Vedyatra वेदयात्रा
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Ṛgveda · Sūkta 5.44

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Leer con significados

5.44.1

तं प्र॒त्नथा॑ पू॒र्वथा॑ वि॒श्वथे॒मथा॑ ज्ये॒ष्ठता॑तिं बर्हि॒षदं॑ स्व॒र्विद॑म् ।
प्र॒ती॒ची॒नं वृ॒जनं॑ दोहसे गि॒राशुं जय॑न्त॒मनु॒ यासु॒ वर्ध॑से ॥

Por caminos antiguos y anteriores, por todos los caminos y por estos, lo alabamos: al mayor, sentado sobre la hierba sagrada, descubridor de la luz celeste. Vuelto hacia atrás, de fuerza de rayo, veloz y vencedor, sea ordeñado con el canto y crezca por los senderos.

5.44.2

श्रि॒ये सु॒दृशी॒रुप॑रस्य॒ याः स्व॑र्वि॒रोच॑मानः क॒कुभा॑मचो॒दते॑ ।
सु॒गो॒पा अ॑सि॒ न दभा॑य सुक्रतो प॒रो मा॒याभि॑र्ऋ॒त आ॑स॒ नाम॑ ते ॥

Por la gloria, oh dioses de buena vista de lo alto, que brillan en el cielo y mueven las regiones. Buen protector, sabio de buenas obras, no eres para el daño; más allá del orden cósmico, por poderes maravillosos has llegado a tener tu nombre.

5.44.3

अत्यं॑ ह॒विः स॑चते॒ सच्च॒ धातु॒ चारि॑ष्टगातुः॒ स होता॑ सहो॒भरिः॑ ।
प्र॒सर्स्रा॑णो॒ अनु॑ ब॒र्हिर्वृषा॒ शिशु॒र्मध्ये॒ युवा॒जरो॑ वि॒स्रुहा॑ हि॒तः ॥

Él recibe la ofrenda, la que es y sostiene la riqueza; él es el hotar, de curso indemne, portador de fuerza. Extendiéndose sobre la hierba sagrada, el toro, el niño, joven en el medio e inmortal, establecido junto a la corriente que fluye.

5.44.4

प्र व॑ ए॒ते सु॒युजो॒ याम॑न्नि॒ष्टये॒ नीची॑र॒मुष्मै॑ य॒म्य॑ ऋता॒वृधः॑ ।
सु॒यन्तु॑भिः सर्वशा॒सैर॒भीशु॑भिः॒ क्रिवि॒र्नामा॑नि प्रव॒णे मु॑षायति ॥

Estos bien uncidos vienen hacia ti para el viaje del sacrificio, fluyendo hacia abajo, guardianes del orden cósmico, como la hermana de Yama. Con cuerdas bien tensas, todo gobernante, de rayos brillantes, el Kriv hace brillar sus nombres en su descenso.

5.44.5

सं॒जर्भु॑राण॒स्तरु॑भिः सुते॒गृभं॑ वया॒किनं॑ चि॒त्तग॑र्भासु सु॒स्वरुः॑ ।
धा॒र॒वा॒केष्वृ॑जुगाथ शोभसे॒ वर्ध॑स्व॒ पत्नी॑र॒भि जी॒वो अ॑ध्व॒रे ॥

Reuniendo y nutriendo con los árboles, portador del néctar, en las lluvias de vientre nubloso cuidas al vayakin; buen pastor de canto recto, resplandeces. Oh Rjugatha, crece hacia las esposas; viviendo, sé fortalecido en el sacrificio.

5.44.6

या॒दृगे॒व ददृ॑शे ता॒दृगु॑च्यते॒ सं छा॒यया॑ दधिरे सि॒ध्रया॒प्स्वा ।
म॒हीम॒स्मभ्य॑मुरु॒षामु॒रु ज्रयो॑ बृ॒हत्सु॒वीर॒मन॑पच्युतं॒ सहः॑ ॥

Tal como se le ve, así se le nombra; con sombra lo establecieron en las aguas, en el refugio sidra. Para nosotros, concede un gran y amplio flujo y una vida poderosa, con buenos hijos, y una fuerza que no falle.

5.44.7

वेत्यग्रु॒र्जनि॑वा॒न्वा अति॒ स्पृधः॑ समर्य॒ता मन॑सा॒ सूर्यः॑ क॒विः ।
घ्रं॒सं रक्ष॑न्तं॒ परि॑ वि॒श्वतो॒ गय॑म॒स्माकं॒ शर्म॑ वनव॒त्स्वाव॑सुः ॥

El primogénito Agni, nacido, supera a los rivales; por la voluntad de la mente el Sol, el vidente, protegiendo el calor por todos lados, que el cantor nos conceda refugio; que el rico en buenos bienes lo haga.

5.44.8

ज्यायां॑सम॒स्य य॒तुन॑स्य के॒तुना॑ ऋषिस्व॒रं च॑रति॒ यासु॒ नाम॑ ते ।
या॒दृश्मि॒न्धायि॒ तम॑प॒स्यया॑ विद॒द्य उ॑ स्व॒यं वह॑ते॒ सो अरं॑ करत् ॥

Con el estandarte luminoso de este impulsor, el mayor se mueve como un vidente; entre aquellos en quienes está tu nombre, que alguien encuentre a quien fue puesto en ella con la acción; que quien la lleva actúe bien.

5.44.9

स॒मु॒द्रमा॑सा॒मव॑ तस्थे अग्रि॒मा न रि॑ष्यति॒ सव॑नं॒ यस्मि॒न्नाय॑ता ।
अत्रा॒ न हार्दि॑ क्रव॒णस्य॑ रेजते॒ यत्रा॑ म॒तिर्वि॒द्यते॑ पूत॒बन्ध॑नी ॥

En el océano de estas aguas el primero se alza abajo; aquello en que se extiende el acto sacrificial no perece; aquí el corazón del vidente no tiembla, donde se halla el pensamiento, atado con pureza.

5.44.10

स हि क्ष॒त्रस्य॑ मन॒सस्य॒ चित्ति॑भिरेवाव॒दस्य॑ यज॒तस्य॒ सध्रेः॑ ।
अ॒व॒त्सा॒रस्य॑ स्पृणवाम॒ रण्व॑भिः॒ शवि॑ष्ठं॒ वाजं॑ वि॒दुषा॑ चि॒दर्ध्य॑म् ॥

Ciertamente, por las percepciones del poder y del pensamiento, por el sabio venerable Evāvada y el (acto de) Avatsāra, ganemos con los cantores la fuerza más poderosa, que incluso el sabio puede alcanzar.

5.44.11

श्ये॒न आ॑सा॒मदि॑तिः क॒क्ष्यो॑ मदो॑ वि॒श्ववा॑रस्य यज॒तस्य॑ मा॒यिनः॑ ।
सम॒न्यम॑न्यमर्थय॒न्त्येत॑वे वि॒दुर्वि॒षाणं॑ परि॒पान॒मन्ति॒ ते ॥

El halcón de estas (aguas), Aditi, el palo de fuego oculto del éxtasis, del todo deseado, del venerable, del sabio mago; se buscan unos a otros para ir juntos; conocen el cuerno protector que está cerca de ellos.

5.44.12

स॒दा॒पृ॒णो य॑ज॒तो वि द्विषो॑ वधीद्बाहुवृ॒क्तः श्रु॑त॒वित्तर्यो॑ वः॒ सचा॑ ।
उ॒भा स वरा॒ प्रत्ये॑ति॒ भाति॑ च॒ यदी॑ं ग॒णं भज॑ते सुप्र॒याव॑भिः ॥

Siempre cumplidor, venerable, que aparte a los enemigos, de brazos armados con arco, instruido, de saber oído; junto contigo. Se dirige a ambos dones y resplandece, cuando en verdad da su parte a la tropa de buenos jinetes.

5.44.13

सु॒त॒म्भ॒रो यज॑मानस्य॒ सत्प॑ति॒र्विश्वा॑सा॒मूधः॒ स धि॒यामु॒दञ्च॑नः ।
भर॑द्धे॒नू रस॑वच्छिश्रिये॒ पयो॑ अनुब्रुवा॒णो अध्ये॑ति॒ न स्व॒पन् ॥

Portador de la vasija para el sacrificador, verdadero señor de todos, que eleva los pensamientos, lleva la ubre de la vaca. Él, que la rica en leche se ha recostado, avanza hacia la leche, respondiendo, sin dormir.

5.44.14

यो जा॒गार॒ तमृचः॑ कामयन्ते॒ यो जा॒गार॒ तमु॒ सामा॑नि यन्ति ।
यो जा॒गार॒ तम॒यं सोम॑ आह॒ तवा॒हम॑स्मि स॒ख्ये न्यो॑काः ॥

Los versos ṛc desean a quien está despierto; los cantos sāman van hacia quien está despierto. A quien está despierto le dice este Soma: Soy tuyo, cercano en la amistad.

5.44.15

अ॒ग्निर्जा॑गार॒ तमृचः॑ कामयन्ते अ॒ग्निर्जा॑गार॒ तमु॒ सामा॑नि यन्ति ।
अ॒ग्निर्जा॑गार॒ तम॒यं सोम॑ आह॒ तवा॒हम॑स्मि स॒ख्ये न्यो॑काः ॥

Agni está despierto; los versos ṛc lo desean. Agni está despierto; los cantos sāman van hacia él. Agni está despierto, y a él le dice Soma: Soy tuyo, cercano en la amistad.