Vedyatra वेदयात्रा
検索

ウパニシャッド · Bṛhadāraṇyaka 2.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

Bṛhadāraṇyaka 2.1.1

(अजातशत्रुब्राह्मणं वा पर्यंकविद्याब्राह्मणम्)
दृप्तबालाकिर्हानूचानो गार्ग्य आस ।
स होवाचाजातशत्रुं काश्यं ब्रह्म ते ब्रवाणीति ।
स होवाचाजातशत्रुः सहस्रमेतस्यां वाचि दद्मः, जनको जनक इति वै जना धावन्तीति ॥ २.१.१ ॥

これはアジャータシャトル・ブラーフマナ、またはパリヤンカ知識ブラーフマナである。高慢で博学なガールギャ・バーラーキが、カーシーの王アジャータシャトルに言った。「私はおまえにブラフマンを教えよう。」アジャータシャトルは答えた。「その言葉に対して、我々は千頭の牛を与えよう。人々は『ジャナカ、ジャナカ!』と叫びながら走って来る。」

Bṛhadāraṇyaka 2.1.2

स होवाच गार्ग्यः य एवासावादित्ये पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुर् मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
अतिष्ठाः सर्वेषां भूतानां मूर्धा राजेति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्तेऽतिष्ठाः सर्वेषां भूतानां मूर्धा राजा भवति ॥ २.१.२ ॥

ガールギャは言った。「私は太陽の中にいるこのプルシャを、ブラフマンとして礼拝する。」アジャータシャトルは言った。「これについて私と論争してはならない。私は彼を、すべての存在の上に立ち、その頭であり王である者として礼拝する。」このように礼拝する者は、すべての存在の上に立ち、その頭であり王となる。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.3

स होवाच गार्ग्यः य एवासौ चन्द्रे पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
बृहन् पाण्दरवासाः सोमो राजेति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्तेऽहरहर्सुतः प्रसुतो भवति ।
नास्यान्नं क्षीयते ॥ २.१.३ ॥

ガールギャは言った。「私は月の中にいるこのプルシャを、ブラフマンとして礼拝する。」アジャータシャトルは言った。「これについて私と論争してはならない。私は彼を、偉大な白衣の王ソーマとして礼拝する。」このように礼拝する者には、ソーマが日ごとに流れ出し、その食物が尽きることはない。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.4

स होवाच गार्ग्यः य एवासौ विद्युति पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
तेजस्वीति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते तेजस्वी ह भवति ।
तेजस्विनी हास्य प्रजा भवति ॥ २.१.४ ॥

ガールギャは言った。「私は稲妻の中にいるこのプルシャを、ブラフマンとして礼拝する。」アジャータシャトルは言った。「これについて私と論争してはならない。私は彼を輝ける者として礼拝する。」このように礼拝する者は確かに輝ける者となり、その子孫もまた輝かしくなる。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.5

स होवाच गार्ग्यः य एवायमाकाशे पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
पूर्णमप्रवर्तीति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते पूर्यते प्रजया पशुभिर्नास्यास्माल्लोकात्प्रजोद्वर्तते ॥ २.१.५ ॥

ガールギャが言った。「空の中にあるこのプルシャを、私はブラフマンとして念じる。」アジャータシャトルが言った。「それについて私と論じてはならない。私は彼を満ち満ちて動かぬものとして念じる。」このように念じる者は子と家畜に満たされ、その子孫はこの世界を去らない。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.6

स होवाच गार्ग्यः य एवायं वायौ पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
इन्द्रो वैकुण्ठोऽपराजिता सेनेति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते जिष्णुर्हापराजिष्णुर्भवत्यन्यतस्त्यजायी ॥ २.१.६ ॥

ガールギャが言った。「風の中にあるこのプルシャを、私はブラフマンとして念じる。」アジャータシャトルが言った。「それについて私と論じてはならない。私はインドラ、ヴァイクンタ、不敗の軍勢として念じる。」このように念じる者は勝利者となり不敗となる。他の者も彼を見捨てられない。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.7

स होवाच गार्ग्यः य एवायमग्नौ पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
विषासहिरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते विषासहिर्ह भवति ।
विषासहिर्हास्य प्रजा भवति ॥ २.१.७ ॥

ガールギャが言った。「火の中にあるこのプルシャを、私はブラフマンとして念じる。」アジャータシャトルが言った。「それについて私と論じてはならない。私は敵に耐えて打ち勝つ者ヴィシャーサヒとして念じる。」このように念じる者は実にヴィシャーサヒとなり、その子孫もヴィシャーサヒとなる。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.8

स होवाच गार्ग्यः य एवायमप्सु पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
प्रतिरूप इति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते प्रतिरूपं हैवैनमुपगच्छति नाप्रतिरूपम् ।
अथो प्रतिरुपोऽस्माज्जायते ॥ २.१.८ ॥

ガールギャが言った。「水の中にあるこのプルシャを、私はブラフマンとして念じる。」アジャータシャトルが言った。「それについて私と論じてはならない。私は影像プラティルーパとして念じる。」このように念じる者には、ふさわしいものだけが至り、逆のものは至らない。そして彼からふさわしい子孫が生まれる。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.9

स होवाच गार्ग्यः य एवायमादर्शे पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
रोचिष्णुरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते रोचिष्णुर्ह भवति ।
रोचिष्णुर्हास्य प्रजा भवति ।
अथो यैः संनिगच्छति ।
सर्वांस्तानतिरोचते ॥ २.१.९ ॥

ガールギャは言った:鏡に見えるこのプルシャを、私はブラフマンとして崇拝する。アジャータシャトルは言った:これについて私に話すな。私はこれを輝くもの(rocisnu)として崇拝する。このように崇拝する者は輝くものとなり、その子孫も輝き、出会うすべての人を凌ぐ輝きを放つ。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.10

स होवाच गार्ग्यः य एवायं यन्तं पश्चाच्छब्दोऽनूदेत्येतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
असुरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते सर्वं हैवास्मिंल्लोक आयुरेति ।
नैनं पुरा कालात्प्राणो जहाति ॥ २.१.१० ॥

ガールギャは言った:行く者の後ろに音が従うように見えるこの方を、私はブラフマンとして崇拝する。アジャータシャトルは言った:これについて私に話すな。私はこれを生命の息(asu)として崇拝する。このように崇拝する者はこの世で寿命を全うし、息は時が来る前に彼を離れない。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.11

स होवाच गार्ग्यः य एवायं दिक्षु पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
द्वितीयोऽनपग इति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते द्वितीयवान् ह भवति ।
नास्माद्गणश्छिद्यते ॥ २.१.११ ॥

ガールギャは言った:諸方角にいるこのプルシャを、私はブラフマンとして崇拝する。アジャータシャトルは言った:これについて私に話すな。私はこれを第二のもの、離れることのないもの(anapaga)として崇拝する。このように崇拝する者には伴侶があり、その一団は彼から離れない。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.12

स होवाच गार्ग्यः य एवायं छायामयः पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
मृत्युरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते सर्वं हैवास्मिंल्लोक आयुरेति ।
नैनं पुरा कालान्मृत्युरागच्छति ॥ २.१.१२ ॥

ガールギャは言った:影より成るこのプルシャを、私はブラフマンとして崇拝する。アジャータシャトルは言った:これについて私に話すな。私はこれを死(mṛtyu)として崇拝する。このように崇拝する者はこの世で寿命を全うし、時が来る前に死が彼に訪れることはない。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.13

स होवाच गार्ग्यः य एवायमात्मनि पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
आत्मन्वीति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्त आत्मन्वी ह भवति ।
आत्मन्विनी हास्य प्रजा भवति ।
स ह तूष्णीमास गार्ग्यः ॥ २.१.१३ ॥

ガールギヤは言った。「自己(ātman)の中にあるこのプルシャを、私はブラフマンとして崇拝する。」アジャータシャトルは言った。「これについて議論してはならない。私はこの方を『アートマンを持つ者(ātmanvī)』として崇拝する。」このように崇拝する者は、アートマンを持つ者となり、その子孫もまたアートマンを持つ者となる。そこでガールギヤは黙した。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.14

स होवाचाजातशत्रुः एतावन्नू३ इति ।
एतावद्धीति ।
नैतावता विदितं भवतीति ।
स होवाच गार्ग्यः उप त्वायानीति ॥ २.१.१४ ॥

アジャータシャトルは言った。「それだけか?」ガールギヤは言った。「そうです、それだけです。」アジャータシャトルは言った。「それだけでは知られない。」そこでガールギヤは言った。「私はあなたのもとに参ります。」

Bṛhadāraṇyaka 2.1.15

स होवाचाजातशत्रुः प्रतिलोमं चैतद्यद्ब्राह्मणः क्षत्रियमुपेयाद्ब्रह्म मे वक्ष्यतीति ।
व्येव त्वा ज्ञपयिष्यामीति ।
तं पाणावादायोत्तस्थौ ।
तौ ह पुरुषं सुप्तमाजग्मतुः ।
तमेतैर्नामभिरामन्त्रयां चक्रे बृहन् पाण्दरवासः सोम राजन्निति ।
स नोत्तस्थौ ।
तं पाणिनापेषं बोधयां चकार ।
स होत्तस्थौ ॥ २.१.१५ ॥

アジャータシャトルは言った。「バラモンがクシャトリヤのもとへ、ブラフマンを教えてもらおうと来るのは、順序に反している。あなたに悟らせてあげよう。」そして彼の手を取って立ち上がり、眠っている人のもとへ行った。「偉大なる者、白衣の者、ソーマ、王よ」とこれらの名で呼びかけた。彼は起きなかった。そこで手で押して目覚めさせると、彼は起き上がった。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.16

स होवाचाजातशत्रुः यत्रैष एतत्सुप्तोऽभूद्य एष विज्ञानमयः पुरुषः क्वैष तदाभूत्कुत एतदागादिति ।
तदु ह न मेने गार्ग्यः ॥ २.१.१६ ॥

アジャータシャトルは言った。「この人が眠っていたとき、識からなるこのプルシャはどこにいたのか? そしてどこから戻ってきたのか?」ガールギヤはそれを認めなかった。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.17

स होवाचाजातशत्रुः यत्रैष एतत्सुप्तोऽभूद्य एष विज्ञानमयः पुरुषस्तदेषां प्राणानां विज्ञानेन विज्नानमादाय य एषोऽन्तर्हृदय आकाशस्तस्मिञ्छेते ।
तानि यदा गृह्णाति ।
अथ हैतत्पुरुषः स्वपिति नाम ।
तद्गृहीत एव प्राणो भवति ।
गृहीता वाग् ।
गृहीतं चक्षुर् ।
गृहीतं श्रोत्रम् ।
गृहीतं मनः ॥ २.१.१७ ॥

アジャータシャトルは言った。識からなるこの人が眠るとき、彼は識をもってこれらのプラーナを取り込み、心臓の内なる空間に休む。彼がそれらを引き戻すとき、この人は眠ったと言われる。そのときプラーナは引き戻され、言葉は引き戻され、視覚は引き戻され、聴覚は引き戻され、心は引き戻される。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.18

स यत्रैतत्स्वप्न्यया चरति ते हास्य लोकाः ।
तदुतेव महाराजो भवत्युतेव महाब्राह्मणः ।
उतेवोच्चावचं निगच्छति ।
स यथा महाराजो जानपदान् गृहीत्वा स्वे जनपदे यथाकामं परिवर्तेतैवमेवैष एतत्प्राणान् गृहीत्वा स्वे शरीरे यथाकामं परिवर्तते ॥ २.१.१८ ॥

彼がこの夢の状態をさまようとき、彼にはそれらの世界がある。そのとき彼はあたかも大王となり、あたかも大婆羅門となり、高きも低きも得る。大王が領民を連れて自国を思いのままに巡るように、この人もこれらのプラーナを伴って自らの身体を思いのままに巡る。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.19

अथ यदा सुषुप्तो भवति ।
यदा न कस्य चन वेद ।
हिता नाम नाड्यो द्वासप्ततिः सहस्राणि हृदयात्पुरीततमभिप्रतिष्ठन्ते ।
ताभिः प्रत्यवसृप्य पुरीतति शेते ।
स यथा कुमारो वा महाराजो वा महाब्राह्मणो वाऽतिघ्नीमानन्दस्य गत्वा शयीत ।
एवमेवैष एतच्छेते ॥ २.१.१९ ॥

さて彼が熟睡し、何も知らないとき、心臓から心嚢の周りへ、ヒターと呼ばれる七万二千の脈が延びる。それらを通って下り、彼は心嚢の中に休む。子どもや大王、大婆羅門が至高の歓喜に達して横たわるように、彼もそこに横たわる。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.20

स यथोर्णनाभिस्तन्तुनोच्चरेद्यथा अग्नेः क्षुद्रा विष्फुलिङ्गा व्युच्चरन्त्येवमेवास्मादात्मनः सर्वे प्राणाः सर्वे लोकाः सर्वे देवाः सर्वाणि भूतानि व्युच्चरन्ति ।
तस्योपनिषत्सत्यस्य सत्यमिति ।
प्राणा वै सत्यं तेषामेष सत्यम् ॥ २.१.२० ॥

蜘蛛が自らの糸によって出てくるように、火から小さな火花が飛び散るように、このアートマンからすべてのプラーナ、すべての世界、すべての神々、すべての存在が発出する。その秘義は「真理の真理」である。プラーナこそ真理であり、これがそれらの真理である。