الأوبانيشاد · Bṛhadāraṇyaka 2.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

Bṛhadāraṇyaka 2.1.1

(अजातशत्रुब्राह्मणं वा पर्यंकविद्याब्राह्मणम्)
दृप्तबालाकिर्हानूचानो गार्ग्य आस ।
स होवाचाजातशत्रुं काश्यं ब्रह्म ते ब्रवाणीति ।
स होवाचाजातशत्रुः सहस्रमेतस्यां वाचि दद्मः, जनको जनक इति वै जना धावन्तीति ॥ २.१.१ ॥

هذا هو براهمانا أجاتاشاترو، ويُسمّى أيضًا براهمانا بارياṅكavidyā. قال غارغيا بالاكي، المتكبر العالم، لأجاتاشاترو ملك كاشي: «سأعلّمك البراهمان.» فأجابه أجاتاشاترو: «لهذا القول نعطيك ألف بقرة؛ فالناس يركضون قائلين: ‹جاناكا، جاناكا!›»

Bṛhadāraṇyaka 2.1.2

स होवाच गार्ग्यः य एवासावादित्ये पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुर् मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
अतिष्ठाः सर्वेषां भूतानां मूर्धा राजेति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्तेऽतिष्ठाः सर्वेषां भूतानां मूर्धा राजा भवति ॥ २.१.२ ॥

قال غارغيا: «أعبد بوصفه البراهمان ذلك البورُشا الذي في الشمس.» قال أجاتاشاترو: «لا تجادلني في هذا. إنني أعبده بوصفه من يقف فوق جميع الكائنات، رأسها وملكها.» ومن يعبده هكذا يصبح من يقف فوق جميع الكائنات، رأسها وملكها.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.3

स होवाच गार्ग्यः य एवासौ चन्द्रे पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
बृहन् पाण्दरवासाः सोमो राजेति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्तेऽहरहर्सुतः प्रसुतो भवति ।
नास्यान्नं क्षीयते ॥ २.१.३ ॥

قال غارغيا: «أعبد بوصفه البراهمان ذلك البورُشا الذي في القمر.» قال أجاتاشاترو: «لا تجادلني في هذا. إنني أعبده بوصفه الملك العظيم سوما، المرتدي الثوب الأبيض.» ولمن يعبده هكذا يتدفق السوما يومًا بعد يوم، ولا ينقص طعامه أبدًا.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.4

स होवाच गार्ग्यः य एवासौ विद्युति पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
तेजस्वीति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते तेजस्वी ह भवति ।
तेजस्विनी हास्य प्रजा भवति ॥ २.१.४ ॥

قال غارغيا: «أعبد بوصفه البراهمان ذلك البورُشا الذي في البرق.» قال أجاتاشاترو: «لا تجادلني في هذا. إنني أعبده بوصفه المتألق.» ومن يعبده هكذا يصبح متألقًا حقًا، ويصبح نسله متألقًا أيضًا.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.5

स होवाच गार्ग्यः य एवायमाकाशे पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
पूर्णमप्रवर्तीति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते पूर्यते प्रजया पशुभिर्नास्यास्माल्लोकात्प्रजोद्वर्तते ॥ २.१.५ ॥

قال غارغيا: «أتعبّد هذا البوروشا الذي في الفضاء بوصفه براهمن». قال أجاتاشатру: «لا تجادلني في ذلك. أنا أعبده بوصفه تامًّا غير متحرك». من يعبده هكذا يمتلئ بالذرية والماشية، ولا تزول ذريته من هذا العالم.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.6

स होवाच गार्ग्यः य एवायं वायौ पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
इन्द्रो वैकुण्ठोऽपराजिता सेनेति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते जिष्णुर्हापराजिष्णुर्भवत्यन्यतस्त्यजायी ॥ २.१.६ ॥

قال غارغيا: «أتعبّد هذا البوروشا الذي في الريح بوصفه براهمن». قال أجاتاشатру: «لا تجادلني في ذلك. أعبده بوصفه إندرا وفايكونتا، الجيش الذي لا يُقهر». من يعبده هكذا يصير منتصرًا لا يُغلب، لا يتخلى عنه الآخرون.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.7

स होवाच गार्ग्यः य एवायमग्नौ पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
विषासहिरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते विषासहिर्ह भवति ।
विषासहिर्हास्य प्रजा भवति ॥ २.१.७ ॥

قال غارغيا: «أتعبّد هذا البوروشا الذي في النار بوصفه براهمن». قال أجاتاشатру: «لا تجادلني في ذلك. أعبده بوصفه فيشاساهي، الذي يحتمل أعداءه ويغلبهم». من يعبده هكذا يصير حقًّا فيشاساهي، وكذلك ذريته.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.8

स होवाच गार्ग्यः य एवायमप्सु पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
प्रतिरूप इति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते प्रतिरूपं हैवैनमुपगच्छति नाप्रतिरूपम् ।
अथो प्रतिरुपोऽस्माज्जायते ॥ २.१.८ ॥

قال غارغيا: «أتعبّد هذا البوروشا الذي في الماء بوصفه براهمن». قال أجاتاشатру: «لا تجادلني في ذلك. أعبده بوصفه براتيروبا، الانعكاس». من يعبده هكذا لا يأتيه إلا ما يناسبه، لا نقيضه؛ ومنه يولد نسل يناسبه.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.9

स होवाच गार्ग्यः य एवायमादर्शे पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
रोचिष्णुरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते रोचिष्णुर्ह भवति ।
रोचिष्णुर्हास्य प्रजा भवति ।
अथो यैः संनिगच्छति ।
सर्वांस्तानतिरोचते ॥ २.१.९ ॥

قال غارغya: أعبد بوصفه براهمان هذا البورُشا الذي يُرى في المرآة. قال أجاتشاترو: لا تكلمني في هذا. أنا أعبده بوصفه المتلألئ (rocisnu). من يعبده هكذا يصير متلألئًا؛ وذريته تتلألأ؛ ويفوق في البهاء كل من يلتقي بهم.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.10

स होवाच गार्ग्यः य एवायं यन्तं पश्चाच्छब्दोऽनूदेत्येतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
असुरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते सर्वं हैवास्मिंल्लोक आयुरेति ।
नैनं पुरा कालात्प्राणो जहाति ॥ २.१.१० ॥

قال غارغya: أعبد بوصفه براهمان هذا الذي يُرى كالصوت يتبع من يمضي. قال أجاتشاترو: لا تكلمني في هذا. أنا أعبده بوصفه نَفَس الحياة (asu). من يعبده هكذا ينال تمام العمر في هذا العالم؛ ولا تفارقه الأنفاس قبل أجله.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.11

स होवाच गार्ग्यः य एवायं दिक्षु पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
द्वितीयोऽनपग इति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते द्वितीयवान् ह भवति ।
नास्माद्गणश्छिद्यते ॥ २.१.११ ॥

قال غارغya: أعبد بوصفه براهمان هذا البورُشا الذي في الجهات. قال أجاتشاترو: لا تكلمني في هذا. أنا أعبده بوصفه الثاني الذي لا يفارق (anapaga). من يعبده هكذا يكون له رفيق؛ ولا تنقطع جماعته عنه.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.12

स होवाच गार्ग्यः य एवायं छायामयः पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
मृत्युरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते सर्वं हैवास्मिंल्लोक आयुरेति ।
नैनं पुरा कालान्मृत्युरागच्छति ॥ २.१.१२ ॥

قال غارغya: أعبد بوصفه براهمان هذا البورُشا المصنوع من الظل. قال أجاتشاترو: لا تكلمني في هذا. أنا أعبده بوصفه الموت (mṛtyu). من يعبده هكذا ينال تمام العمر في هذا العالم؛ ولا يأتيه الموت قبل أجله.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.13

स होवाच गार्ग्यः य एवायमात्मनि पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
आत्मन्वीति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्त आत्मन्वी ह भवति ।
आत्मन्विनी हास्य प्रजा भवति ।
स ह तूष्णीमास गार्ग्यः ॥ २.१.१३ ॥

قال الغارგya: «الپurusha الذي في ātman، إياه أعبده بوصفه brahman.» قال أجاتشاترو: «لا تجادل في هذا. إني أعبده بوصفه ذا ātman (ātmanvī).» من يعبده هكذا يصير ذا ātman، وتصير ذريته أيضًا ذات ātman. فصمت الغارگya.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.14

स होवाचाजातशत्रुः एतावन्नू३ इति ।
एतावद्धीति ।
नैतावता विदितं भवतीति ।
स होवाच गार्ग्यः उप त्वायानीति ॥ २.१.१४ ॥

قال أجاتشاترو: «أهذا كل شيء؟» قال الغارگya: «نعم، هذا كل شيء.» قال أجاتشاترو: «بهذا القدر لا يُعرف.» فقال الغارگya: «إني آتيك.»

Bṛhadāraṇyaka 2.1.15

स होवाचाजातशत्रुः प्रतिलोमं चैतद्यद्ब्राह्मणः क्षत्रियमुपेयाद्ब्रह्म मे वक्ष्यतीति ।
व्येव त्वा ज्ञपयिष्यामीति ।
तं पाणावादायोत्तस्थौ ।
तौ ह पुरुषं सुप्तमाजग्मतुः ।
तमेतैर्नामभिरामन्त्रयां चक्रे बृहन् पाण्दरवासः सोम राजन्निति ।
स नोत्तस्थौ ।
तं पाणिनापेषं बोधयां चकार ।
स होत्तस्थौ ॥ २.१.१५ ॥

قال أجاتشاترو: «إن مما يُخالف المألوف أن يأتي البراهمي إلى الكشتري ظانًّا أنه سيعلّمه البراهمن. سأجعلك تفهم.» ثم أخذه من يده ونهض، فذهبا إلى الشخص النائم. ناداه بهذه الأسماء: «أيها العظيم، أيها الأبيض الثياب، يا سوما، أيها الملك!» فلم ينهض. فضغطا عليه بيده فأيقظاه، فنهض.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.16

स होवाचाजातशत्रुः यत्रैष एतत्सुप्तोऽभूद्य एष विज्ञानमयः पुरुषः क्वैष तदाभूत्कुत एतदागादिति ।
तदु ह न मेने गार्ग्यः ॥ २.१.१६ ॥

قال أجاتشاترو: «حين كان هذا نائمًا، أين كان هذا الپurusha المكوَّن من الوعي (vijñānamaya)؟ ومن أين عاد؟» فلم يقبل الغارگya ذلك.

Bṛhadāraṇyaka 2.1.17

स होवाचाजातशत्रुः यत्रैष एतत्सुप्तोऽभूद्य एष विज्ञानमयः पुरुषस्तदेषां प्राणानां विज्ञानेन विज्नानमादाय य एषोऽन्तर्हृदय आकाशस्तस्मिञ्छेते ।
तानि यदा गृह्णाति ।
अथ हैतत्पुरुषः स्वपिति नाम ।
तद्गृहीत एव प्राणो भवति ।
गृहीता वाग् ।
गृहीतं चक्षुर् ।
गृहीतं श्रोत्रम् ।
गृहीतं मनः ॥ २.१.१७ ॥

قال أجاتاشاترو: عندما ينام هذا الإنسان المكوَّن من الوعي، يأخذ هذه البرانات بالوعي ويستقر في الفضاء داخل القلب. وعندما يسحبها، يقال إن هذا الإنسان نائم. عندئذ يُسحب البرانا، ويُسحب الكلام، ويُسحب البصر، ويُسحب السمع، ويُسحب العقل.