奥义书 · Bṛhadāraṇyaka 2.1

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

带释义阅读

Bṛhadāraṇyaka 2.1.1

(अजातशत्रुब्राह्मणं वा पर्यंकविद्याब्राह्मणम्)
दृप्तबालाकिर्हानूचानो गार्ग्य आस ।
स होवाचाजातशत्रुं काश्यं ब्रह्म ते ब्रवाणीति ।
स होवाचाजातशत्रुः सहस्रमेतस्यां वाचि दद्मः, जनको जनक इति वै जना धावन्तीति ॥ २.१.१ ॥

这是阿阇世梵书，也称床座知识梵书。骄傲而博学的戈尔迦耶·跋拉基对迦尸国王阿阇世说：“我将为你讲说梵。”阿阇世回答：“为这句话，我们施舍一千头牛；人们奔跑着说：‘遮那迦，遮那迦！’”

Bṛhadāraṇyaka 2.1.2

स होवाच गार्ग्यः य एवासावादित्ये पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुर् मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
अतिष्ठाः सर्वेषां भूतानां मूर्धा राजेति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्तेऽतिष्ठाः सर्वेषां भूतानां मूर्धा राजा भवति ॥ २.१.२ ॥

戈尔迦耶说：“我以梵来崇拜那位在太阳中的补卢沙。”阿阇世说：“关于此事不要与我争论。我崇拜他为超越一切众生之上的、众生之首与君王。”如此崇拜他的人，便成为超越一切众生之上的、众生之首与君王。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.3

स होवाच गार्ग्यः य एवासौ चन्द्रे पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
बृहन् पाण्दरवासाः सोमो राजेति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्तेऽहरहर्सुतः प्रसुतो भवति ।
नास्यान्नं क्षीयते ॥ २.१.३ ॥

戈尔迦耶说：“我以梵来崇拜那位在月亮中的补卢沙。”阿阇世说：“关于此事不要与我争论。我崇拜他为伟大的、身着白衣的苏摩王。”对于这样崇拜他的人，苏摩日日流淌，他的食物永不匮乏。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.4

स होवाच गार्ग्यः य एवासौ विद्युति पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
तेजस्वीति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते तेजस्वी ह भवति ।
तेजस्विनी हास्य प्रजा भवति ॥ २.१.४ ॥

戈尔迦耶说：“我以梵来崇拜那位在闪电中的补卢沙。”阿阇世说：“关于此事不要与我争论。我崇拜他为光辉者。”如此崇拜他的人必定成为光辉者，他的后代也成为光辉的。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.5

स होवाच गार्ग्यः य एवायमाकाशे पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
पूर्णमप्रवर्तीति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते पूर्यते प्रजया पशुभिर्नास्यास्माल्लोकात्प्रजोद्वर्तते ॥ २.१.५ ॥

迦尔革耶说：“那在虚空中的补鲁沙，我以之为梵而崇拜。”阿闍世说：“关于此，不要与我争论。我以‘圆满、不动’来崇拜他。”如此崇拜者，便被子嗣与牲畜充满；他的后代不离此世。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.6

स होवाच गार्ग्यः य एवायं वायौ पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
इन्द्रो वैकुण्ठोऽपराजिता सेनेति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते जिष्णुर्हापराजिष्णुर्भवत्यन्यतस्त्यजायी ॥ २.१.६ ॥

迦尔革耶说：“那在风中的补鲁沙，我以之为梵而崇拜。”阿闍世说：“关于此，不要与我争论。我以因陀罗、毗俱吒、不败之军来崇拜他。”如此崇拜者便成为胜利而不可战胜的人，旁人不能舍弃他。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.7

स होवाच गार्ग्यः य एवायमग्नौ पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
विषासहिरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते विषासहिर्ह भवति ।
विषासहिर्हास्य प्रजा भवति ॥ २.१.७ ॥

迦尔革耶说：“那在火中的补鲁沙，我以之为梵而崇拜。”阿闍世说：“关于此，不要与我争论。我以毗奢诃（能忍受并战胜敌人者）来崇拜他。”如此崇拜者果然成为毗奢诃，他的子孙也成为毗奢诃。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.8

स होवाच गार्ग्यः य एवायमप्सु पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
प्रतिरूप इति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते प्रतिरूपं हैवैनमुपगच्छति नाप्रतिरूपम् ।
अथो प्रतिरुपोऽस्माज्जायते ॥ २.१.८ ॥

迦尔革耶说：“那在水中的补鲁沙，我以之为梵而崇拜。”阿闍世说：“关于此，不要与我争论。我以‘影像’来崇拜他。”如此崇拜者，所来到他身边的只是与他相称之物，而非相反之物；从他而生的子嗣也相称。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.9

स होवाच गार्ग्यः य एवायमादर्शे पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
रोचिष्णुरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते रोचिष्णुर्ह भवति ।
रोचिष्णुर्हास्य प्रजा भवति ।
अथो यैः संनिगच्छति ।
सर्वांस्तानतिरोचते ॥ २.१.९ ॥

迦尔格耶说：我把镜中所见的这位补卢沙当作梵来崇拜。阿阇世王说：不要跟我谈论这件事。我把他当作光辉者（rocisnu）来崇拜。如此崇拜他的人便成为光辉者；他的子孙也光辉；他光芒盖过所有与他相遇的人。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.10

स होवाच गार्ग्यः य एवायं यन्तं पश्चाच्छब्दोऽनूदेत्येतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
असुरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते सर्वं हैवास्मिंल्लोक आयुरेति ।
नैनं पुरा कालात्प्राणो जहाति ॥ २.१.१० ॥

迦尔格耶说：我把那在行者身后如声音般随之而行的存在当作梵来崇拜。阿阇世王说：不要跟我谈论这件事。我把他当作生命气息（asu）来崇拜。如此崇拜他的人在此世获得完整的寿命；诸气息不会在他的时限之前离开他。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.11

स होवाच गार्ग्यः य एवायं दिक्षु पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
द्वितीयोऽनपग इति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते द्वितीयवान् ह भवति ।
नास्माद्गणश्छिद्यते ॥ २.१.११ ॥

迦尔格耶说：我把处于诸方向中的这位补卢沙当作梵来崇拜。阿阇世王说：不要跟我谈论这件事。我把他当作第二者、不可分离者（anapaga）来崇拜。如此崇拜他的人便有了伴侣；他的随从不会离他而去。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.12

स होवाच गार्ग्यः य एवायं छायामयः पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः ।
मृत्युरिति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्ते सर्वं हैवास्मिंल्लोक आयुरेति ।
नैनं पुरा कालान्मृत्युरागच्छति ॥ २.१.१२ ॥

迦尔格耶说：我把这位由影子构成的补卢沙当作梵来崇拜。阿阇世王说：不要跟我谈论这件事。我把他当作死亡（mṛtyu）来崇拜。如此崇拜他的人在此世获得完整的寿命；死亡不会在他的时限之前来到他身边。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.13

स होवाच गार्ग्यः य एवायमात्मनि पुरुष एतमेवाहं ब्रह्मोपास इति ।
स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः ।
आत्मन्वीति वा अहमेतमुपास इति ।
स य एतमेवमुपास्त आत्मन्वी ह भवति ।
आत्मन्विनी हास्य प्रजा भवति ।
स ह तूष्णीमास गार्ग्यः ॥ २.१.१३ ॥

Gārgya说：“我将那在我的ātman中的puruṣa当作brahman来崇拜。”Ajātaśatru说：“不要在这件事上与我争论。我将他当作拥有ātman（ātmanvī）者来崇拜。”如此崇拜他的人便成为拥有ātman者，他的子孙也都成为拥有ātman者。于是Gārgya沉默不语。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.14

स होवाचाजातशत्रुः एतावन्नू३ इति ।
एतावद्धीति ।
नैतावता विदितं भवतीति ।
स होवाच गार्ग्यः उप त्वायानीति ॥ २.१.१४ ॥

Ajātaśatru说：“就这些吗？”Gārgya说：“是的，就这些。”Ajātaśatru说：“仅凭这些不能认识。”于是Gārgya说：“我来向您请教。”

Bṛhadāraṇyaka 2.1.15

स होवाचाजातशत्रुः प्रतिलोमं चैतद्यद्ब्राह्मणः क्षत्रियमुपेयाद्ब्रह्म मे वक्ष्यतीति ।
व्येव त्वा ज्ञपयिष्यामीति ।
तं पाणावादायोत्तस्थौ ।
तौ ह पुरुषं सुप्तमाजग्मतुः ।
तमेतैर्नामभिरामन्त्रयां चक्रे बृहन् पाण्दरवासः सोम राजन्निति ।
स नोत्तस्थौ ।
तं पाणिनापेषं बोधयां चकार ।
स होत्तस्थौ ॥ २.१.१५ ॥

Ajātaśatru说：“婆罗门来到刹帝利这里，以为他会教我梵，这是颠倒的。我会让你明白。”然后他拉起他的手站起来，两人走到那熟睡的人身边。他们用这些名字呼唤他：“伟大者、白衣者、Soma、国王！”他没有起来。于是用手按压他，将他唤醒，他便站了起来。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.16

स होवाचाजातशत्रुः यत्रैष एतत्सुप्तोऽभूद्य एष विज्ञानमयः पुरुषः क्वैष तदाभूत्कुत एतदागादिति ।
तदु ह न मेने गार्ग्यः ॥ २.१.१६ ॥

Ajātaśatru说：“这个人睡着的时候，那由识构成的补卢沙在哪里？他又是从哪里回来的？”Gārgya不认同这一点。

Bṛhadāraṇyaka 2.1.17

स होवाचाजातशत्रुः यत्रैष एतत्सुप्तोऽभूद्य एष विज्ञानमयः पुरुषस्तदेषां प्राणानां विज्ञानेन विज्नानमादाय य एषोऽन्तर्हृदय आकाशस्तस्मिञ्छेते ।
तानि यदा गृह्णाति ।
अथ हैतत्पुरुषः स्वपिति नाम ।
तद्गृहीत एव प्राणो भवति ।
गृहीता वाग् ।
गृहीतं चक्षुर् ।
गृहीतं श्रोत्रम् ।
गृहीतं मनः ॥ २.१.१७ ॥

阇多舍睹卢说：当这由识构成的人入睡时，他带着识收摄这些气息，安住于心中的虚空。当他收摄它们时，就说此人入睡。那时气息被收摄，言语被收摄，眼睛被收摄，听觉被收摄，意被收摄。