Ṛgveda · Sūkta 1.65
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.65.1
प॒श्वा न ता॒युं गुहा॒ चत॑न्तं ।
नमो॑ युजा॒नं नमो॒ वह॑न्तम् ॥
Wie zu einem Tier, Verehrung dem Agni, dem Beschützer, der in der Höhle wandelt; Verehrung dem Anspanner, Verehrung dem Träger.
1.65.2
स॒जोषा॒ धीराः॑ प॒दैरनु॑ ग्मन्न् ।
उप॑ त्वा सीद॒न्विश्वे॒ यज॑त्राः ॥
Die einmütigen, standhaften Götter folgten mit ihren Schritten; alle opferwürdigen Götter setzten sich zu dir.
1.65.3
ऋ॒तस्य॑ दे॒वा अनु॑ व्र॒ता गु॑र् ।
भुव॒त्परि॑ष्टि॒र्द्यौर्न भूम॑ ॥
Die Götter der Ordnung folgten seinen Gelübden; er wurde zur Umhegung der Größe, wie der Himmel.
1.65.4
वर्ध॑न्ती॒मापः॑ प॒न्वा सुशि॑श्विम् ।
ऋ॒तस्य॒ योना॒ गर्भे॒ सुजा॑तम् ॥
Im Ursprung und Schoß der Ordnung nährten die Wasser mit ihrem Fließen den wachsenden, sehr jungen, leuchtenden, wohlgeborenen.
1.65.5
पु॒ष्टिर्न र॒ण्वा क्षि॒तिर्न पृ॒थ्वी ।
गि॒रिर्न भुज्म॒ क्षोदो॒ न श॒म्भु ॥
Er ist wie Nahrung, wie eine erfreuliche Wohnstatt, wie die weite Erde, wie ein Berg an Masse, wie Fülle, gedeihlich.
1.65.6
अत्यो॒ नाज्म॒न्त्सर्ग॑प्रतक्तः ।
सिन्धु॒र्न क्षोदः॒ क ईं॑ वराते ॥
Wie ein schnelles Rennpferd im ungeborenen Ort, vom Hochwasser besprengt, wie der Fluss Sindhu, wer wird den Leuchtenden wahrhaftig zurückhalten?
1.65.7
जा॒मिः सिन्धू॑नां॒ भ्राते॑व॒ स्वस्रा॑म् ।
इभ्या॒न्न राजा॒ वना॑न्यत्ति ॥
Agni ist wie ein Verwandter der Flüsse, wie der Bruder der Schwestern; wie ein König verzehrt er die Wälder.
1.65.8
यद्वात॑जूतो॒ वना॒ व्यस्था॑द् ।
अ॒ग्निर्ह॑ दाति॒ रोमा॑ पृथि॒व्याः ॥
Wenn Agni, vom Wind getrieben, sich unter den Wäldern erhebt, gibt er in der Tat das Haar der Erde.
1.65.9
श्वसि॑त्य॒प्सु हं॒सो न सीद॑न् ।
क्रत्वा॒ चेति॑ष्ठो वि॒शामु॑ष॒र्भुत् ॥
Er atmet in den Wassern, sitzend wie ein Schwan; durch Weisheit der Klügste, der Wecker der Völker.
1.65.10
सोमो॒ न वे॒धा ऋ॒तप्र॑जातः ।
प॒शुर्न शिश्वा॑ वि॒भुर्दू॒रेभाः॑ ॥
Er ist weise wie Soma, geboren aus der kosmischen Ordnung; wie eine Kuh mit ihrem Kalb ist er allgegenwärtig, von fern leuchtend.