Vedyatra वेदयात्रा
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Ṛgveda · Sūkta 10.46

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Lire avec le sens des mots

10.46.1

प्र होता॑ जा॒तो म॒हान्न॑भो॒विन्नृ॒षद्वा॑ सीदद॒पामु॒पस्थे॑ ।
दधि॒र्यो धायि॒ स ते॒ वयां॑सि य॒न्ता वसू॑नि विध॒ते त॑नू॒पाः ॥

Le prêtre Agni est né et devint grand; le connaisseur du ciel s'assit parmi les hommes, dans le giron des eaux. Celui qui fut établi te donne des forces, accorde des trésors à l'adorateur et protège le corps.

10.46.2

इ॒मं वि॒धन्तो॑ अ॒पां स॒धस्थे॑ प॒शुं न न॒ष्टं प॒दैरनु॑ ग्मन् ।
गुहा॒ चत॑न्तमु॒शिजो॒ नमो॑भिरि॒च्छन्तो॒ धीरा॒ भृग॑वोऽविन्दन् ॥

Installant celui-ci dans le siège commun des eaux, ils suivirent les traces comme une vache perdue; les Uśij le cherchèrent, caché, avec hommage, et les sages Bhṛgus, cherchant, le trouvèrent.

10.46.3

इ॒मं त्रि॒तो भूर्य॑विन्ददि॒च्छन्वै॑भूव॒सो मू॒र्धन्यघ्न्या॑याः ।
स शेवृ॑धो जा॒त आ ह॒र्म्येषु॒ नाभि॒र्युवा॑ भवति रोच॒नस्य॑ ॥

Trita le trouva en le cherchant longuement, sur la tête de Vaibhūvasa, à la place de la vache Aghnyā. Croissant en prospérité, né, il s'élève dans les maisons; ombilic de la lumière, il est toujours jeune.

10.46.4

म॒न्द्रं होता॑रमु॒शिजो॒ नमो॑भिः॒ प्राञ्चं॑ य॒ज्ञं ने॒तार॑मध्व॒राणा॑म् ।
वि॒शाम॑कृण्वन्नर॒तिं पा॑व॒कं ह॑व्य॒वाहं॒ दध॑तो॒ मानु॑षेषु ॥

Les Uśij établirent avec hommage le doux prêtre, guide du sacrifice qui avance, conducteur des rites. Pour les peuples, ils en firent le purificateur infatigable, porteur des offrandes, et le placèrent parmi les hommes.

10.46.5

प्र भू॒र्जय॑न्तं म॒हां वि॑पो॒धां मू॒रा अमू॑रं पु॒रां द॒र्माण॑म् ।
नय॑न्तो॒ गर्भं॑ व॒नां धियं॑ धु॒र्हिरि॑श्मश्रुं॒ नार्वा॑णं॒ धन॑र्चम् ॥

Avance, vainqueur, le plus puissant des grands, briseur de forteresses, vainqueur de l'ennemi muet, comme Agni qui détruit les cités; portant l'embryon, prenant le germe des forêts, posant la pensée, celui à la barbe brillante, non un coursier, le vainqueur des richesses.

10.46.6

नि प॒स्त्या॑सु त्रि॒त स्त॑भू॒यन्परि॑वीतो॒ योनौ॑ सीदद॒न्तः ।
अतः॑ सं॒गृभ्या॑ वि॒शां दमू॑ना॒ विध॑र्मणाय॒न्त्रैरी॑यते॒ नॄन् ॥

Trita établit Agni dans les sièges de la demeure; entouré, il siège à l'intérieur du sein. C'est pourquoi, rassemblant les clans et les domptant par des moyens merveilleux et libres, il est invoqué par les hommes.

10.46.7

अ॒स्याजरा॑सो द॒माम॒रित्रा॑ अ॒र्चद्धू॑मासो अ॒ग्नयः॑ पाव॒काः ।
श्वि॒ती॒चयः॑ श्वा॒त्रासो॑ भुर॒ण्यवो॑ वन॒र्षदो॑ वा॒यवो॒ न सोमाः॑ ॥

Les Agnis impérissables et indemnes de ce sacrifice, dont la fumée brille, sont purificateurs ; ce sont les Śvitīcis, Śvātras et Bhuraṇyus, comme les Vāyus assis dans la forêt, comme les gouttes de Soma.

10.46.8

प्र जि॒ह्वया॑ भरते॒ वेपो॑ अ॒ग्निः प्र व॒युना॑नि॒ चेत॑सा पृथि॒व्याः ।
तमा॒यवः॑ शु॒चय॑न्तं पाव॒कं म॒न्द्रं होता॑रं दधिरे॒ यजि॑ष्ठम् ॥

Agni porte en avant les flammes tremblantes de sa langue, et par sa sagesse fait paraître les merveilles de la terre ; les hommes ont établi ce hotar brillant, purificateur, délicieux, très digne d'adoration.

10.46.9

द्यावा॒ यम॒ग्निं पृ॑थि॒वी जनि॑ष्टा॒माप॒स्त्वष्टा॒ भृग॑वो॒ यं सहो॑भिः ।
ई॒ळेन्यं॑ प्रथ॒मं मा॑त॒रिश्वा॑ दे॒वास्त॑तक्षु॒र्मन॑वे॒ यज॑त्रम् ॥

Les deux cieux et les deux terres ont enfanté cet Agni que les eaux, Tvaṣṭar et les Bhṛgus ont façonné par leurs pouvoirs ; le digne de louange, le premier Mātariśvan, et les dieux ont façonné pour Manu celui qui mérite l'adoration.

10.46.10

यं त्वा॑ दे॒वा द॑धि॒रे ह॑व्य॒वाहं॑ पुरु॒स्पृहो॒ मानु॑षासो॒ यज॑त्रम् ।
स याम॑न्नग्ने स्तुव॒ते वयो॑ धाः॒ प्र दे॑व॒यन्य॒शसः॒ सं हि पू॒र्वीः ॥

Toi que les dieux ont établi porteur des offrandes, accomplisseur de nombreux désirs, digne d'adoration pour les hommes : donc, ô Agni, au sacrifice donne la force au chanteur, et de nombreuses gloires à celui qui désire les dieux.