ऋग्वेद · सूक्त 8.76

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8.76.1

इ॒मं नु मा॒यिनं॑ हुव॒ इन्द्र॒मीशा॑न॒मोज॑सा ।
म॒रुत्व॑न्तं॒ न वृ॒ञ्जसे॑ ॥

इस मायावी इन्द्र को मैं अब पुकारता हूँ, जो अपने बल से सबका स्वामी है, जो मरुतों के साथ है, मानो तुम उसे (हमसे) दूर न रखो।

अ॒यमिन्द्रो॑ म॒रुत्स॑खा॒ वि वृ॒त्रस्या॑भिन॒च्छिरः॑ ।
वज्रे॑ण श॒तप॑र्वणा ॥

यह इन्द्र, जो मरुतों का मित्र है, वृत्र का सिर खण्ड-खण्ड कर गया, सौ जोड़ों वाले वज्र से।

वा॒वृ॒धा॒नो म॒रुत्स॒खेन्द्रो॒ वि वृ॒त्रमै॑रयत् ।
सृ॒जन्त्स॑मु॒द्रिया॑ अ॒पः ॥

मरुतों का मित्र इन्द्र बढ़ता हुआ वृत्र को दूर भगा गया, और समुद्र से उत्पन्न जलों को मुक्त कर गया।

अ॒यं ह॒ येन॒ वा इ॒दं स्व॑र्म॒रुत्व॑ता जि॒तम् ।
इन्द्रे॑ण॒ सोम॑पीतये ॥

यह (इन्द्र) ही वह है जिसके द्वारा यह प्रकाश मरुतों के साथ जीता गया; सोमपान के लिए इन्द्र के साथ (यह विजय हुई)।

म॒रुत्व॑न्तमृजी॒षिण॒मोज॑स्वन्तं विर॒प्शिन॑म् ।
इन्द्रं॑ गी॒र्भिर्ह॑वामहे ॥

मरुतों से युक्त, उत्कट, बलशाली और पराक्रमी इन्द्र को हम स्तुतियों से पुकारते हैं।

इन्द्रं॑ प्र॒त्नेन॒ मन्म॑ना म॒रुत्व॑न्तं हवामहे ।
अ॒स्य सोम॑स्य पी॒तये॑ ॥

पुरातन मन्त्र से हम मरुतों के साथ इन्द्र को पुकारते हैं, इस सोम के पान के लिए।

म॒रुत्वाँ॑ इन्द्र मीढ्वः॒ पिबा॒ सोमं॑ शतक्रतो ।
अ॒स्मिन्य॒ज्ञे पु॑रुष्टुत ॥

हे इन्द्र, मरुतों के साथ, हे दानशील, हे शतकर्मा, सोम का पान करो। हे बहुप्रशंसित, इस यज्ञ में (पान करो)।

तुभ्येदि॑न्द्र म॒रुत्व॑ते सु॒ताः सोमा॑सो अद्रिवः ।
हृ॒दा हू॑यन्त उ॒क्थिनः॑ ॥

हे इन्द्र, हे पाषाणधारी, मरुतों वाले तुम्हारे लिए ही अभिषुत सोम हैं; स्तोता हृदय से तुम्हें पुकारते हैं।

पिबेदि॑न्द्र म॒रुत्स॑खा सु॒तं सोमं॒ दिवि॑ष्टिषु ।
वज्रं॒ शिशा॑न॒ ओज॑सा ॥

हे इन्द्र, मरुतों के मित्र, दिवस-अनुष्ठानों में अभिषुत सोम पियो; ओज से वज्र को तीक्ष्ण करते हुए (पियो)।

उ॒त्तिष्ठ॒न्नोज॑सा स॒ह पी॒त्वी शिप्रे॑ अवेपयः ।
सोम॑मिन्द्र च॒मू सु॒तम् ॥

बल से उठकर, पीकर, तुमने दोनों जबड़े हिला दिए। हे इन्द्र, चमस में अभिषुत सोम (पीकर)।

अनु॑ त्वा॒ रोद॑सी उ॒भे क्रक्ष॑माणमकृपेताम् ।
इन्द्र॒ यद्द॑स्यु॒हाभ॑वः ॥

हे इन्द्र, जब तुम दस्यु के वधकर्ता हुए, तब दोनों लोक — द्युलोक और पृथ्वी — तुम्हारे लिए काँपने लगे।

वाच॑म॒ष्टाप॑दीम॒हं नव॑स्रक्तिमृत॒स्पृश॑म् ।
इन्द्रा॒त्परि॑ त॒न्वं॑ ममे ॥

मैंने इन्द्र से ही अपने शरीर (रूप) को रचा है, आठ चरणों वाली, नवीन ताने-बाने वाली, ऋत को स्पर्श करने वाली वाणी को।