Ṛgveda · Sūkta 10.17
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10.17.1
त्वष्टा॑ दुहि॒त्रे व॑ह॒तुं कृ॑णो॒तीती॒दं विश्वं॒ भुव॑नं॒ समे॑ति ।
य॒मस्य॑ मा॒ता प॑र्यु॒ह्यमा॑ना म॒हो जा॒या विव॑स्वतो ननाश ॥
Tvaṣṭar preparou o casamento de sua filha, e por isso todo este mundo se reúne. A mãe de Yama, sendo levada, esposa do grande Vivasvat, desapareceu.
10.17.2
अपा॑गूहन्न॒मृतां॒ मर्त्ये॑भ्यः कृ॒त्वी सव॑र्णामददु॒र्विव॑स्वते ।
उ॒ताश्विना॑वभर॒द्यत्तदासी॒दज॑हादु॒ द्वा मि॑थु॒ना स॑र॒ण्यूः ॥
Ocultaram a imortal dos mortais, e tendo feito uma semelhante a ela, deram-na a Vivasvat. O que os Aśvins trouxeram foi justamente essa; ela abandonou os dois pares, os dois companheiros velozes.
10.17.3
पू॒षा त्वे॒तश्च्या॑वयतु॒ प्र वि॒द्वानन॑ष्टपशु॒र्भुव॑नस्य गो॒पाः ।
स त्वै॒तेभ्यः॒ परि॑ ददत्पि॒तृभ्यो॑ अ॒ग्निर्दे॒वेभ्यः॑ सुविद॒त्रिये॑भ्यः ॥
Que Pūṣan te afaste daqui, ele que sabe, que não perdeu seu gado, protetor do mundo. Que ele te entregue a estes; que Agni te entregue aos deuses e aos pais benevolentes.
10.17.4
आयु॑र्वि॒श्वायुः॒ परि॑ पासति त्वा पू॒षा त्वा॑ पातु॒ प्रप॑थे पु॒रस्ता॑त् ।
यत्रास॑ते सु॒कृतो॒ यत्र॒ ते य॒युस्तत्र॑ त्वा दे॒वः स॑वि॒ता द॑धातु ॥
Que a vida e a vida plena te protejam por todos os lados; que Pūṣan te guarde no caminho, adiante. Onde se sentam os bons e para onde foram, ali que o deus Savitṛ te estabeleça.
10.17.5
पू॒षेमा आशा॒ अनु॑ वेद॒ सर्वाः॒ सो अ॒स्माँ अभ॑यतमेन नेषत् ।
स्व॒स्ति॒दा आघृ॑णिः॒ सर्व॑वी॒रोऽप्र॑युच्छन्पु॒र ए॑तु प्रजा॒नन् ॥
Pūṣan conhece bem todas estas regiões; que nos conduza pelo caminho mais destemido. Doador do bem-estar, resplandecente, herói de todos, que não retém, que siga adiante, conhecendo o caminho.
10.17.6
प्रप॑थे प॒थाम॑जनिष्ट पू॒षा प्रप॑थे दि॒वः प्रप॑थे पृथि॒व्याः ।
उ॒भे अ॒भि प्रि॒यत॑मे स॒धस्थे॒ आ च॒ परा॑ च चरति प्रजा॒नन् ॥
No caminho dos caminhos nasceu Pūṣan, no caminho do céu, no caminho da terra. Para as duas moradas mais queridas, conhecendo o caminho, ele se move aqui e além.
10.17.7
सर॑स्वतीं देव॒यन्तो॑ हवन्ते॒ सर॑स्वतीमध्व॒रे ता॒यमा॑ने ।
सर॑स्वतीं सु॒कृतो॑ अह्वयन्त॒ सर॑स्वती दा॒शुषे॒ वार्यं॑ दात् ॥
Os devotos que desejam os deuses invocam Sarasvatī no sacrifício; os que praticam o bem invocaram Sarasvatī. Que Sarasvatī conceda uma preciosa dádiva ao doador.
10.17.8
सर॑स्वति॒ या स॒रथं॑ य॒याथ॑ स्व॒धाभि॑र्देवि पि॒तृभि॒र्मद॑न्ती ।
आ॒सद्या॒स्मिन्ब॒र्हिषि॑ मादयस्वानमी॒वा इष॒ आ धे॑ह्य॒स्मे ॥
Ó Sarasvatī, tu que foste como companheira, alegrando-te com as oferendas svadhā e com os pais, ó deusa, senta-te nesta relva sagrada, alegra-te e concede-nos alimento livre de doença.
10.17.9
सर॑स्वतीं॒ यां पि॒तरो॒ हव॑न्ते दक्षि॒णा य॒ज्ञम॑भि॒नक्ष॑माणाः ।
स॒ह॒स्रा॒र्घमि॒ळो अत्र॑ भा॒गं रा॒यस्पोषं॒ यज॑मानेषु धेहि ॥
Sarasvatī, a quem os pais invocam com a oferenda, desejosos de ver o sacrifício — põe aqui a porção de Iḍā de valor de mil, e estabelece a prosperidade nos que sacrificam.
10.17.10
आपो॑ अ॒स्मान्मा॒तरः॑ शुन्धयन्तु घृ॒तेन॑ नो घृत॒प्वः॑ पुनन्तु ।
विश्वं॒ हि रि॒प्रं प्र॒वह॑न्ति दे॒वीरुदिदा॑भ्यः॒ शुचि॒रा पू॒त ए॑मि ॥
Que as águas, como mães, nos purifiquem; que as águas portadoras de manteiga clarificada nos purifiquem com ghee. As águas divinas levam embora toda impureza; purificado por elas, avanço puro.
10.17.11
द्र॒प्सश्च॑स्कन्द प्रथ॒माँ अनु॒ द्यूनि॒मं च॒ योनि॒मनु॒ यश्च॒ पूर्वः॑ ।
स॒मा॒नं योनि॒मनु॑ सं॒चर॑न्तं द्र॒प्सं जु॑हो॒म्यनु॑ स॒प्त होत्राः॑ ॥
A gota de soma caiu após os primeiros dias; seguindo este lugar e o anterior, ofereço aquela gota que se move num mesmo lugar, junto com as sete invocações.
10.17.12
यस्ते॑ द्र॒प्स स्कन्द॑ति॒ यस्ते॑ अं॒शुर्बा॒हुच्यु॑तो धि॒षणा॑या उ॒पस्था॑त् ।
अ॒ध्व॒र्योर्वा॒ परि॑ वा॒ यः प॒वित्रा॒त्तं ते॑ जुहोमि॒ मन॑सा॒ वष॑ट्कृतम् ॥
Qualquer gota tua que caia, qualquer partícula que escorregue do braço, do colo de Dhiṣaṇā, do adhvaryu, ou de em volta, ou do coador — isso te ofereço, com a mente, consagrado com vaṣaṭ.
10.17.13
यस्ते॑ द्र॒प्स स्क॒न्नो यस्ते॑ अं॒शुर॒वश्च॒ यः प॒रः स्रु॒चा ।
अ॒यं दे॒वो बृह॒स्पतिः॒ सं तं सि॑ञ्चतु॒ राध॑से ॥
Qualquer gota tua que se derramou, o que está embaixo e o que está em cima, com a concha — que este deus Bṛhaspati o derrame junto para a prosperidade.
10.17.14
पय॑स्वती॒रोष॑धयः॒ पय॑स्वन्माम॒कं वचः॑ ।
अ॒पां पय॑स्व॒दित्पय॒स्तेन॑ मा स॒ह शु॑न्धत ॥
Que as ervas nutritivas estejam cheias de nutrição, e que minha palavra esteja cheia de nutrição. A nutrição das águas é de fato nutrição — por ela, que me purifiquem juntas.