梨俱吠陀 · 赞歌 5.44
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5.44.1
तं प्र॒त्नथा॑ पू॒र्वथा॑ वि॒श्वथे॒मथा॑ ज्ये॒ष्ठता॑तिं बर्हि॒षदं॑ स्व॒र्विद॑म् ।
प्र॒ती॒ची॒नं वृ॒जनं॑ दोहसे गि॒राशुं जय॑न्त॒मनु॒ यासु॒ वर्ध॑से ॥
以古老和先前的道路，以一切道路和这些道路，我们赞颂他：长子，坐于圣草之上，寻得天光者。面向后方，具雷杵之力，迅捷而得胜，愿他借颂歌被挤出，并沿道路增长。
5.44.2
श्रि॒ये सु॒दृशी॒रुप॑रस्य॒ याः स्व॑र्वि॒रोच॑मानः क॒कुभा॑मचो॒दते॑ ।
सु॒गो॒पा अ॑सि॒ न दभा॑य सुक्रतो प॒रो मा॒याभि॑र्ऋ॒त आ॑स॒ नाम॑ ते ॥
为了光荣，高处的善视之神啊，你们在天上闪耀，推动诸方。善护者、善行的智者，你不是为了伤害；超越天道，以奇妙之力，你的名号得以形成。
5.44.3
अत्यं॑ ह॒विः स॑चते॒ सच्च॒ धातु॒ चारि॑ष्टगातुः॒ स होता॑ सहो॒भरिः॑ ।
प्र॒सर्स्रा॑णो॒ अनु॑ ब॒र्हिर्वृषा॒ शिशु॒र्मध्ये॒ युवा॒जरो॑ वि॒स्रुहा॑ हि॒तः ॥
他接受祭品，那存在并滋养财富的祭品；他是祭司，行路无损，承载力量。展布于圣草之上的公牛，幼子，居中而青春、不老；与流水相连而被安置。
5.44.4
प्र व॑ ए॒ते सु॒युजो॒ याम॑न्नि॒ष्टये॒ नीची॑र॒मुष्मै॑ य॒म्य॑ ऋता॒वृधः॑ ।
सु॒यन्तु॑भिः सर्वशा॒सैर॒भीशु॑भिः॒ क्रिवि॒र्नामा॑नि प्रव॒णे मु॑षायति ॥
这些善于驾驭者为祭礼之行来到你身边，向下流动，是天道的守护者，如阎摩之妹。以拉紧的缰绳，统御一切，以明亮的光芒，克里维在其下降时显耀其诸名。
5.44.5
सं॒जर्भु॑राण॒स्तरु॑भिः सुते॒गृभं॑ वया॒किनं॑ चि॒त्तग॑र्भासु सु॒स्वरुः॑ ।
धा॒र॒वा॒केष्वृ॑जुगाथ शोभसे॒ वर्ध॑स्व॒ पत्नी॑र॒भि जी॒वो अ॑ध्व॒रे ॥
与树木共同聚集、滋养，持蜜者啊，在云腹的雨中，你养育那维亚金；善牧者、直颂之主，你光辉闪耀。啊，正歌者，向妻子们增长；在祭礼中，活着地被强壮。
5.44.6
या॒दृगे॒व ददृ॑शे ता॒दृगु॑च्यते॒ सं छा॒यया॑ दधिरे सि॒ध्रया॒प्स्वा ।
म॒हीम॒स्मभ्य॑मुरु॒षामु॒रु ज्रयो॑ बृ॒हत्सु॒वीर॒मन॑पच्युतं॒ सहः॑ ॥
如他所见，便如此宣说；他们以荫蔽将他安置在诸水之中，在庇护之所。赐予我们广大、宽阔的流水与伟大的生命，有良好的子嗣，以及永不衰败的力量。
5.44.7
वेत्यग्रु॒र्जनि॑वा॒न्वा अति॒ स्पृधः॑ समर्य॒ता मन॑सा॒ सूर्यः॑ क॒विः ।
घ्रं॒सं रक्ष॑न्तं॒ परि॑ वि॒श्वतो॒ गय॑म॒स्माकं॒ शर्म॑ वनव॒त्स्वाव॑सुः ॥
初生的阿耆尼，既已生成，便超越了敌人；以心念的意志，太阳、见者，四面守护热力，愿歌者赐予我们庇护；愿富有善财者如此行。
5.44.8
ज्यायां॑सम॒स्य य॒तुन॑स्य के॒तुना॑ ऋषिस्व॒रं च॑रति॒ यासु॒ नाम॑ ते ।
या॒दृश्मि॒न्धायि॒ तम॑प॒स्यया॑ विद॒द्य उ॑ स्व॒यं वह॑ते॒ सो अरं॑ करत् ॥
以此推动者的光明旗帜，伟大者如见者般行进；在你名字所在之处，愿有人找到那被行为安置其中的人；愿自身承载者行善。
5.44.9
स॒मु॒द्रमा॑सा॒मव॑ तस्थे अग्रि॒मा न रि॑ष्यति॒ सव॑नं॒ यस्मि॒न्नाय॑ता ।
अत्रा॒ न हार्दि॑ क्रव॒णस्य॑ रेजते॒ यत्रा॑ म॒तिर्वि॒द्यते॑ पूत॒बन्ध॑नी ॥
在这些水之海洋中，最前者立于下方；祭祀之行所展开之处不会毁灭；此处见者之心不颤，思想所在之处，以纯净相系。
5.44.10
स हि क्ष॒त्रस्य॑ मन॒सस्य॒ चित्ति॑भिरेवाव॒दस्य॑ यज॒तस्य॒ सध्रेः॑ ।
अ॒व॒त्सा॒रस्य॑ स्पृणवाम॒ रण्व॑भिः॒ शवि॑ष्ठं॒ वाजं॑ वि॒दुषा॑ चि॒दर्ध्य॑म् ॥
的确，凭借王权与心智的洞见，凭借可敬的智者 Evāvada 与 Avatsāra 的（行为），愿我们与歌者一同获得最强大的力量，即使有智者也能获得。
5.44.11
श्ये॒न आ॑सा॒मदि॑तिः क॒क्ष्यो॑ मदो॑ वि॒श्ववा॑रस्य यज॒तस्य॑ मा॒यिनः॑ ।
सम॒न्यम॑न्यमर्थय॒न्त्येत॑वे वि॒दुर्वि॒षाणं॑ परि॒पान॒मन्ति॒ ते ॥
这些（水）的鹰、阿底提、隐藏的火钻、欢悦、众人所欲、可敬者、智慧的术士；它们彼此寻求，以便同行；它们知道近旁那护卫之角。
5.44.12
स॒दा॒पृ॒णो य॑ज॒तो वि द्विषो॑ वधीद्बाहुवृ॒क्तः श्रु॑त॒वित्तर्यो॑ वः॒ सचा॑ ।
उ॒भा स वरा॒ प्रत्ये॑ति॒ भाति॑ च॒ यदी॑ं ग॒णं भज॑ते सुप्र॒याव॑भिः ॥
常能成就，可敬者，愿他击退敌人，手持弓箭，博学，以闻知为知；与你同在。他走向两种赐福而放光，当他确实将份额分给善骑者的队伍时。
5.44.13
सु॒त॒म्भ॒रो यज॑मानस्य॒ सत्प॑ति॒र्विश्वा॑सा॒मूधः॒ स धि॒यामु॒दञ्च॑नः ।
भर॑द्धे॒नू रस॑वच्छिश्रिये॒ पयो॑ अनुब्रुवा॒णो अध्ये॑ति॒ न स्व॒पन् ॥
为祭主捧持器皿的人，众人的真正主宰，提升思想者，他携带牛的乳房。那富含乳汁的牛已躺下，他却朝着乳汁前去，应和着，不曾入睡。
5.44.14
यो जा॒गार॒ तमृचः॑ कामयन्ते॒ यो जा॒गार॒ तमु॒ सामा॑नि यन्ति ।
यो जा॒गार॒ तम॒यं सोम॑ आह॒ तवा॒हम॑स्मि स॒ख्ये न्यो॑काः ॥
颂诗（ṛc）所渴望的，是那醒着的人；歌咏（sāman）所赶赴的，也是那醒着的人。这位苏摩对醒着的人说：我是你的，在友谊中亲近。
5.44.15
अ॒ग्निर्जा॑गार॒ तमृचः॑ कामयन्ते अ॒ग्निर्जा॑गार॒ तमु॒ सामा॑नि यन्ति ।
अ॒ग्निर्जा॑गार॒ तम॒यं सोम॑ आह॒ तवा॒हम॑स्मि स॒ख्ये न्यो॑काः ॥
阿耆尼醒着，颂诗（ṛc）渴望他；阿耆尼醒着，歌咏（sāman）赶赴他。阿耆尼醒着，这位苏摩对他说：我是你的，在友谊中亲近。