Ṛgveda · Sūkta 1.89
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1.89.1
आ नो॑ भ॒द्राः क्रत॑वो यन्तु वि॒श्वतोऽद॑ब्धासो॒ अप॑रीतास उ॒द्भिदः॑ ।
दे॒वा नो॒ यथा॒ सद॒मिद्वृ॒धे अस॒न्नप्रा॑युवो रक्षि॒तारो॑ दि॒वेदि॑वे ॥
Que os pensamentos auspiciosos nos venham de todos os lados, não enganados, não obstruídos, surgindo. Que os deuses estejam sempre para o nosso crescimento, como protetores sem velhice, dia após dia.
1.89.2
दे॒वानां॑ भ॒द्रा सु॑म॒तिर्ऋ॑जूय॒तां दे॒वानां॑ रा॒तिर॒भि नो॒ नि व॑र्तताम् ।
दे॒वानां॑ स॒ख्यमुप॑ सेदिमा व॒यं दे॒वा न॒ आयुः॒ प्र ति॑रन्तु जी॒वसे॑ ॥
Que o favor auspicioso dos deuses, para os que buscam o caminho reto, e a dádiva dos deuses se voltem para nós. Sentamo-nos perto da amizade dos deuses; ó deuses, prolongai nossa vida para que vivamos.
1.89.3
तान्पूर्व॑या नि॒विदा॑ हूमहे व॒यं भगं॑ मि॒त्रमदि॑तिं॒ दक्ष॑म॒स्रिध॑म् ।
अ॒र्य॒मणं॒ वरु॑णं॒ सोम॑म॒श्विना॒ सर॑स्वती नः सु॒भगा॒ मय॑स्करत् ॥
Com a antiga invocação os chamamos: Bhaga, Mitra, Aditi, Dakṣa, o não enganado; Aryaman, Varuṇa, Soma, os Aśvins. Que Sarasvatī nos conceda boa fortuna e alegria.
1.89.4
तन्नो॒ वातो॑ मयो॒भु वा॑तु भेष॒जं तन्मा॒ता पृ॑थि॒वी तत्पि॒ता द्यौः ।
तद्ग्रावा॑णः सोम॒सुतो॑ मयो॒भुव॒स्तद॑श्विना शृणुतं धिष्ण्या यु॒वम् ॥
Que o vento que traz bem-estar sopre para nós esse remédio; que a Mãe Terra e o Pai Céu também o concedam. Que as pedras prensadoras do soma, portadoras de bem-estar, o deem; ó Aśvins, moradores, que vós dois o escuteis.
1.89.5
तमीशा॑नं॒ जग॑तस्त॒स्थुष॒स्पतिं॑ धियंजि॒न्वमव॑से हूमहे व॒यम् ।
पू॒षा नो॒ यथा॒ वेद॑सा॒मस॑द्वृ॒धे र॑क्षि॒ता पा॒युरद॑ब्धः स्व॒स्तये॑ ॥
Invocamo-lo, senhor do que se move e do que está parado, inspirador do pensamento, para proteção. Que Pūṣan seja para nós, para o crescimento dos saberes, um protetor e guardião ileso, para o bem-estar.
1.89.6
स्व॒स्ति न॒ इन्द्रो॑ वृ॒द्धश्र॑वाः स्व॒स्ति नः॑ पू॒षा वि॒श्ववे॑दाः ।
स्व॒स्ति न॒स्तार्क्ष्यो॒ अरि॑ष्टनेमिः स्व॒स्ति नो॒ बृह॒स्पति॑र्दधातु ॥
Que Indra, de grande renome, nos conceda bem-estar; que Pūṣan, o onisciente, nos conceda bem-estar. Que Tārkṣya, cuja roda é intacta, nos conceda bem-estar; que Bṛhaspati nos conceda bem-estar.
1.89.7
पृष॑दश्वा म॒रुतः॒ पृश्नि॑मातरः शुभं॒यावा॑नो वि॒दथे॑षु॒ जग्म॑यः ।
अ॒ग्नि॒जि॒ह्वा मन॑वः॒ सूर॑चक्षसो॒ विश्वे॑ नो दे॒वा अव॒सा ग॑मन्नि॒ह ॥
Os Maruts de cavalos malhados, filhos de Pṛśni, que vêm em esplendor, que chegam às disputas do sacrifício, de língua de fogo, mortais de olhos de sol: que todos os deuses venham aqui até nós com seu auxílio.
1.89.8
भ॒द्रं कर्णे॑भिः शृणुयाम देवा भ॒द्रं प॑श्येमा॒क्षभि॑र्यजत्राः ।
स्थि॒रैरङ्गै॑स्तुष्टु॒वांस॑स्त॒नूभि॒र्व्य॑शेम दे॒वहि॑तं॒ यदायुः॑ ॥
Ó deuses, que ouçamos o auspicioso com nossos ouvidos; ó deuses dignos do sacrifício, que vejamos o auspicioso com nossos olhos; louvando com membros firmes e corpos, que alcancemos aquela vida querida dos deuses.
1.89.9
श॒तमिन्नु श॒रदो॒ अन्ति॑ देवा॒ यत्रा॑ नश्च॒क्रा ज॒रसं॑ त॒नूना॑म् ।
पु॒त्रासो॒ यत्र॑ पि॒तरो॒ भव॑न्ति॒ मा नो॑ म॒ध्या री॑रिष॒तायु॒र्गन्तोः॑ ॥
Ó deuses, onde conduzistes nossos corpos até a velhice, que sejam certamente cem outonos; onde há filhos e pais, não nos firais no meio da vida, até que o caminho da vida se complete.
1.89.10
अदि॑ति॒र्द्यौरदि॑तिर॒न्तरि॑क्ष॒मदि॑तिर्मा॒ता स पि॒ता स पु॒त्रः ।
विश्वे॑ दे॒वा अदि॑तिः॒ पञ्च॒ जना॒ अदि॑तिर्जा॒तमदि॑ति॒र्जनि॑त्वम् ॥
Aditi é o céu, Aditi é o espaço intermediário; Aditi é a mãe, ela é o pai, ela é o filho. Todos os deuses são Aditi, os cinco povos são Aditi; o que nasceu é Aditi, o que há de nascer é Aditi.