যজুর্বেদ · অধ্যায় 40
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
40.1
ईशा वास्यम् इदꣳ सर्वं यत् किं च जगत्यां जगत् ।
तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृधः कस्य स्विद् धनम् ॥ ४०.१ ॥
এই জগতে যা কিছু চলমান, যা কিছু আছে, সবই ঈশ্বরের দ্বারা আচ্ছাদিত। তাকে ত্যাগ করে ভোগ করো; কারো ধনে লোভ কোরো না।
40.2
कुर्वन्न् एवेह कर्माणि जिजीविषेच् छतꣳ समाः ।
एवं त्वयि नान्यथेतो ऽस्ति न कर्म लिप्यते नरे ॥ ४०.२ ॥
এই জগতে কর্ম করতে করতেই শত বছর বাঁচার ইচ্ছা করবে। এইভাবে তোমার পক্ষে অন্য পথ নেই; মানুষের মধ্যে কর্ম লিপ্ত হয় না।
40.3
असुर्या नाम ते लोका ऽअन्धेन तमसावृताः ।
ताꣳस् ते प्रेत्यापि गच्छन्ति ये के चात्महनो जनाः ॥ ४०.३ ॥
অসুর্য নামক সেই লোকসমূহ ঘন অন্ধকারে আবৃত। যারা আত্মঘাতী মানুষ, তারা মৃত্যুর পর সেখানেই যায়।
40.4
अनेजद् एकं मनसो जवीयो नैनद् देवा ऽ आप्नुवन् पूर्वम् अर्शत् ।
तद् धावतो ऽन्यान् अत्य् एति तिष्ठत् तस्मिन्न् अपो मातरिश्वा दधाति ॥ ४०.४ ॥
সেই অচঞ্চল এক মনের চেয়েও দ্রুতগামী; দেবতারাও তাকে আগে পায়নি, কারণ সে আগে ছুটে গিয়েছিল। স্থির থেকেও সে ধাবমান অন্যদের অতিক্রম করে; তার মধ্যে মাতরিশ্বা জল ধারণ করেন।
40.5
तद् एजति तन् नैजति तद् दूरे तद् व् अन्तिके ।
तद् अन्तर् अस्य सर्वस्य तद् उ सर्वस्यास्य बाह्यतः ॥ ४०.५ ॥
তা চলে; আবার তা চলেও না। তা দূরে; তা-ই আবার কাছেও। তা-ই এই সবকিছুর ভিতরে; তা-ই আবার এই সবকিছুর বাইরেও।
40.6
यस् तु सर्वाणि भूतान्य् आत्मन्न् एवानुपश्यति ।
सर्वभूतेषु चात्मानं ततो न वि चिकित्सति ॥ ४०.६ ॥
যে সকল ভূতকে আত্মায়ই দেখে, এবং সকল ভূতে আত্মাকে দেখে, সে তার কারণে পরে আর সন্দেহ করে না।
40.7
यस्मिन्त् सर्वाणि भूतान्य् आत्मैवाभूद् विजानतः ।
तत्र को मोहः कः शोक ऽ एकत्वम् अनुपश्यतः ॥ ४०.७ ॥
যে জ্ঞানীর কাছে সকল ভূত আত্মাই হয়ে গেছে, একত্ব দর্শনকারী সেই জ্ঞানীর সেখানে আর কী মোহ, কী শোক?
40.8
स पर्य् अगाच् छुक्रम् अकायम् अव्रणम् अस्नाविरꣳ शुद्धम् अपापविद्धम् ।
कविर् मनीषी परिभूः स्वयंभूर् याथातथ्यतो ऽर्थान् व्यदधाच्छाश्वतीभ्यः समाभ्यः ॥ ४०.८ ॥
তিনি সর্বত্র পরিব্যাপ্ত—উজ্জ্বল, দেহহীন, ক্ষতহীন, শিরাহীন, শুদ্ধ, পাপে বিদ্ধ নন। তিনি কবি, মনীষী, সর্বোপরি, স্বয়ম্ভূ; শাশ্বত বৎসরের জন্য তিনি বস্তুসমূহকে যথার্থভাবে বিন্যস্ত করেছেন।
40.9
अन्धं तमः प्र विशन्ति ये ऽसंभूतिम् उपासते ।
ततो भूय ऽ इव ते तमो य ऽ उ संभूत्याꣳ रताः ॥ ४०.९ ॥
যারা অসম্ভূতির উপাসনা করে তারা অন্ধ অন্ধকারে প্রবেশ করে; আর যারা কেবল সম্ভূতিতেই রত, তারা যেন তার চেয়েও গভীর অন্ধকারে যায়।
40.10
अन्यद् एवाहुः संभवाद् अन्यद् आहुर् असंभवात् ।
इति शुश्रुम धीराणां ये नस् तद् विचचक्षिरे ॥ ४०.१० ॥
সম্ভব থেকে ভিন্ন এক ফল তারা বলে; অসম্ভব থেকে ভিন্ন আরেক ফল বলে। এভাবে আমরা ধীরদের কাছে শুনেছি; যাঁরা আমাদের কাছে তা স্পষ্ট করে ব্যাখ্যা করেছেন।
40.11
संभूतिं च विनाशं च यस् तद् वेदोभयꣳ सह ।
विनाशेन मृत्युं तीर्त्वा संभूत्यामृतम् अश्नुते ॥ ४०.११ ॥
যে সম্ভূতি ও বিনাশ—এই দুটিকেই একসঙ্গে জানে, সে বিনাশের দ্বারা মৃত্যুকে অতিক্রম করে এবং সম্ভূতির দ্বারা অমৃত লাভ করে।
40.12
अन्धं तमः प्र विशन्ति ये ऽविद्याम् उपासते ।
ततो भूय ऽ इव ते तमो य ऽ उ विद्यायाꣳ रताः ॥ ४०.१२ ॥
যারা অবিদ্যার উপাসনা করে তারা অন্ধ অন্ধকারে প্রবেশ করে; আর যারা কেবল বিদ্যাতেই রত, তারা যেন তার চেয়েও গভীর অন্ধকারে যায়।
40.13
अन्यद् एवाहुर् विद्याया ऽ अन्यद् आहुर् अविद्यायाः ।
इति शुश्रुम धीराणां ये नस् तद् विचचक्षिरे ॥ ४०.१३ ॥
বিদ্যা থেকে ভিন্ন এক ফল তারা বলে; অবিদ্যা থেকে ভিন্ন আরেক ফল বলে। এভাবে আমরা ধীরদের কাছে শুনেছি; যাঁরা আমাদের কাছে তা স্পষ্ট করে ব্যাখ্যা করেছেন।
40.14
विद्यां चाविद्यां च यस् तद् वेदोभयꣳ सह ।
अविद्यया मृत्युं तीर्त्वा विद्ययामृतम् अश्नुते ॥ ४०.१४ ॥
যে বিদ্যা ও অবিদ্যা উভয়কে একসঙ্গে জানে, সে অবিদ্যার দ্বারা মৃত্যুকে অতিক্রম করে বিদ্যার দ্বারা অমৃত লাভ করে।
40.15
वायुर् अनिलम् अमृतम् अथेदं भस्मान्तꣳ शरीरम् ।
ओ३म् क्रतो स्मर क्लिबे स्मर कृतꣳ स्मर ॥ ४०.१५ ॥
প্রাণ অমৃত বায়ুতে মিশুক; এই দেহ ভস্মে শেষ হোক। ওঁ! হে সংকল্প, স্মরণ কর; হে দেহ, স্মরণ কর; কৃতকর্ম স্মরণ কর।
40.16
अग्ने नय सुपथा राये ऽ अस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् ।
युयोध्य् अस्मज् जुहुराणम् एनो भूयिष्ठां ते नम ऽ उक्तिं विधेम ॥ ४०.१६ ॥
হে অগ্নি! সুপথে ধনের দিকে আমাদের নিয়ে চলো। হে দেব, তুমি সব পথ জানো। আমাদের থেকে কুটিল পাপ দূর করো; তোমাকে অতি বেশি নমস্কারবাক্য নিবেদন করি।
40.17
हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् ।
यो ऽसाव् आदित्ये पुरुषः सो ऽसाव् अहम् ।
ओ३म् खं ब्रह्म ॥ ४०.१७ ॥
সোনার পাত্রে সত্যের মুখ আবৃত। আদিত্যে যে পুরুষ আছেন, তিনিই আমি। ওঁ! আকাশই ব্রহ্ম।