ऋग्वेद · सूक्त 1.141
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1.141.1
बळि॒त्था तद्वपु॑षे धायि दर्श॒तं दे॒वस्य॒ भर्गः॒ सह॑सो॒ यतो॒ जनि॑ ।
यदी॒मुप॒ ह्वर॑ते॒ साध॑ते म॒तिर्ऋ॒तस्य॒ धेना॑ अनयन्त स॒स्रुतः॑ ॥
सचमुच इस प्रकार वह दर्शनीय रूप देवता के तेज के लिए स्थापित हुआ, जिस बल से वह उत्पन्न हुआ। जब स्तुति उसे पुकारती है और विचार उसे सिद्ध करता है, तब ऋत की प्रवाहमान धाराएँ उसे आगे ले जाती हैं।
1.141.2
पृ॒क्षो वपुः॑ पितु॒मान्नित्य॒ आ श॑ये द्वि॒तीय॒मा स॒प्तशि॑वासु मा॒तृषु॑ ।
तृ॒तीय॑मस्य वृष॒भस्य॑ दो॒हसे॒ दश॑प्रमतिं जनयन्त॒ योष॑णः ॥
तेजस्वी रूप, पिता वाला, सदा मैं वहीं लेटा रहता हूँ; दूसरा सात उज्ज्वल माताओं में, और तीसरा इस वृषभ के दोहन के लिए। दस-बुद्धि वाले को स्त्रियों ने जन्म दिया।
1.141.3
निर्यदीं॑ बु॒ध्नान्म॑हि॒षस्य॒ वर्प॑स ईशा॒नासः॒ शव॑सा॒ क्रन्त॑ सू॒रयः॑ ।
यदी॒मनु॑ प्र॒दिवो॒ मध्व॑ आध॒वे गुहा॒ सन्तं॑ मात॒रिश्वा॑ मथा॒यति॑ ॥
जब वे इस महिष के रूप के तल से बाहर निकले, शक्ति से समर्थ सूर्य-किरणें आगे बढ़ीं; जब दिन से मधुर आहुति के मंथन में गुहा में विद्यमान उसे मातरिश्वा मथ रहा है।
1.141.4
प्र यत्पि॒तुः प॑र॒मान्नी॒यते॒ परि॒ आ पृ॒क्षुधो॑ वी॒रुधो॒ दंसु॑ रोहति ।
उ॒भा यद॑स्य ज॒नुषं॒ यदिन्व॑त॒ आदिद्यवि॑ष्ठो अभवद्घृ॒णा शुचिः॑ ॥
जब वह पिता से और परम स्थान से आगे ले जाया जाता है, तब वह चारों ओर पौधों को पोषण देने वाले पौधों की ओर उठता है। जब दोनों इसके जन्म को जगाते हैं, तब वही युवतम, तेजस्वी और शुद्ध हो जाता है।
1.141.5
आदिन्मा॒तॄरावि॑श॒द्यास्वा शुचि॒रहिं॑स्यमान उर्वि॒या वि वा॑वृधे ।
अनु॒ यत्पूर्वा॒ अरु॑हत्सना॒जुवो॒ नि नव्य॑सी॒ष्वव॑रासु धावते ॥
तब वह उन माताओं में ही प्रवेश कर गया जिनमें वह तेजस्वी, अहिंसित होकर विस्तार से अत्यधिक बढ़ा। जब वह पूर्वजों के साथ जन्मे हुए पर चढ़ा, तब वह नई और निम्न धाराओं में नीचे की ओर दौड़ता है।
1.141.6
आदिद्धोता॑रं वृणते॒ दिवि॑ष्टिषु॒ भग॑मिव पपृचा॒नास॑ ऋञ्जते ।
दे॒वान्यत्क्रत्वा॑ म॒ज्मना॑ पुरुष्टु॒तो मर्तं॒ शंसं॑ वि॒श्वधा॒ वेति॒ धाय॑से ॥
तब वह सचमुच होता को चुनता है, दिव्य व्यवस्थाओं में, जैसे भाग की कामना करने वाले; जब वह देवताओं को सम्मानित करता है, ज्ञान और बल से बहुत-प्रशंसित, वह हर प्रकार से मर्त्य स्तोता को प्रेरित करता है देने के लिए।
1.141.7
वि यदस्था॑द्यज॒तो वात॑चोदितो ह्वा॒रो न वक्वा॑ ज॒रणा॒ अना॑कृतः ।
तस्य॒ पत्म॑न्द॒क्षुषः॑ कृ॒ष्णजं॑हसः॒ शुचि॑जन्मनो॒ रज॒ आ व्य॑ध्वनः ॥
जब यज्ञ-योग्य अग्नि वायु से प्रेरित होकर उठा, मानो एक टेढ़ा, अजर और अनिर्मित रथ हो, तब उस कुशल, काले-उदर, शुचि-जन्मा के मार्गहीन अंतरिक्ष-पथ में प्रकाश फैल गया।
1.141.8
रथो॒ न या॒तः शिक्व॑भिः कृ॒तो द्यामङ्गे॑भिररु॒षेभि॑रीयते ।
आद॑स्य॒ ते कृ॒ष्णासो॑ दक्षि सू॒रयः॒ शूर॑स्येव त्वे॒षथा॑दीषते॒ वयः॑ ॥
वह रथ की तरह चलता है, जिसे खूँटियों से बनाया गया है, और लाल अंगों से वह आकाश की ओर बढ़ता है। तब इसके काले सेवक, जैसे वीर के, अपनी चमक के कारण बल की ओर दौड़ते हैं।
1.141.9
त्वया॒ ह्य॑ग्ने॒ वरु॑णो धृ॒तव्र॑तो मि॒त्रः शा॑श॒द्रे अ॑र्य॒मा सु॒दान॑वः ।
यत्सी॒मनु॒ क्रतु॑ना वि॒श्वथा॑ वि॒भुर॒रान्न ने॒मिः प॑रि॒भूरजा॑यथाः ॥
क्योंकि हे अग्नि, तुम्हारे द्वारा ही धृतव्रत वरुण, मित्र, अर्यमा तथा सुदानु देवता समृद्ध हुए। जब तुम अपने संकल्प से चारों ओर से सर्वव्यापी होकर, आरों के बीच नेमि की तरह, सबके चारों ओर उत्पन्न हुए।
1.141.10
त्वम॑ग्ने शशमा॒नाय॑ सुन्व॒ते रत्नं॑ यविष्ठ दे॒वता॑तिमिन्वसि ।
तं त्वा॒ नु नव्यं॑ सहसो युवन्व॒यं भगं॒ न का॒रे म॑हिरत्न धीमहि ॥
हे अग्नि, तुम स्तुति करने वाले और सोम अर्पित करने वाले को धन देते हो; हे युवतम, तुम देवताओं की संगति तक पहुँचाते हो। हे महाधनी, हे युवा, हम उस नए तुम्हें बल के स्रोत के रूप में, यज्ञशाला में सौभाग्य की तरह धारण करें।
1.141.11
अ॒स्मे र॒यिं न स्वर्थं॒ दमू॑नसं॒ भगं॒ दक्षं॒ न प॑पृचासि धर्ण॒सिम् ।
र॒श्मीँरि॑व॒ यो यम॑ति॒ जन्म॑नी उ॒भे दे॒वानां॒ शंस॑मृ॒त आ च॑ सु॒क्रतुः॑ ॥
हमें वह धन, जो हर्ष देने वाला है, सौभाग्य और बल की तरह, तुमने माँगा है। जो अपनी किरणों की तरह दोनों जन्मों को नियंत्रित करता है, वह सुबुद्धि वाला, सत्य में देवताओं की स्तुति तक पहुँचता है।
1.141.12
उ॒त नः॑ सु॒द्योत्मा॑ जी॒राश्वो॒ होता॑ म॒न्द्रः शृ॑णवच्च॒न्द्रर॑थः ।
स नो॑ नेष॒न्नेष॑तमै॒रमू॑रो अ॒ग्निर्वा॒मं सु॑वि॒तं वस्यो॒ अच्छ॑ ॥
और वह अच्छी ज्योति वाला, वेगवान अश्वों वाला, होता और आनंददायक, उज्ज्वल रथ वाला, हमारी स्तुति सुने। वह अविश्रांत अग्नि सर्वोत्तम मार्गदर्शकों के साथ हमें इच्छित धन, कल्याण और सुख की ओर ले चले।
1.141.13
अस्ता॑व्य॒ग्निः शिमी॑वद्भिर॒र्कैः साम्रा॑ज्याय प्रत॒रं दधा॑नः ।
अ॒मी च॒ ये म॒घवा॑नो व॒यं च॒ मिहं॒ न सूरो॒ अति॒ निष्ट॑तन्युः ॥
शमीवान् स्तोताओं द्वारा अग्नि की स्तुति की गई, सर्वोच्च सम्राट्-पद के लिए उसे आगे स्थापित करते हुए। वे दानशील जन जो वहाँ हैं और हम भी, जैसे सूर्य कोहरे को दूर फैला देता है, वैसे ही (अपना तेज) फैलाएँ।