Ṛgveda · Sūkta 10.14
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.14.1
प॒रे॒यि॒वांसं॑ प्र॒वतो॑ म॒हीरनु॑ ब॒हुभ्यः॒ पन्था॑मनुपस्पशा॒नम् ।
वै॒व॒स्व॒तं सं॒गम॑नं॒ जना॑नां य॒मं राजा॑नं ह॒विषा॑ दुवस्य ॥
Diene mit der Opfergabe Yama, dem Sohn des Vivasvat, der auf weiten Wegen für viele vorausging, dem Versammlungsort der Menschen, dem König.
10.14.2
य॒मो नो॑ गा॒तुं प्र॑थ॒मो वि॑वेद॒ नैषा गव्यू॑ति॒रप॑भर्त॒वा उ॑ ।
यत्रा॑ नः॒ पूर्वे॑ पि॒तरः॑ परे॒युरे॒ना ज॑ज्ञा॒नाः प॒थ्या॑ अनु॒ स्वाः ॥
Yama fand zuerst den Weg für uns; diese Weite ist nicht zurückzubringen. Wohin unsere früheren Väter gingen, folgten sie ihren von ihm geborenen Verwandten auf den Pfaden.
10.14.3
मात॑ली क॒व्यैर्य॒मो अङ्गि॑रोभि॒र्बृह॒स्पति॒र्ऋक्व॑भिर्वावृधा॒नः ।
यांश्च॑ दे॒वा वा॑वृ॒धुर्ये च॑ दे॒वान्त्स्वाहा॒न्ये स्व॒धया॒न्ये म॑दन्ति ॥
Mit den dichterischen Hymnen erhöhen sich Mātalī, Yama mit den Aṅgiras, Bṛhaspati mit den Ṛkvan. Jene, die die Götter erhöhten, jene, die mit svāhā zu den Göttern gelangen, und andere mit svadhā, freuen sich.
10.14.4
इ॒मं य॑म प्रस्त॒रमा हि सीदाङ्गि॑रोभिः पि॒तृभिः॑ संविदा॒नः ।
आ त्वा॒ मन्त्राः॑ कविश॒स्ता व॑हन्तु ए॒ना रा॑जन्ह॒विषा॑ मादयस्व ॥
O Yama, setze dich auf diesen Steinsitz, im Einklang mit den Aṅgiras und den Vätern. Mögen die von den Dichtern gepriesenen Sprüche dich hierher bringen; o König, freue dich an dieser Opfergabe.
10.14.5
अङ्गि॑रोभि॒रा ग॑हि य॒ज्ञिये॑भि॒र्यम॑ वैरू॒पैरि॒ह मा॑दयस्व ।
विव॑स्वन्तं हुवे॒ यः पि॒ता ते॑ अ॒स्मिन्य॒ज्ञे ब॒र्हिष्या नि॒षद्य॑ ॥
Komm hierher mit den Aṅgiras, o Yama, freue dich hier mit den opferwürdigen Vairūpa. Ich rufe Vivasvat, deinen Vater, der sich in diesem Opfer auf das heilige Gras setzt.
10.14.6
अङ्गि॑रसो नः पि॒तरो॒ नव॑ग्वा॒ अथ॑र्वाणो॒ भृग॑वः सो॒म्यासः॑ ।
तेषां॑ व॒यं सु॑म॒तौ य॒ज्ञिया॑ना॒मपि॑ भ॒द्रे सौ॑मन॒से स्या॑म ॥
Unsere Väter, die Aṅgiras, Navagva, Atharvan, Bhṛgu, die Soma-Verbundenen: mögen wir in der Gunst der Opferwürdigen sein und in ihrem glückbringenden Wohlwollen.
10.14.7
प्रेहि॒ प्रेहि॑ प॒थिभिः॑ पू॒र्व्येभि॒र्यत्रा॑ नः॒ पूर्वे॑ पि॒तरः॑ परे॒युर् ।
उ॒भा राजा॑ना स्व॒धया॒ मद॑न्ता य॒मं प॑श्यासि॒ वरु॑णं च दे॒वम् ॥
Geh, geh vorwärts auf den alten Pfaden, die unsere Väter vor uns gegangen sind. Die beiden Könige freuen sich an der svadhā; du wirst Yama und den Gott Varuṇa sehen.
10.14.8
सं ग॑च्छस्व पि॒तृभिः॒ सं य॒मेने॑ष्टापू॒र्तेन॑ पर॒मे व्यो॑मन् ।
हि॒त्वाया॑व॒द्यं पुन॒रस्त॒मेहि॒ सं ग॑च्छस्व त॒न्वा॑ सु॒वर्चाः॑ ॥
Vereinige dich mit den Vätern, vereinige dich mit Yama und dem Verdienst von Opfer und Stiftung im höchsten Himmelsgewölbe. Lass das Fehlerhafte zurück, kehre wieder heim; vereinige dich mit einem Leib von schönem Glanz.
10.14.9
अपे॑त॒ वी॑त॒ वि च॑ सर्प॒तातो॑ अ॒स्मा ए॒तं पि॒तरो॑ लो॒कम॑क्रन् ।
अहो॑भिर॒द्भिर॒क्तुभि॒र्व्य॑क्तं य॒मो द॑दात्यव॒सान॑मस्मै ॥
Geh fort, geh abseits, entferne dich von hier. Für ihn haben die Väter diese Welt geschaffen; durch die Tage, durch die Wasser, durch die Morgenröten klar gemacht, gibt ihm Yama eine Ruhestätte.
10.14.10
अति॑ द्रव सारमे॒यौ श्वानौ॑ चतुर॒क्षौ श॒बलौ॑ सा॒धुना॑ प॒था ।
अथा॑ पि॒तॄन्त्सु॑वि॒दत्राँ॒ उपे॑हि य॒मेन॒ ये स॑ध॒मादं॒ मद॑न्ति ॥
Lauf an den beiden Hunden Sārameyas vorbei, den vieräugigen und gefleckten, auf dem guten Pfad. Dann nähere dich den freigebigen Vätern, mit Yama, die gemeinsam beim frohen Mahl sich erfreuen.
10.14.11
यौ ते॒ श्वानौ॑ यम रक्षि॒तारौ॑ चतुर॒क्षौ प॑थि॒रक्षी॑ नृ॒चक्ष॑सौ ।
ताभ्या॑मेनं॒ परि॑ देहि राजन्त्स्व॒स्ति चा॑स्मा अनमी॒वं च॑ धेहि ॥
Yama, deine beiden Hunde sind Wächter, vieräugig, wegbewachend, über die Menschen wachend. In ihre Obhut gib ihn von allen Seiten, o König; und gewähre ihm Wohlergehen und stelle ihn krankheitsfrei fest.
10.14.12
उ॒रू॒ण॒साव॑सु॒तृपा॑ उदुम्ब॒लौ य॒मस्य॑ दू॒तौ च॑रतो॒ जनाँ॒ अनु॑ ।
ताव॒स्मभ्यं॑ दृ॒शये॒ सूर्या॑य॒ पुन॑र्दाता॒मसु॑म॒द्येह भ॒द्रम् ॥
Die beiden weitschreitenden, atemraubenden Boten Yamas wandern unter den Menschen. Mögen jene beiden uns das Leben wieder geben, um die Sonne zu sehen; mögen sie hier heute Gutes gewähren.
10.14.13
य॒माय॒ सोमं॑ सुनुत य॒माय॑ जुहुता ह॒विः ।
य॒मं ह॑ य॒ज्ञो ग॑च्छति अ॒ग्निदू॑तो॒ अरं॑कृतः ॥
Preßt den Soma für Yama, bringt die Opfergabe für Yama dar. Das Opfer, mit Agni als Boten und wohl bereitet, geht gewiss zu Yama.
10.14.14
य॒माय॑ घृ॒तव॑द्ध॒विर्जु॒होत॒ प्र च॑ तिष्ठत ।
स नो॑ दे॒वेष्वा य॑मद्दी॒र्घमायुः॒ प्र जी॒वसे॑ ॥
Bringt Yama die mit Butterschmalz gefüllte Opfergabe dar und erhebt euch. Möge er uns unter den Göttern ein langes Leben zum Leben gewähren.
10.14.15
य॒माय॒ मधु॑मत्तमं॒ राज्ञे॑ ह॒व्यं जु॑होतन ।
इ॒दं नम॒ ऋषि॑भ्यः पूर्व॒जेभ्यः॒ पूर्वे॑भ्यः पथि॒कृद्भ्यः॑ ॥
Bringt König Yama die honigsüßeste Opfergabe dar. Diese Verehrung gilt den Sehern, den früher Geborenen, den Alten und den Wegbereitern.
10.14.16
त्रिक॑द्रुकेभिः पतति॒ षळु॒र्वीरेक॒मिद्बृ॒हत् ।
त्रि॒ष्टुब्गा॑य॒त्री छन्दां॑सि॒ सर्वा॒ ता य॒म आहि॑ता ॥
Mit den Dreifachen fallen die sechs weiten (Welten) in das eine große (Gesetz). Triṣṭubh, Gāyatrī und alle Metren sind in Yama gegründet.