Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Ṛgveda · Sūkta 1.102

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

1.102.1

इ॒मां ते॒ धियं॒ प्र भ॑रे म॒हो म॒हीम॒स्य स्तो॒त्रे धि॒षणा॒ यत्त॑ आन॒जे ।
तमु॑त्स॒वे च॑ प्रस॒वे च॑ सास॒हिमिन्द्रं॑ दे॒वासः॒ शव॑सामद॒न्ननु॑ ॥

Ich bringe dir diesen großen, weiten Lobgedanken dar, da ich dich in diesem Lied geschmückt habe. Beim Fest und beim Antrieb erfreuten sich die Götter mit Kraft am siegreichen Indra.

1.102.2

अ॒स्य श्रवो॑ न॒द्यः॑ स॒प्त बि॑भ्रति॒ द्यावा॒क्षामा॑ पृथि॒वी द॑र्श॒तं वपुः॑ ।
अ॒स्मे सू॑र्याचन्द्र॒मसा॑भि॒चक्षे॑ श्र॒द्धे कमि॑न्द्र चरतो वितर्तु॒रम् ॥

Sieben Flüsse tragen seinen Ruhm; Himmel und Erde nehmen ihre sichtbare Gestalt an. Damit wir sehen, wandern Sonne und Mond, und für den Glauben, o Indra, auf dem weiten Pfad.

1.102.3

तं स्मा॒ रथं॑ मघव॒न्प्राव॑ सा॒तये॒ जैत्रं॒ यं ते॑ अनु॒मदा॑म संग॒मे ।
आ॒जा न॑ इन्द्र॒ मन॑सा पुरुष्टुत त्वा॒यद्भ्यो॑ मघव॒ञ्च्छर्म॑ यच्छ नः ॥

Vorwärts, o Freigebiger, zum Gewinn, lenke jenen Siegeswagen, über dessen Begegnung mit dir wir uns freuen. O Indra, vielgepriesener, mit gesinntem Herzen, für die, die dich begehren, o Freigebiger, gewähre uns Schutz.

1.102.4

व॒यं ज॑येम॒ त्वया॑ यु॒जा वृत॑म॒स्माक॒मंश॒मुद॑वा॒ भरे॑भरे ।
अ॒स्मभ्य॑मिन्द्र॒ वरि॑वः सु॒गं कृ॑धि॒ प्र शत्रू॑णां मघव॒न्वृष्ण्या॑ रुज ॥

Mögen wir mit dir, dem angespannten Gefährten, siegen; trage unseren Anteil in jedem Wettstreit voran. O Indra, mache uns den Weg zum Reichtum leicht; o Freigebiger, brich die männlichen Taten der Feinde.

1.102.5

नाना॒ हि त्वा॒ हव॑माना॒ जना॑ इ॒मे धना॑नां धर्त॒रव॑सा विप॒न्यवः॑ ।
अ॒स्माकं॑ स्मा॒ रथ॒मा ति॑ष्ठ सा॒तये॒ जैत्रं॒ ही॑न्द्र॒ निभृ॑तं॒ मन॒स्तव॑ ॥

Diese vielen Völker rufen dich an, o Besitzer der Schätze, mit deiner Hilfe, begierig. Stelle dich gewiss auf unseren Wagen, zum Gewinn; o Indra, dein Sinn ist fest im Siegen.

1.102.6

गो॒जिता॑ बा॒हू अमि॑तक्रतुः सि॒मः कर्म॑न्कर्मञ्च्छ॒तमू॑तिः खजंक॒रः ।
अ॒क॒ल्प इन्द्रः॑ प्रति॒मान॒मोज॒साथा॒ जना॒ वि ह्व॑यन्ते सिषा॒सवः॑ ॥

Seine beiden Arme erobern Kühe; er von grenzenlosem Sinn, mächtig in jeder Tat, von hundert Schutzgaben, den Speer schwingend. Indra ist unvergleichlich, keiner gleicht ihm an Kraft; dann rufen die Menschen, siegbegierig, ihn auf vielerlei Weise an.

1.102.7

उत्ते॑ श॒तान्म॑घव॒न्नुच्च॒ भूय॑स॒ उत्स॒हस्रा॑द्रिरिचे कृ॒ष्टिषु॒ श्रवः॑ ।
अ॒मा॒त्रं त्वा॑ धि॒षणा॑ तित्विषे म॒ही अधा॑ वृ॒त्राणि॑ जिघ्नसे पुरंदर ॥

O freigebiger Indra, dein Ruhm erhebt sich über hundert und über tausend in den Kämpfen. O Burgenbrecher, niemand ist dir gleich; der große Gedanke lässt dich leuchten, und du erschlägst die Vṛtras.

1.102.8

त्रि॒वि॒ष्टि॒धातु॑ प्रति॒मान॒मोज॑सस्ति॒स्रो भूमी॑र्नृपते॒ त्रीणि॑ रोच॒ना ।
अती॒दं विश्वं॒ भुव॑नं ववक्षिथाश॒त्रुरि॑न्द्र ज॒नुषा॑ स॒नाद॑सि ॥

Dreifach gegründet, das Maß der Kraft, o Herr der Menschen, die drei Erden und die drei Lichtwelten sind dein. Du hast diese ganze Welt umfasst. O Indra, von Geburt an bist du feindlos, von Ewigkeit her.

1.102.9

त्वां दे॒वेषु॑ प्रथ॒मं ह॑वामहे॒ त्वं ब॑भूथ॒ पृत॑नासु सास॒हिः ।
सेमं नः॑ का॒रुमु॑पम॒न्युमु॒द्भिद॒मिन्द्रः॑ कृणोतु प्रस॒वे रथं॑ पु॒रः ॥

Unter den Göttern rufen wir dich zuerst an; in den Schlachten bist du der Sieger geworden. Möge Indra unserem Sänger Upamanyu und Udbhida den Wagen bei der Antriebskraft des Opfers vorwärtsbringen lassen.

1.102.10

त्वं जि॑गेथ॒ न धना॑ रुरोधि॒थार्भे॑ष्वा॒जा म॑घवन्म॒हत्सु॑ च ।
त्वामु॒ग्रमव॑से॒ सं शि॑शीमसि॒ अथा॑ न इन्द्र॒ हव॑नेषु चोदय ॥

Du hast Reichtümer erobert; im Wettstreit hast du die unter den Kindern zurückgehaltenen Schätze befreit, o freigebiger, und auch unter den Großen. Zum Schutz schärfen wir dich, den Ungestümen, gemeinsam; darum, o Indra, treibe uns an in unseren Anrufungen.

1.102.11

वि॒श्वाहेन्द्रो॑ अधिव॒क्ता नो॑ अस्तु॒ अप॑रिह्वृताः सनुयाम॒ वाज॑म् ।
तन्नो॑ मि॒त्रो वरु॑णो मामहन्ता॒मदि॑तिः॒ सिन्धुः॑ पृथि॒वी उ॒त द्यौः ॥

Möge Indra immer unser Fürsprecher sein; mögen wir ungehindert Kraft gewinnen. Mögen Mitra und Varuṇa uns gewogen sein, ebenso Aditi, der Fluss Sindhu, die Erde und der Himmel.