उपनिषद् · Praśna 6
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Praśna 6.1
अथ हैनं सुकेशा भारद्वाजः पप्रच्छ ।
भगवन्
हिरण्यनाभः
कौसल्यो राजपुत्रो मामुपेत्यैतं प्रश्नमपृच्छत ।
षोडशकलं
भारद्वाज पुरुषं वेत्थ ।
तमहं कुमारम्ब्रुवं नाहमिमं
वेद ।
यध्यहमिममवेदिषं कथं ते नावक्ष्यमिति ।
समूलो वा
एष परिशुष्यति योऽनृतमभिवदति तस्मान्नार्हम्यनृतं वक्तुम् ।
स तूष्णीं रथमारुह्य प्रवव्राज ।
तं त्वा पृच्छामि क्वासौ
पुरुष इति ॥ ६.१ ॥
तब सुकेशा भारद्वाज ने उनसे पूछा: 'भगवन्! कोसल के राजकुमार हिरण्यनाभ मेरे पास आकर यह प्रश्न पूछ गए: हे भारद्वाज, क्या तुम षोडशकल पुरुष को जानते हो? तो मैंने उस कुमार से कहा: मैं इसे नहीं जानता। यदि मैं इसे जानता, तो तुमसे क्यों न कहता? जो असत्य बोलता है, वह जड़ सहित सूख जाता है। इसलिए मुझे असत्य बोलना उचित नहीं। तब वह चुपचाप रथ पर चढ़कर चला गया। अब मैं आपसे पूछता हूँ: वह पुरुष कहाँ है?'
Praśna 6.2
तस्मै स होवाच ।
इहैइवान्तःशरीरे सोभ्य स पुरुषो
यस्मिन्नताः षोडशकलाः प्रभवन्तीति ॥ ६.२ ॥
उसने उससे कहा: हे सौम्य, इसी शरीर के भीतर वह पुरुष है, जिससे ये सोलह कलाएँ उत्पन्न होती हैं।
Praśna 6.3
स ईक्षाचक्रे ।
कस्मिन्नहमुत्क्रान्त उत्क्रान्तो भविष्यामि
कस्मिन्वा प्रतिष्टिते प्रतिष्टस्यामीति ॥ ६.३ ॥
उसने विचार किया: किसके निकल जाने पर मैं निकल जाऊँगा, और किसके स्थिर रहने पर मैं स्थिर रहूँगा?
Praśna 6.4
स प्राणमसृजत प्राणाच्छ्रद्धां खं वायुर्ज्योतिरापः
पृथिवीन्द्रियं मनः ।
अन्नमन्नाद्वीर्यं तपो मन्त्राः कर्म
लोका
लोकेषु च नाम च ॥ ६.४ ॥
उसने प्राण रचा; प्राण से श्रद्धा, आकाश, वायु, ज्योति, जल, पृथ्वी, इन्द्रियाँ और मन उत्पन्न हुए। अन्न, अन्न से वीर्य, तप, मन्त्र, कर्म, लोक, और लोकों में नाम।
Praśna 6.5
स यथेमा नध्यः स्यन्दमानाः समुद्रायणाः समुद्रं
प्राप्यास्तं
गच्छन्ति भिध्येते तासां नामरुपे समुद्र इत्येवं प्रोच्यते ।
एवमेवास्य परिद्रष्टुरिमाः षोडशकलाः पुरुषायणाः
पुरुषं
प्राप्यास्तं गच्छन्ति भिध्येते चासां नामरुपे पुरुष इत्येवं
प्रोच्यते स एषोऽकलोऽमृतो भवति तदेष श्लोकः ॥ ६.५ ॥
जैसे बहती हुई ये नदियाँ समुद्र की ओर जाती हैं, समुद्र को पाकर अस्त हो जाती हैं, और उनके नाम-रूप टूट जाते हैं, तथा उसे केवल 'समुद्र' कहा जाता है; वैसे ही इस द्रष्टा की ये सोलह कलाएँ पुरुष की ओर जाती हैं, पुरुष को पाकर अस्त हो जाती हैं, और उनके नाम-रूप टूट जाते हैं, तथा उसे केवल 'पुरुष' कहा जाता है। वह कलारहित और अमर हो जाता है। इस विषय में यह श्लोक है।
Praśna 6.6
अरा इव रथनाभौ कला यस्मिन्प्रतिष्टिताः ।
तं वेध्यं पुरुषं वेद यथ मा वो मृत्युः परिव्यथा इति ॥ ६.६ ॥
जैसे रथ के पहिये की नाभि में अरे जुड़े रहते हैं, वैसे ही जिसमें सारी कलाएँ प्रतिष्ठित हैं, उस वेधनीय पुरुष को जानो, ताकि मृत्यु तुम्हें कष्ट न दे।
Praśna 6.7
तान् होवाचैतावदेवाहमेतत् परं ब्रह्म वेद ।
नातः
परमस्तीति ॥ ६.७ ॥
उनसे उसने कहा: "मैं इतना ही जानता हूँ कि यह परम ब्रह्म है। इससे परे और कुछ नहीं है।"
Praśna 6.8
ते तमर्चयन्तस्त्वं हि नः पिता योऽस्माकमविध्यायाः
परं परं तारयसीति ।
नमः परमऋषिभ्यो नमः
परमऋषिभ्यः ॥ ६.८ ॥
उसका सम्मान करते हुए उन्होंने कहा: "आप ही हमारे पिता हैं, जो हमें अविद्या से पार, परे से परे ले जाते हैं।" परम ऋषियों को नमस्कार, परम ऋषियों को नमस्कार।