیدا ہوتی ہیں۔
Praśna 6.3
स ईक्षाचक्रे ।
कस्मिन्नहमुत्क्रान्त उत्क्रान्तो भविष्यामि
कस्मिन्वा प्रतिष्टिते प्रतिष्टस्यामीति ॥ ६.३ ॥
اُس نے سوچا: کس کے نکلنے پر میں نکلوں گا، اور کس کے ٹھہرنے پر میں ٹھہروں گا؟
Praśna 6.4
स प्राणमसृजत प्राणाच्छ्रद्धां खं वायुर्ज्योतिरापः
पृथिवीन्द्रियं मनः ।
अन्नमन्नाद्वीर्यं तपो मन्त्राः कर्म
लोका
लोकेषु च नाम च ॥ ६.४ ॥
اُس نے پران کو پیدا کیا؛ پران سے شردھا، آکاش، ہوا، روشنی، پانی، زمین، حواس اور من پیدا ہوئے۔ انّ، انّ سے ویریہ، تپ، منتر، کرم، عالم، اور عالموں میں نام۔
Praśna 6.5
स यथेमा नध्यः स्यन्दमानाः समुद्रायणाः समुद्रं
प्राप्यास्तं
गच्छन्ति भिध्येते तासां नामरुपे समुद्र इत्येवं प्रोच्यते ।
एवमेवास्य परिद्रष्टुरिमाः षोडशकलाः पुरुषायणाः
पुरुषं
प्राप्यास्तं गच्छन्ति भिध्येते चासां नामरुपे पुरुष इत्येवं
प्रोच्यते स एषोऽकलोऽमृतो भवति तदेष श्लोकः ॥ ६.५ ॥
بہتی ہوئی یہ ندیاں سمندر کی طرف جاتی ہیں؛ سمندر کو پہنچ کر غروب ہو جاتی ہیں، ان کے نام اور روپ ٹوٹ جاتے ہیں، اور اسے صرف 'سمندر' کہا جاتا ہے۔ اسی طرح اس دیکھنے والے کی یہ سولہ کلائیں پرش کی طرف جاتی ہیں؛ پرش کو پہنچ کر غروب ہو جاتی ہیں، ان کے نام اور روپ ٹوٹ جاتے ہیں، اور اسے صرف 'پرش' کہا جاتا ہے۔ وہ کلا سے خالی اور امر ہو جاتا ہے۔ اس بارے میں ایک شلوک ہے۔
Praśna 6.6
अरा इव रथनाभौ कला यस्मिन्प्रतिष्टिताः ।
तं वेध्यं पुरुषं वेद यथ मा वो मृत्युः परिव्यथा इति ॥ ६.६ ॥
جیسے رتھ کے پہیے کی نابھی میں تیلیاں جڑی ہوتی ہیں، ویسے ہی جس میں تمام کلائیں قائم ہیں، اس وید्य پرش کو جانو، تاکہ موت تمہیں تکلیف نہ دے۔
Praśna 6.7
तान् होवाचैतावदेवाहमेतत् परं ब्रह्म वेद ।
नातः
परमस्तीति ॥ ६.७ ॥
ان سے اس نے کہا: "میں اتنا ہی اس پرم برہم کو جانتا ہوں۔ اس سے بڑھ کر کچھ نہیں ہے۔"
Praśna 6.8
ते तमर्चयन्तस्त्वं हि नः पिता योऽस्माकमविध्यायाः
परं परं तारयसीति ।
नमः परमऋषिभ्यो नमः
परमऋषिभ्यः ॥ ६.८ ॥
اس کی تعظیم کرتے ہوئے انہوں نے کہا: "تم ہی ہمارے باپ ہو، جو ہمیں جہالت کے پار، پرے سے پرے لے جاتے ہو۔" پرم رشیوں کو نمسکار، پرم رشیوں کو نمسکار۔