Упанишады · Chāndogya 5.11
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 5.11.1
प्राचीनशाल औपमन्यवः सत्ययज्ञः पौलुषिरिन्द्रद्युम्नो भाल्लवेयो जनः शार्कराक्ष्यो बुडिल आश्वतराश्विस्ते हैते महाशाला महाश्रोत्रियाः समेत्य मीमाँसां चक्रुः को नु आत्मा किं ब्रह्मेति ॥ ५.११.१ ॥
Прачинашала Ауапаманьява, Сатьяяджня Паулуши, Индрадьюмна Бхаллавея, Джана Шаркаракшья, Будила Ашватарашви — эти великие домохозяева и великие знатоки Вед собрались и обсудили: «Кто такой атман и что такое брахман?»
Chāndogya 5.11.2
ते ह सम्पादयाञ्चक्रुरुद्दालको वै भगवन्तोऽयमारुणिः सम्प्रतीममात्मानं वैश्वानरमध्येति तँ हन्ताभ्यागच्छामेति तँ हाभ्याजग्मुः ॥ ५.११.२ ॥
Они сказали друг другу: «Почтенный Уддалака Аруни теперь изучает этот атман Вайшванара. Пойдём же к нему». И они пошли к нему.
Chāndogya 5.11.3
स ह सम्पादयाञ्चकार प्रक्ष्यन्ति मामिमे महाशाला महाश्रोत्रियास्तेभ्यो न सर्वमिव प्रतिपत्स्ये हन्ताहमन्यमभ्यनुशासानीति ॥ ५.११.३ ॥
Он размыслил: «Эти великие домохозяева и великие учёные станут расспрашивать меня, и я не смогу ответить им полностью. Ну что ж, я наставлю другого».
Chāndogya 5.11.4
तान्होवाचाश्वपतिर्वै भगवन्तोऽयं कैकेयः सम्प्रतीममात्मानं वैश्वानरमध्येति तँहन्ताभ्यागच्छामेति तँहाभ्याजग्मुः ॥ ५.११.४ ॥
Ашвапати сказал им: «Почтенные господа, этот Кайкея теперь медитирует на этот Вайшванара-атман. Пойдёмте, пойдём к нему». Они подошли к нему.
Chāndogya 5.11.5
तेभ्यो ह प्राप्तेभ्यः पृथगर्हाणि कारयाञ्चकार स ह प्रातः सञ्जिहान उवाच न मे स्तेनो जनपदे न कर्दर्यो न मद्यपो नानाहिताग्निर्नाविद्वान्न स्वैरी स्वैरिणी कुतो यक्ष्यमाणो वै भगवन्तोऽहमस्मि यावदेकैकस्मा ऋत्विजे धनं दास्यामि तावद्भगवद्भ्यो दास्यामि वसन्तु भगवन्त इति ॥ ५.११.५ ॥
Когда они прибыли, он велел приготовить отдельные дары для каждого. Затем, поднявшись утром, он сказал: «В моём царстве нет вора, нет скупца, нет пьяницы, нет того, кто не хранит священных огней, нет невежды, нет распутного мужчины или женщины. Как же тогда я мог бы быть тем, кто совершает жертву? Почтенные господа, сколько я дам каждому жрецу, столько же дам и вам. Оставайтесь здесь».
Chāndogya 5.11.6
ते होचुर्येन हैवार्थेन पुरुषश्चरेत्तँहैव वदेदात्मानमेवेमं वैश्वानरँ सम्प्रत्यध्येषि तमेव नो ब्रूहीति ॥ ५.११.६ ॥
Они сказали: «О той цели, ради которой человек странствует, о ней и следует говорить. Ты сейчас медитируешь на этот Вайшванара-атман; скажи нам именно это».
Chāndogya 5.11.7
तान्होवाच प्रातर्वः प्रतिवक्तास्मीति ते ह समित्पाणयः पूर्वाह्णे प्रतिचक्रमिरे तान्हानुपनीयै वैतदुवाच ॥ ५.११.७ ॥
Он сказал им: «Завтра утром я дам вам ответ». Тогда они вернулись в первую половину дня, держа в руках дрова для жертвы. Приняв их как учеников, он сказал это.