ऋग्वेद · सूक्त 10.17
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10.17.1
त्वष्टा॑ दुहि॒त्रे व॑ह॒तुं कृ॑णो॒तीती॒दं विश्वं॒ भुव॑नं॒ समे॑ति ।
य॒मस्य॑ मा॒ता प॑र्यु॒ह्यमा॑ना म॒हो जा॒या विव॑स्वतो ननाश ॥
त्वष्टा ने अपनी पुत्री के लिए विवाह की व्यवस्था की, और इसी से सारा संसार एकत्र होता है। यम की माता, जो ले जाई जा रही थी, महान विवस्वत् की पत्नी (वह) लुप्त हो गई।
10.17.2
अपा॑गूहन्न॒मृतां॒ मर्त्ये॑भ्यः कृ॒त्वी सव॑र्णामददु॒र्विव॑स्वते ।
उ॒ताश्विना॑वभर॒द्यत्तदासी॒दज॑हादु॒ द्वा मि॑थु॒ना स॑र॒ण्यूः ॥
उन्होंने अमर को मर्त्यों से छिपा दिया, और एक समान रूप वाली (स्त्री) बनाकर विवस्वत् को दे दी। और अश्विनौ ने जो लाया था, वह वही था; (यम की माता) ने दोनों जोड़ों को, दो सहचरियों को, छोड़ दिया।
10.17.3
पू॒षा त्वे॒तश्च्या॑वयतु॒ प्र वि॒द्वानन॑ष्टपशु॒र्भुव॑नस्य गो॒पाः ।
स त्वै॒तेभ्यः॒ परि॑ ददत्पि॒तृभ्यो॑ अ॒ग्निर्दे॒वेभ्यः॑ सुविद॒त्रिये॑भ्यः ॥
पूषन् तुम्हें यहाँ से दूर हटा दें, वह ज्ञानी, जिसका पशु नष्ट नहीं हुआ, संसार का रक्षक। वह तुम्हें इन पितरों को सौंप दे; अग्नि देवों और शुभचिन्तक (पितरों) को (सौंप दे)।
10.17.4
आयु॑र्वि॒श्वायुः॒ परि॑ पासति त्वा पू॒षा त्वा॑ पातु॒ प्रप॑थे पु॒रस्ता॑त् ।
यत्रास॑ते सु॒कृतो॒ यत्र॒ ते य॒युस्तत्र॑ त्वा दे॒वः स॑वि॒ता द॑धातु ॥
आयु और पूर्ण आयु तुम्हारी रक्षा करे; पूषन् तुम्हारी रक्षा करे, मार्ग पर, आगे। जहाँ पुण्यात्मा बैठते हैं, जहाँ वे गए हैं, वहीं देव सविता तुम्हें स्थापित करें।
10.17.5
पू॒षेमा आशा॒ अनु॑ वेद॒ सर्वाः॒ सो अ॒स्माँ अभ॑यतमेन नेषत् ।
स्व॒स्ति॒दा आघृ॑णिः॒ सर्व॑वी॒रोऽप्र॑युच्छन्पु॒र ए॑तु प्रजा॒नन् ॥
पूषन् इन सभी दिशाओं को भली-भाँति जानते हैं; वही हमें अत्यन्त निर्भय मार्ग से ले चलें। कल्याण देने वाले, तेजस्वी, सबके वीर (पूषन्), न रोकने वाले, आगे चलें, मार्ग जानते हुए।
10.17.6
प्रप॑थे प॒थाम॑जनिष्ट पू॒षा प्रप॑थे दि॒वः प्रप॑थे पृथि॒व्याः ।
उ॒भे अ॒भि प्रि॒यत॑मे स॒धस्थे॒ आ च॒ परा॑ च चरति प्रजा॒नन् ॥
मार्गों के मार्ग पर पूषन् उत्पन्न हुए; आकाश के मार्ग पर, पृथिवी के मार्ग पर (उत्पन्न हुए)। दोनों, अत्यन्त प्रिय आवासों की ओर, मार्ग जानते हुए, यहाँ और वहाँ विचरते हैं।
10.17.7
सर॑स्वतीं देव॒यन्तो॑ हवन्ते॒ सर॑स्वतीमध्व॒रे ता॒यमा॑ने ।
सर॑स्वतीं सु॒कृतो॑ अह्वयन्त॒ सर॑स्वती दा॒शुषे॒ वार्यं॑ दात् ॥
देवों के इच्छुक उपासक यज्ञ में सरस्वती को पुकारते हैं, और अच्छे कर्म करने वाले सरस्वती को पुकारते हैं; सरस्वती दानी यजमान को श्रेष्ठ वरदान दे।
10.17.8
सर॑स्वति॒ या स॒रथं॑ य॒याथ॑ स्व॒धाभि॑र्देवि पि॒तृभि॒र्मद॑न्ती ।
आ॒सद्या॒स्मिन्ब॒र्हिषि॑ मादयस्वानमी॒वा इष॒ आ धे॑ह्य॒स्मे ॥
हे सरस्वती, जो तुम पितरों के साथ स्वधा-आहुतियों से आनंदित होती हुई साथी बनकर गई हो, हे देवी, इस कुश पर बैठकर आनंद करो और हमें रोग-रहित पोषण प्रदान करो।
10.17.9
सर॑स्वतीं॒ यां पि॒तरो॒ हव॑न्ते दक्षि॒णा य॒ज्ञम॑भि॒नक्ष॑माणाः ।
स॒ह॒स्रा॒र्घमि॒ळो अत्र॑ भा॒गं रा॒यस्पोषं॒ यज॑मानेषु धेहि ॥
जिस सरस्वती को पितर गोदान-दक्षिणा के साथ यज्ञ देखने की इच्छा से पुकारते हैं, उसी सहस्र-मूल्य वाला इळा का भाग यहाँ रखो, और यज्ञ करने वालों में धन की समृद्धि स्थापित करो।
10.17.10
आपो॑ अ॒स्मान्मा॒तरः॑ शुन्धयन्तु घृ॒तेन॑ नो घृत॒प्वः॑ पुनन्तु ।
विश्वं॒ हि रि॒प्रं प्र॒वह॑न्ति दे॒वीरुदिदा॑भ्यः॒ शुचि॒रा पू॒त ए॑मि ॥
माता-समान जल हमें शुद्ध करें; घृत-युक्त (जल) घृत से हमें पवित्र करें; देवी जल समस्त मल को बहा ले जाते हैं; इन (जलों) से शुद्ध होकर मैं पवित्र होकर आता हूँ।
10.17.11
द्र॒प्सश्च॑स्कन्द प्रथ॒माँ अनु॒ द्यूनि॒मं च॒ योनि॒मनु॒ यश्च॒ पूर्वः॑ ।
स॒मा॒नं योनि॒मनु॑ सं॒चर॑न्तं द्र॒प्सं जु॑हो॒म्यनु॑ स॒प्त होत्राः॑ ॥
बूँद (सोमबिंदु) प्रथम दिनों के बाद गिर पड़ी; और यह स्थान तथा जो पूर्वकालीन था, उसके पश्चात; समान स्थान में विचरती उस बूँद को मैं सात होताओं के साथ आहुति देता हूँ।
10.17.12
यस्ते॑ द्र॒प्स स्कन्द॑ति॒ यस्ते॑ अं॒शुर्बा॒हुच्यु॑तो धि॒षणा॑या उ॒पस्था॑त् ।
अ॒ध्व॒र्योर्वा॒ परि॑ वा॒ यः प॒वित्रा॒त्तं ते॑ जुहोमि॒ मन॑सा॒ वष॑ट्कृतम् ॥
जो तुम्हारी बूँद गिरती है, जो तुम्हारा अंश बाँह से गिरा, धिषणा की गोद से, अध्वर्यु से, या चारों ओर, या जो छन्नी से गिरा — उसे मैं मन से वषट्-अर्पित तुम्हारे लिए आहुति देता हूँ।
10.17.13
यस्ते॑ द्र॒प्स स्क॒न्नो यस्ते॑ अं॒शुर॒वश्च॒ यः प॒रः स्रु॒चा ।
अ॒यं दे॒वो बृह॒स्पतिः॒ सं तं सि॑ञ्चतु॒ राध॑से ॥
जो तुम्हारी बूँद छलकी है, जो नीचे और जो ऊपर है, चम्मच से — यह देव बृहस्पति उसे समृद्धि के लिए एक साथ सींचे।
10.17.14
पय॑स्वती॒रोष॑धयः॒ पय॑स्वन्माम॒कं वचः॑ ।
अ॒पां पय॑स्व॒दित्पय॒स्तेन॑ मा स॒ह शु॑न्धत ॥
नौरिशिंग औषधियाँ पोषण से भरी हों, मेरी वाणी भी पोषण से भरी हो। जल का पोषण ही पोषण है — उसी से वे मुझे एक साथ शुद्ध करें।