Ṛgveda · Sūkta 1.95
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1.95.1
द्वे विरू॑पे चरतः॒ स्वर्थे॑ अ॒न्यान्या॑ व॒त्समुप॑ धापयेते ।
हरि॑र॒न्यस्यां॒ भव॑ति स्व॒धावा॑ञ्शु॒क्रो अ॒न्यस्यां॑ ददृशे सु॒वर्चाः॑ ॥
Deux mères de formes différentes vont chacune selon leur propre cours ; l'une après l'autre, elles approchent le veau et l'allaitent. Dans l'une, Hari (Agni) devient autonourri, et dans l'autre il apparaît comme le brillant Śukra, rayonnant de splendeur.
1.95.2
दशे॒मं त्वष्टु॑र्जनयन्त॒ गर्भ॒मत॑न्द्रासो युव॒तयो॒ विभृ॑त्रम् ।
ति॒ग्मानी॑कं॒ स्वय॑शसं॒ जने॑षु वि॒रोच॑मानं॒ परि॑ षीं नयन्ति ॥
Dix jeunes femmes infatigables ont mis au monde cet embryon de Tvaṣṭṛ ; celui qui s'étend au loin, à la flamme aiguë, de sa propre gloire, qui brille parmi les peuples, elles le mènent tout autour.
1.95.3
त्रीणि॒ जाना॒ परि॑ भूषन्त्यस्य समु॒द्र एकं॑ दि॒व्येक॑म॒प्सु ।
पूर्वा॒मनु॒ प्र दिशं॒ पार्थि॑वानामृ॒तून्प्र॒शास॒द्वि द॑धावनु॒ष्ठु ॥
Ses trois naissances sont parées : une dans l'océan, une au ciel, une dans les eaux. Après la région orientale, celui qui gouverne les saisons a établi, sans lassitude, la direction des régions terrestres.
1.95.4
क इ॒मं वो॑ नि॒ण्यमा चि॑केत व॒त्सो मा॒तॄर्ज॑नयत स्व॒धाभिः॑ ।
ब॒ह्वी॒नां गर्भो॑ अ॒पसा॑मु॒पस्था॑न्म॒हान्क॒विर्निश्च॑रति स्व॒धावा॑न् ॥
Qui a discerné pour vous ce caché (Agni) ? Le veau a fait naître les mères par sa propre force nourricière. Embryon des nombreuses eaux, grand, voyant, s'élevant du giron, il se meut, autonourri.
1.95.5
आ॒विष्ट्यो॑ वर्धते॒ चारु॑रासु जि॒ह्माना॑मू॒र्ध्वः स्वय॑शा उ॒पस्थे॑ ।
उ॒भे त्वष्टु॑र्बिभ्यतु॒र्जाय॑मानात्प्रती॒ची सिं॒हं प्रति॑ जोषयेते ॥
Manifeste, le beau croît entre ces deux ; droit parmi les tortueux, de sa propre gloire, dans le giron. Toutes deux, craignant celui né de Tvaṣṭṛ, tournées vers l'ouest, s'attachent avec amour vers le lion.
1.95.6
उ॒भे भ॒द्रे जो॑षयेते॒ न मेने॒ गावो॒ न वा॒श्रा उप॑ तस्थु॒रेवैः॑ ।
स दक्षा॑णां॒ दक्ष॑पतिर्बभूवा॒ञ्जन्ति॒ यं द॑क्षिण॒तो ह॒विर्भिः॑ ॥
Toutes deux, bienfaisantes, le servent avec amour, comme deux vaches laitières, comme des vaches non stériles ; elles se tiennent près de lui avec les offrandes. Il est devenu le seigneur des rites habiles, celui qu'on oint depuis le sud avec des oblations.
1.95.7
उद्यं॑यमीति सवि॒तेव॑ बा॒हू उ॒भे सिचौ॑ यतते भी॒म ऋ॒ञ्जन् ।
उच्छु॒क्रमत्क॑मजते सि॒मस्मा॒न्नवा॑ मा॒तृभ्यो॒ वस॑ना जहाति ॥
Comme Savitṛ étend ses deux bras, le terrible et resplendissant Agni s'efforce de tenir les deux extrémités de la chaîne. Il lève la toile brillante et, du métier, libère de nouveaux vêtements pour les mères.
1.95.8
त्वे॒षं रू॒पं कृ॑णुत॒ उत्त॑रं॒ यत्स॑म्पृञ्चा॒नः सद॑ने॒ गोभि॑र॒द्भिः ।
क॒विर्बु॒ध्नं परि॑ मर्मृज्यते॒ धीः सा दे॒वता॑ता॒ समि॑तिर्बभूव ॥
Lorsqu'il s'unit aux vaches et aux eaux en son siège, Agni montre sa forme puissante et resplendissante. Le poète purifie et orne la base tout autour ; cette pensée, ou prière, par impulsion divine, est devenue une assemblée.
1.95.9
उ॒रु ते॒ ज्रयः॒ पर्ये॑ति बु॒ध्नं वि॒रोच॑मानं महि॒षस्य॒ धाम॑ ।
विश्वे॑भिरग्ने॒ स्वय॑शोभिरि॒द्धो अद॑ब्धेभिः पा॒युभिः॑ पाह्य॒स्मान् ॥
Tes larges flammes tournent autour de la base resplendissante, demeure du taureau-buffle. Ô Agni, allumé de toutes tes propres gloires et de protections infaillibles, protège-nous.
1.95.10
धन्व॒न्त्स्रोतः॑ कृणुते गा॒तुमू॒र्मिं शु॒क्रैरू॒र्मिभि॑र॒भि न॑क्षति॒ क्षाम् ।
विश्वा॒ सना॑नि ज॒ठरे॑षु धत्ते अ॒न्तर्नवा॑सु चरति प्र॒सूषु॑ ॥
Dans les marais, il ouvre un chemin au courant qui coule ; avec des ondes brillantes il atteint la terre. Il porte tous les trésors dans ses entrailles, et se meut parmi les eaux nouvelles dans les courants qui coulent.
1.95.11
ए॒वा नो॑ अग्ने स॒मिधा॑ वृधा॒नो रे॒वत्पा॑वक॒ श्रव॑से॒ वि भा॑हि ।
तन्नो॑ मि॒त्रो वरु॑णो मामहन्ता॒मदि॑तिः॒ सिन्धुः॑ पृथि॒वी उ॒त द्यौः ॥
Ainsi, ô Agni, fortifié par le combustible, ô purificateur, riche en biens, brille pour nous en gloire. Que Mitra et Varuṇa nous l'accordent ; qu'Aditi, le Sindhu, la terre et le ciel fassent de même.