উপনিষদ · Praśna 6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Praśna 6.1
अथ हैनं सुकेशा भारद्वाजः पप्रच्छ ।
भगवन्
हिरण्यनाभः
कौसल्यो राजपुत्रो मामुपेत्यैतं प्रश्नमपृच्छत ।
षोडशकलं
भारद्वाज पुरुषं वेत्थ ।
तमहं कुमारम्ब्रुवं नाहमिमं
वेद ।
यध्यहमिममवेदिषं कथं ते नावक्ष्यमिति ।
समूलो वा
एष परिशुष्यति योऽनृतमभिवदति तस्मान्नार्हम्यनृतं वक्तुम् ।
स तूष्णीं रथमारुह्य प्रवव्राज ।
तं त्वा पृच्छामि क्वासौ
पुरुष इति ॥ ६.१ ॥
তখন সুকেশা ভারদ্বাজ তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: 'ভগবন্! কোসলের রাজপুত্র হিরণ্যনাভ আমার কাছে এসে এই প্রশ্ন করেছিলেন: হে ভারদ্বাজ, তুমি কি ষোড়শকলাযুক্ত পুরুষকে জানো? আমি সেই যুবককে বলেছিলাম: আমি এটি জানি না। যদি আমি এটি জানতাম, তবে কেন তোমাকে বলতাম না? যে মিথ্যা বলে, সে মূলসহ শুকিয়ে যায়; তাই মিথ্যা বলা আমার উচিত নয়। তখন তিনি নীরবে রথে চড়ে চলে গেলেন। এখন আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করি: সেই পুরুষ কোথায়?'
Praśna 6.2
तस्मै स होवाच ।
इहैइवान्तःशरीरे सोभ्य स पुरुषो
यस्मिन्नताः षोडशकलाः प्रभवन्तीति ॥ ६.२ ॥
তিনি তাঁকে বললেন: হে সৌম্য, এই শরীরের মধ্যেই সেই পুরুষ আছেন, যাঁর থেকে এই ষোলো কলা উৎপন্ন হয়।
Praśna 6.3
स ईक्षाचक्रे ।
कस्मिन्नहमुत्क्रान्त उत्क्रान्तो भविष्यामि
कस्मिन्वा प्रतिष्टिते प्रतिष्टस्यामीति ॥ ६.३ ॥
তিনি চিন্তা করলেন: কার উৎক্রমণে আমি উৎক্রমণ করব, এবং কার প্রতিষ্ঠায় আমি প্রতিষ্ঠিত থাকব?
Praśna 6.4
स प्राणमसृजत प्राणाच्छ्रद्धां खं वायुर्ज्योतिरापः
पृथिवीन्द्रियं मनः ।
अन्नमन्नाद्वीर्यं तपो मन्त्राः कर्म
लोका
लोकेषु च नाम च ॥ ६.४ ॥
তিনি প্রাণকে সৃষ্টি করলেন; প্রাণ থেকে শ্রদ্ধা, আকাশ, বায়ু, জ্যোতি, জল, পৃথিবী, ইন্দ্রিয় ও মন। অন্ন, অন্ন থেকে বীর্য, তপস, মন্ত্র, কর্ম, লোক, এবং লোকসমূহে নাম।
Praśna 6.5
स यथेमा नध्यः स्यन्दमानाः समुद्रायणाः समुद्रं
प्राप्यास्तं
गच्छन्ति भिध्येते तासां नामरुपे समुद्र इत्येवं प्रोच्यते ।
एवमेवास्य परिद्रष्टुरिमाः षोडशकलाः पुरुषायणाः
पुरुषं
प्राप्यास्तं गच्छन्ति भिध्येते चासां नामरुपे पुरुष इत्येवं
प्रोच्यते स एषोऽकलोऽमृतो भवति तदेष श्लोकः ॥ ६.५ ॥
প্রবাহিত এই নদীগুলি সমুদ্রের দিকে যায়; সমুদ্রে পৌঁছে তারা অস্তমিত হয়, তাদের নাম-রূপ ভেঙে যায়, এবং তাকে কেবল 'সমুদ্র' বলা হয়। তেমনই এই দ্রষ্টার ষোলো কলা পুরুষের দিকে যায়; পুরুষে পৌঁছে অস্তমিত হয়, তাদের নাম-রূপ ভেঙে যায়, এবং তাঁকে কেবল 'পুরুষ' বলা হয়। তিনি কলাহীন ও অমৃত হন। এ বিষয়ে একটি শ্লোক আছে।
Praśna 6.6
अरा इव रथनाभौ कला यस्मिन्प्रतिष्टिताः ।
तं वेध्यं पुरुषं वेद यथ मा वो मृत्युः परिव्यथा इति ॥ ६.६ ॥
রথের চাকার নাভিতে যেমন অরগুলি সংলগ্ন থাকে, তেমনি যাঁর মধ্যে সমস্ত কলা প্রতিষ্ঠিত, সেই বেধ্য পুরুষকে জানো, যাতে মৃত্যু তোমাদের ক্লেশ না দেয়।
Praśna 6.7
तान् होवाचैतावदेवाहमेतत् परं ब्रह्म वेद ।
नातः
परमस्तीति ॥ ६.७ ॥
তাঁদের তিনি বললেন: "এটুকুই আমি এই পরব্রহ্মকে জানি। এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কিছু নেই।"
Praśna 6.8
ते तमर्चयन्तस्त्वं हि नः पिता योऽस्माकमविध्यायाः
परं परं तारयसीति ।
नमः परमऋषिभ्यो नमः
परमऋषिभ्यः ॥ ६.८ ॥
তাঁকে সম্মান করে তাঁরা বললেন: "আপনিই আমাদের পিতা, যিনি অবিদ্যার ওপারে, পরের পরে আমাদের পার করান।" পরম ঋষিদের নমস্কার, পরম ঋষিদের নমস্কার।