Ṛgveda · Sūkta 10.14
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10.14.1
प॒रे॒यि॒वांसं॑ प्र॒वतो॑ म॒हीरनु॑ ब॒हुभ्यः॒ पन्था॑मनुपस्पशा॒नम् ।
वै॒व॒स्व॒तं सं॒गम॑नं॒ जना॑नां य॒मं राजा॑नं ह॒विषा॑ दुवस्य ॥
Honore par l'oblation Yama, fils de Vivasvat, qui a suivi de vastes chemins pour beaucoup, le lieu de rassemblement des hommes, le roi.
10.14.2
य॒मो नो॑ गा॒तुं प्र॑थ॒मो वि॑वेद॒ नैषा गव्यू॑ति॒रप॑भर्त॒वा उ॑ ।
यत्रा॑ नः॒ पूर्वे॑ पि॒तरः॑ परे॒युरे॒ना ज॑ज्ञा॒नाः प॒थ्या॑ अनु॒ स्वाः ॥
Yama a le premier trouvé la voie pour nous; cette étendue ne doit pas être rapportée. Là où nos anciens pères sont allés, suivant leurs propres parents nés de lui, ils ont marché sur les sentiers.
10.14.3
मात॑ली क॒व्यैर्य॒मो अङ्गि॑रोभि॒र्बृह॒स्पति॒र्ऋक्व॑भिर्वावृधा॒नः ।
यांश्च॑ दे॒वा वा॑वृ॒धुर्ये च॑ दे॒वान्त्स्वाहा॒न्ये स्व॒धया॒न्ये म॑दन्ति ॥
Avec les hymnes poétiques, Mātalī, Yama avec les Aṅgiras, Bṛhaspati avec les Ṛkvan sont exaltés. Ceux qui ont exalté les dieux, ceux qui atteignent les dieux par svāhā, et d'autres par svadhā, se réjouissent.
10.14.4
इ॒मं य॑म प्रस्त॒रमा हि सीदाङ्गि॑रोभिः पि॒तृभिः॑ संविदा॒नः ।
आ त्वा॒ मन्त्राः॑ कविश॒स्ता व॑हन्तु ए॒ना रा॑जन्ह॒विषा॑ मादयस्व ॥
Ô Yama, assieds-toi sur ce siège de pierre, en accord avec les Aṅgiras et les pères. Que les formules louées par les poètes t'amènent ici; ô roi, réjouis-toi de cette oblation.
10.14.5
अङ्गि॑रोभि॒रा ग॑हि य॒ज्ञिये॑भि॒र्यम॑ वैरू॒पैरि॒ह मा॑दयस्व ।
विव॑स्वन्तं हुवे॒ यः पि॒ता ते॑ अ॒स्मिन्य॒ज्ञे ब॒र्हिष्या नि॒षद्य॑ ॥
Viens ici avec les Aṅgiras, ô Yama, réjouis-toi ici avec les Vairūpa dignes du sacrifice. J'invoque Vivasvat, ton père, assis sur l'herbe sacrée dans ce sacrifice.
10.14.6
अङ्गि॑रसो नः पि॒तरो॒ नव॑ग्वा॒ अथ॑र्वाणो॒ भृग॑वः सो॒म्यासः॑ ।
तेषां॑ व॒यं सु॑म॒तौ य॒ज्ञिया॑ना॒मपि॑ भ॒द्रे सौ॑मन॒से स्या॑म ॥
Nos pères, les Aṅgiras, Navagva, Atharvan, Bhṛgu, ceux qui sont liés au soma : puissions-nous être dans la faveur de ceux qui sont dignes du sacrifice, et dans leur bienveillance favorable.
10.14.7
प्रेहि॒ प्रेहि॑ प॒थिभिः॑ पू॒र्व्येभि॒र्यत्रा॑ नः॒ पूर्वे॑ पि॒तरः॑ परे॒युर् ।
उ॒भा राजा॑ना स्व॒धया॒ मद॑न्ता य॒मं प॑श्यासि॒ वरु॑णं च दे॒वम् ॥
Va, va par les anciens chemins que nos pères ont parcourus avant nous. Les deux rois se réjouissent de la svadhā ; tu verras Yama et le dieu Varuṇa.
10.14.8
सं ग॑च्छस्व पि॒तृभिः॒ सं य॒मेने॑ष्टापू॒र्तेन॑ पर॒मे व्यो॑मन् ।
हि॒त्वाया॑व॒द्यं पुन॒रस्त॒मेहि॒ सं ग॑च्छस्व त॒न्वा॑ सु॒वर्चाः॑ ॥
Rejoins les pères, rejoins Yama et le mérite du sacrifice et des dons dans la plus haute voûte du ciel. Laisse derrière toi ce qui est fautif, reviens à nouveau à la maison ; unis-toi à un corps d'un bel éclat.
10.14.9
अपे॑त॒ वी॑त॒ वि च॑ सर्प॒तातो॑ अ॒स्मा ए॒तं पि॒तरो॑ लो॒कम॑क्रन् ।
अहो॑भिर॒द्भिर॒क्तुभि॒र्व्य॑क्तं य॒मो द॑दात्यव॒सान॑मस्मै ॥
Écarte-toi, va à part, éloigne-toi d'ici. Pour lui les pères ont fait ce monde ; par les jours, par les eaux, par les aurores rendue claire, Yama lui donne un lieu de repos.
10.14.10
अति॑ द्रव सारमे॒यौ श्वानौ॑ चतुर॒क्षौ श॒बलौ॑ सा॒धुना॑ प॒था ।
अथा॑ पि॒तॄन्त्सु॑वि॒दत्राँ॒ उपे॑हि य॒मेन॒ ये स॑ध॒मादं॒ मद॑न्ति ॥
Passe en courant près des deux chiens de Sārameya, ceux aux quatre yeux et aux taches, par le bon chemin. Puis approche-toi des pères généreux, avec Yama, qui se réjouissent ensemble au festin joyeux.
10.14.11
यौ ते॒ श्वानौ॑ यम रक्षि॒तारौ॑ चतुर॒क्षौ प॑थि॒रक्षी॑ नृ॒चक्ष॑सौ ।
ताभ्या॑मेनं॒ परि॑ देहि राजन्त्स्व॒स्ति चा॑स्मा अनमी॒वं च॑ धेहि ॥
Yama, tes deux chiens sont des gardiens, aux quatre yeux, gardiens du chemin, veillant sur les hommes. Confie-le-leur de toutes parts, ô roi ; accorde-lui le bien-être et établis-le exempt de maladie.
10.14.12
उ॒रू॒ण॒साव॑सु॒तृपा॑ उदुम्ब॒लौ य॒मस्य॑ दू॒तौ च॑रतो॒ जनाँ॒ अनु॑ ।
ताव॒स्मभ्यं॑ दृ॒शये॒ सूर्या॑य॒ पुन॑र्दाता॒मसु॑म॒द्येह भ॒द्रम् ॥
Les deux messagers de Yama, aux larges foulées, voleurs de souffle, errent parmi les hommes. Puissent ces deux nous rendre à nouveau la vie, pour voir le soleil ; puissent-ils accorder ici aujourd'hui le bien.
10.14.13
य॒माय॒ सोमं॑ सुनुत य॒माय॑ जुहुता ह॒विः ।
य॒मं ह॑ य॒ज्ञो ग॑च्छति अ॒ग्निदू॑तो॒ अरं॑कृतः ॥
Pressez le soma pour Yama, offrez l'oblation pour Yama. Le sacrifice, ayant Agni pour messager et dûment préparé, va assurément vers Yama.
10.14.14
य॒माय॑ घृ॒तव॑द्ध॒विर्जु॒होत॒ प्र च॑ तिष्ठत ।
स नो॑ दे॒वेष्वा य॑मद्दी॒र्घमायुः॒ प्र जी॒वसे॑ ॥
Offrez à Yama l'oblation chargée de beurre clarifié et tenez-vous debout. Qu'il nous accorde, parmi les dieux, une longue vie pour vivre.
10.14.15
य॒माय॒ मधु॑मत्तमं॒ राज्ञे॑ ह॒व्यं जु॑होतन ।
इ॒दं नम॒ ऋषि॑भ्यः पूर्व॒जेभ्यः॒ पूर्वे॑भ्यः पथि॒कृद्भ्यः॑ ॥
Offrez à roi Yama l'oblation plus douce que le miel. Cet hommage est pour les voyants, les premiers-nés, les anciens et les faiseurs de chemins.
10.14.16
त्रिक॑द्रुकेभिः पतति॒ षळु॒र्वीरेक॒मिद्बृ॒हत् ।
त्रि॒ष्टुब्गा॑य॒त्री छन्दां॑सि॒ सर्वा॒ ता य॒म आहि॑ता ॥
Avec les êtres triples, les six vastes (mondes) tombent dans l'unique grand (ordre). Le triṣṭubh, le gāyatrī et tous les mètres sont établis en Yama.